手相形成

  • 近期我的又手手心出现一条线贯穿生命线和智慧线,将手心形成一个很大的三角形,希望手相大师指教。 40分

      根据你的描述,推断是出现了一条健康线或事业线,这要看具体位置和走向等才能断定。

  • 手相如何?

      白手起家的手相,人生多数都要靠自己努力,靠自己打拼,一生的生活比较平稳,比较适合搞专业,一生朝着一个方向稳步的发展,不适合时常转换工作,手中智慧线深长清晰不乱,头脑聪明,脑筋灵活,善于思考,比较适合做动脑的工作,一生财运比较好,人生运气比较好,得财不是特别的辛苦,有付出就有收获,手中感情线比较长,对于感情愿意付出,不自私,能够包容对方的缺点,感情线上有向下走的纹路,婚姻感情会比较不太如意,容易遇到负面的感情,感情线上有岛纹,容易爱上不该爱的人,容易付错感情,用错真心,恋情容易不顺利,易有阻碍,婚姻线末端往下长,容易离婚的手相,自己结婚以后要注意经营好婚姻,晚婚可以化解婚姻不好的方面,手中金星丘比较饱满,为人比较有爱心,有同情心,心肠比较好,为人比较重感情,生命线上有轻微中断的情形,容易有手术意外事件的发生。

  • ,麻烦各位大师帮小弟看看手相~“生命线上下出现分叉 出现三角形,事业线与生命交叉形成三角. 事业又形成交

      没有图就不能断定

  • 火焰龙卷风是怎么形成的呢?

      火焰龙卷风又叫火怪,火旋风,是指当火情发生时,空气的温度和热能梯度满足某些条件,火苗形成一个垂直的漩涡,旋风般直刺天空的罕见现象。旋转火焰多发生在灌木林火,火苗的高度30至200英尺不等,持续时间也有限,一般只有几分钟,但如果风力强劲能持续更长的时间。   形成原因:   火焰龙卷风的形成需要具备一定条件:强烈热量和涌动风流结合在一起将形成旋转的空气涡流。这些空气涡流可收紧形成类似龙卷风结构,旋转着吸入燃烧残骸和易燃气体。   一般在涡度方程中,幅合效应是影响涡度变化的最大因素。在火灾中,火的热力令空气上升,周围的空气从四方八面涌入,形成幅合,火焰龙卷风便形成了。有说在日本关东大地震,火灾处处,都发生了好几起的火焰龙卷风。   1、漩涡扰动   大火可引起一系列涡旋,其强度从尘卷风(俗称“旋风”)那样的小旋涡,到强烈的龙卷风扰动。这种涡旋兼有风暴性大火和森林大火。其特征是:火中心上空有强烈的上升气流和很强的地面旋风。   2、升空遇风   火焰龙卷风的形成必须在火焰燃烧产生高温造成热对流上升后,如果这时高空有风,上升的气流会开始旋转,便可能形成所谓的火焰龙卷风。

  • 风水学是怎样形成的!

      风水学的产生形成,是从河图、洛书演变而来的。追根溯源,它是与易经卦理分不开的。   远古洪荒时代,中国黄河流域,饱受洪水泛滥之害,受气候环境之苦,面对大自然的威胁,加上疾病或遭遇横祸,人类同大自然的对抗实在太渺小、脆弱。岁月的变迁,长年累月对宇宙自然环境探索、认识和经验的积累,先民们开始运用智慧来选择自然地理环境,择地而辟看。研究>的学者都知道,周易在其漫长复杂的发展演变过程中,经历了《连山》、《归藏》再到《周易》的历史。而《连山》是以灵卦为六十四卦的首卦与起点,反映了当时人类对天地的认识是以山来作为世界的主体。因那时洪荒泛滥,大地浮沉,人们选择住居在山洞里等这些地势较高的地方来躲避洪水,风雨来势凶猛的侵袭。   殷商时代,社会发展经历了母系氏族,以坤卦为首卦起点的《归藏》又反映人类对大地自然宇宙的认识更进了一步。以大地为开展的种植、渔牧、狩猎等活动给人类带来了更多的好处。   随着阴阳五行学术的产生发展,易经在知未来吉凶的占卜功能已经开始运用于人文地理,人们往往在择地、建宅前先卜地、相地。看这块土地是否适宜建筑居住。这种因为卜而后居,故称为“卜居”。   《尚书·召法》记载曰:“太保朝至于洛,卜宅,厥既得卜,则经营。”说的是周成王欲迁都洛阳。请周公卜居,得吉兆,故迁往。后来的漫长岁月这种卜居逐渐将八卦九星阴阳五行等术数与择地,建屋的生活经验结合,融贯在一起产生发展成风水学术原始的雏形。   “风水”二字源于晋代郭璞著《葬经》中:“气乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。“风水之法,得水为止,藏风次之”一文。圣人作易,上观天文,下察地理。唐代杨筠松在《撼能经》中云:堪舆之道,在天成象,在地成形。“风”就是自然界中现象,空气的流动形成风,“水”就是指大自然中的山谷溪涧、河流、湖泊、海洋。“风水”简单地讲,亦即能够藏风,能够聚气,才是有利于人们居住生活的环境。   风水的名词,自古众多。有堪舆、青囊、青鸟、宅、相宅、图宅、形法、阴阳术、地学、家相学之称。   风水的发展,演变大至经历了先秦孕育时期,秦汉萌芽时期,魏晋发扬时期,唐宋成熟盛行时期,元代低落时期,明清流传繁荣时期。   先秦时期,阴阳五行学说与易经融合流传发展并应用,风水与自然崇拜,鬼魂迷信,征兆占卜有关。那时已有相地、卜墓之术;但多以占卜有关。秦代建长城时已有地脉之观念。是风水孕育时期。   到了汉代,易学卦理的流行,畅大精深,使风水学得到坚实的理论基础和系统化发展。“堪舆”一词最早出地汉淮南王刘标《淮南子》一书。汉代许慎曰:“堪,天道;舆,地道也。”天道是指天文,地道是指地理。《易系辞传》:“仰以观地天文,俯以察于地理。”故堪舆,即洞察研究宇宙天地山川与日月星辰,斗转星移交汇变化现象之意。因此,风水学也叫“堪舆”术。“堪舆”也就是风水的最古老、最正宗的名词。这一时期,相地、相宅、相墓主要是在土大夫、达官贵族等上层阶级流行传开,而深处下层的广大百姓却无缘问及,风水只作皇家术为宦官阶层服务。是风水的萌芽的时期。   魏晋时期,则是风水学原理的初步形成,发扬光大时期。晋代郭璞,得青乌子老人的风水之学作《葬经》,亦即《葬书》。“葬乘生气”这一堪舆术精髓,历经千年来,是各派风水学保持不变的运用的原理和宗旨。堪舆学最重视“生气”,生气忌风喜水,因为有风则气散,故忌风;而水则使生气凝聚,故喜水,注重强调藏风聚水。中国堪舆术的鼻祖——青乌子。由于那时著作,刻于简册中,多放在用青布做成的囊子里,所以又称青囊术,是为经念青乌子老人的。那一时期还有陶侃的《捉脉赋》。风水阴阳术已经大行其道,蔚然成风;相地、相宅墓,已不再是专为上层官宦阶层服务,广大穷苦百姓也笃信风水;深信住宅基地或坟墓周围山川龙脉、河流形势、风向、阳光等环境因素,能对住者或葬者家人吉凶祸福产生影响,能够庇护后代,带来福荫,使人荣华宝贵,出人头地。民间还出现了专以此术谋生的术士。   唐宋时期,在堪舆学的基本理论方面,则奠定了而更加完善风水学坚实庞大的框架和系统化的基础,对汉晋时期以来的风水学起到了承前启后的作用,使风水术空前盛行。唐杨筠松(字救贫),开创了一派风水术新理论,在堪舆学上主张因地制宜、因形择穴、观察龙脉、分析地势、方位,从而择定阴宅、阳宅的最佳位置。从而发展成为风水地理的“形法理论”,世称“形势派”“峦头派”或“江西派”,亦称赣派。因此被后世堪舆界尊为江西派风水祖师,享有很高的声誉。其著有[撼龙经][疑龙经][疑龙十问][葬法倒杖][二十四砂葬法][青囊奥语][天玉经]等名著流传于世。这一时期,还有曾文进、廖金、赖布衣等祖师,其中赖布衣最为人传诵,有关他的故事,民间早已家喻户晓。   元代,是风水术低落时期,没有什么惊人的发展。到了明清时期,名花辈出,开宗立派者众多,纷纷著书立说。可谓百家齐放、百家争鸣,对中华风水学术的继承和发扬光大起到了重要的影响,有蒋大鸿及沈竹扔等祖师。   明清时代,秉承古代风水学精髓的风水学派已是繁目众多,如八宅、飞星、玄空,卦理派等等,各派都有一定的所长,伪学也多。各派老死不相往来现象非常严重,闭门造车,妄自臆测的不少。   解放初期,由于特定历史政治环境的影响,风水被打上“封建”帽子,发展处于徘徊不前的停滞阶段,多是一些地下研究,兴趣研究。而港台等地区学术外围气氛环境的宽松、明智、活跃、风水等术数五术得到较快、跨跃式的繁荣,研究交流和提高。高度化的成熟市场经济,也使得风水术推广和研究,带有商业化的特点。可以理解他们为中华五术的繁荣发展起到了更多的领头促进作用。   然,风水学千百年的精髓和机秘,有很大的一部分却在藏龙卧虎,地大物博的大陆内地得到传承和发扬光大。

  • 日光晕是怎么形成的

      日光晕也叫圆虹一种大气光学现象,是日光通过卷层云时,受到冰晶的折射或反射而形成的。当光线射入卷层云中的冰晶后,经过两次折射,分散成不同方向的各色光。有卷层云时,天空中会飘浮着无数冰晶,在太阳周围同一圈上的冰晶,都能将同一种颜色的光折射到人的眼睛里形成内红外紫的晕环,(实际并没有)天空中有冰晶组成的卷层云时,往往在太阳周围出现一个或两个以上以太阳为中心、内红外紫的彩色光环,有时还会出现很多彩色或白色的光点和光弧,这些光环、光点和光弧统称为晕。   日晕是一种大气现象。它形成的原因是在5000米的高空中出现了由冰晶构成的卷层云,卷层云中的冰晶经过太阳照射后会发生折射和反射等物理变化,阳光便分解成了红、黄、绿、紫等多种颜色,这样太阳周围就出现一个巨大的彩色光环,称为晕。   冬季的天空,会有一些水蒸气,由于温度较低,会形成卷积云或卷层云。这种云,含有大量的水蒸气,由于遇冷凝固,它就形成了六菱形的小冰晶。幻日的出现,是由于日晕两侧的对称点上,冰晶体变成无数面小镜子,这些小镜子纷纷反射阳光,显得特别明亮,便会出现几个太阳的虚像,这就是奇特的“幻日”了。如果气象条件合适,我们有时能看到太阳的上下左右对称点各有一个幻日,那天空就会有五个“太阳”了。

  • 希腊神话中,天蝎座是如何形成的?

      天蝎神话之一——太阳神阿波罗的儿子--巴野顿,天生美丽而性感,他自己也因此感到自负,态度总是傲慢而无礼,太过好强的个性常使他无意间得罪了不少人。有一天,有个人告诉巴野顿说:“你并非太阳神的儿子!”说完大笑扬长而去,好强的巴野顿怎能吞得下这口气,于是便问自己的母亲:“我到底是不是阿波罗的儿子呢?”但是不管母亲如何再三保证他的确就是阿波罗所生,巴野顿仍然不相信他的母亲,于是说:“取笑你的人是宙斯的儿子,地位很高,如果仍然不相信,那幺去问太阳神阿波罗自己吧!”阿波罗听了自己儿子的疑问,笑着说:“别听他们胡说,你当然是我的儿子!” 巴野顿仍执意不信,其实他当然知道太阳神从不说谎,可是他却另有目的--要求驾驶父亲的太阳车,以证明自己就是阿波罗的儿子。“这怎么行?”阿波罗大惊,太阳是万物生息的主宰,一不小心就会酿巨祸,但拗不过巴野顿,阿波罗正说明着如何在一定轨道驾驶太阳车时,巴野顿心高气傲,听都没听立刻跳上了车,疾驰而去。结果当然很惨,地上的人们、动物、植物不是热死就是冻死,也乱了时间,弄得天错地暗,怨声载道。众神们为了遏止巴野顿,由天后赫拉放出一支毒蝎,咬住了巴野顿的脚踝,而宙斯则用可怕的雷霆闪电击中了巴野顿,只见他惨叫一声堕落到地面,死了。人间又恢复了宁静,为了纪念那支也被闪电击毙的毒蝎,这个星座就被命名为“天蝎座”。   天蝎神话之二——据说它是赫刺克勒斯在山涧中杀死的一只大毒蝎子。还有一个故事说是猎人奥赖温过于傲慢,夸口说天下没有一个动物是他的对手,赫拉就派毒蝎子咬伤了他的脚,使他中毒而死。所以它们到了天上以后也互相为敌,远居天空的两边,每当天蝎从东方地平线上升起时,猎户奥赖温便从西方匆匆离去。   天蝎神话之三——天后朱娜命天蝎从阴暗的地底爬出来,攻击欧立安(orion,戴安娜所钟情的猎人,后化为猎户星座)。另外一次,天蝎施放毒气攻击正驾着太阳神马车经过的菲顿,而使丘比特有机会发射雷电俯将奔跑中的太阳车击毁。

  • 十二星座是怎么形成的?

      一、星座是怎么来的? 星座的起源,最早是来自希腊罗马神话,直到十七世纪,天文学家才把太阳运行的轨道(黄道面),以每三十度为一单位,依序划分为十二等份,因而产生十二星座,这就是星座的由来! 二、什么是个人星盘? 简单的说,个人星盘是指每个人出生时天上的星体,包括太阳、月亮等十大行星的位置图。从占星学的角度来说,个人星盘可说是个人的生命地图,透过这张蓝图,可以了解每个人的人格、潜在个性,甚至还能看出他人生未来的各种可能性。 三、为什么同一星座的个性会有不同? 同一星座的个性当然会不同!因为一般人所说的星座是指太阳星座(例如3月25日出生的人是属于牡羊座),但却忽略了其他行星、角度和宫位等因素对个人造成的影响,这也是为什么同一星座的人会有不同个性的原因。 四、什么是上升星座? 上升星座就是每个人出生那一刻,从东方天空升起的那一个星座,它也是个人星盘中第一宫的起始点所在的星座。一般来说,上升星座会影响一个人的外貌、气质、给人的第一印象,以及与他人互动的方式。上升星座对个人影响很大,尤其是三十岁以后,它会主宰着个人的价值观及生活态度。 五、什么是相位角度? 「相位角度」是指行星间形成的角度,例如某人出生时,天上的太阳正与土星形成90度,或今天天上的土星正跟某人本命的太阳形成0度。它可以用来解析命运,也可以用来分析运势,是一项非常重要的占星工具,重要性远大于知道一个人的太阳星座。以相位角度为基础,就可以知道一个人出生时,天上的星星彼此间的角度,进而深入了解一个人平日不是很外显的秘密,因此这也是个人在处理人际关系时的一项利器。

  • 家谱的字辈是怎样形成的

      字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是古代一种特别“礼”制,它一直延续到现代。由于各种原因,自五、六十年代以后,世人对字辈谱变得陌生,这种现象在年轻一代更是明显。字辈谱,又称昭穆、字派、行派、派序,即用以表明同宗亲家族世系血缘秩序的命名字辈序列。中国是一个农业社会,聚族而居、安土重迁在农业大环境下,成了传统家庭的重心,由此而衍生出来的道德价值观,首先是儒家倡导的“亲亲”,形成长幼有序、孝悌仁爱的道德观念,并用家庭成员约定俗成和继承下来的风俗习惯,有效地维护血缘秩序,履行个人在血缘等级关系中被确认的权利和义务。华人的姓名系统,是早年维系血缘秩序的重要环节;而“字辈谱”正是这一血缘秩序文化的象征。典型的华人“姓--名”形式,是由一字姓与二字名所构成。姓为祖先遗传;名字中的第一字(如张正权中的“正”字)是作为家族辈份的象征,须按字辈谱所定;通常名字中的第二字(如张正权中的“权”字),则按父母意愿自由选取。因字辈谱为同宗族人所共有,大家皆按系谱取名,所以这类名字在民间又称“族名”、“谱名”。 一般上,字辈谱所选之字是由开基祖(始迁祖)订的,并被写入家谱,具有宗族的权威性,后裔子孙按照字辈谱取名,一辈一字,世次分明地传承下去。即使家族分迁,散居各方,或年代久远,支派浩繁,世系庞杂,只要按字辈谱取名,就可保证同宗血脉的一气贯通,世系井然而不致紊乱。所以,这套高度文化化的辈谱制度,是确保家族血缘秩序永不紊乱的重要方法。昔时家谱在编订字派之前,均有明确的诠释。如明代《太原郡王氏宗谱》载:“行第原为合族定名分而设,使子子孙孙,承承继继,不致有干犯之嫌。故凡世家巨族,莫不皆然。事为至巨,而非泛立也。”在中国,以字辈取名是汉族文化习俗,但也有少数民因受汉文化影响而讲究字辈谱。如广东凤坪的蓝氏畲族,从6世纪到13世纪生前的字辈为“友、元、奕、世、德、如、真、金”,死后则以“千、万、大、小、百”五个字辈称呼。死后另立字辈,这是畲族字辈不同于汉族字辈之处。如蓝氏一世祖叫蓝千七郎,二世祖为蓝万五郎,三世祖蓝大二十三郎,四世祖蓝小大郎,五世祖蓝百一郎。 到六世祖又循环到千字上,如蓝友权,死后称为蓝千六郎。从第九代起,去世后改以谥号,如九世祖蓝世亭,谥纯谨蓝公;十世祖蓝德桥,谥性善蓝公。据学者的看法,畲族的这套姓名制度,显然是认同汉族文化的变异字辈谱。

  • 流星是怎样形成的

      一. 流星和流星体   太阳系内除了太阳、九大行星及其卫星、小行星、彗星外,在行星际空间还存在着大量的尘埃微粒和微小的固体块,它们也绕着太阳运动。在接近地球时由于地球引力的作用会使其轨道发生改变,这样就有可能穿过地球大气层。或者,当地球穿越它们的轨道时也有可能进入地球大气层。由于这些微粒与地球相对运动速度很高(11-72公里/秒),与大气分子发生剧烈摩擦而燃烧发光,在夜间天空中表现为一条光迹,这种现象就叫流星,一般发生在距地面高度为80-120公里的高空中。流星中特别明亮的又称为火流星。造成流星现象的微粒称为流星体,所以流星和流星体是两种不同的概念。   流星体的质量一般很小,比如产生5等亮度流星的流星体直径约0.5cm,质量0.06毫克。肉眼可见的流星体直径在0.1-1cm之间。它们与大气的相对速度与流星体进入地球的方向有关,如果与地球迎面相遇,速度可超过每秒70公里,如果是流星体赶上地球或地球赶上流星体而进入大气,相对速度为每秒10余公里。但即使每秒10公里的速度也已高出子弹出枪膛速度的10倍,足以与大气分子、原子碰撞、摩擦而燃烧发光,形成流星而为我们看到。大部分流星体在进入大气层后都气化殆尽,只有少数大而结构坚实的流星体才能因燃烧未尽而有剩余固体物质降落到地面,这就是陨星。特别小的流星体因与大气分子碰撞产生的热量迅速辐射掉,不足以使之气化产生流星现象,而是以尘埃形式飘浮在大气中并最终落到地面上,称为微陨星。   据观测资料估算,每年降落到地球上的流星体,包括汽化物质和微陨星,总质量约有20万吨之巨! 这是否会使地球不断变"胖"呢?请看地球质量约为6×1021吨。由于流星体下落使地球"体重"的增加在50亿年时间内的总量约为3.3×1017吨,或者说使地球质量增加了两万分之一,相当于体重200斤的大胖子增加0.1两。可见其实在是微不足道!   二. 流星雨和彗星   流星通常是单个零星出现的,彼此间无关,出现的时间和方向也没有规律,平均每小时可看到10条左右,称为偶现流星(又称偶发流星)。但是偶现流星在整个夜晚的出现频数则不一样:从统计上来说下半夜出现的零星比上半夜多,而且也比较明亮。原因在于下半夜流星是由与地球迎面相遇的流星体和地球追上的流星体造成的,而上半夜出现的流星则是追上地球的流星体造成的(可以用马路上自行车流作比方)。   有时候在天空某一区域某一段时间内流星数目会显著增多,每小时几十条甚至更多,看上去就象下雨一样,这种现象称为流星雨。特别大的流星雨又称流星暴。如1833年狮子座流星雨出现时每小时竟多达35000条(约每秒10条),景象甚为壮观。流星雨是一大群流星体闯入地球大气的结果,这种成群结队的流星体称为流星群。   流星群的各个成员在空间的运动轨道基本上是彼此平行的。由于透视的原因,在地球上看来由流星群造成的流星雨仿佛都从同一点向外辐射出来,这一点称为流星雨的辐射点。大多数流星群即以辐射点所在星座或附近的恒星命名,如狮子座流星群,宝瓶座δ流星群等。   通常认为流星雨的出现与彗星有关。彗星是太阳系内一类奇特的天体,它在远离太阳的时候表现为一颗彗核,直径几公里或更大些。一旦接近太阳,在太阳辐射的作用下,由于彗星核物质的气化会形成巨大的彗发和长长的彗尾。流星群便起源于彗星散射出来的物质碎粒或是瓦解了的彗核。最著名的例子是1826年发现的比拉彗星,地球在每年的11月27日通过它的轨道。1846年1月发现比拉彗星已分裂为二,且分裂后的两颗彗星间的距离越来越大。1855年,它们双双重新出现,但已经分得很开。在以后两次预期彗星该出现的年份都没有观测到,人们以为它失踪了,然而在1872年11月27日夜晚天空中突然出现极为壮观的流星雨,辐射点在仙女座。1885年11月27日又发现了同样的现象。后来得知1798、1830和1838年已观测到过仙女座流星雨。可见比拉彗星在瓦解前早已在散发大量的质点,仙女座流星雨毫无疑问与比拉彗星有关,故又称比拉流星雨。   彗星散发出的微粒在漫长的年代中会逐渐因同样辐射压和大行星引力摄动而分布在整个彗星运动轨道上。由于一部分彗星的轨道可以与地球公转轨道相交,当地球穿越这种区域时便会因大批微粒进入地球大气层而形成流星雨。比如狮子座流星雨平常年份流星数目并不多,只是每隔33年才有一次程度不等、规模较大的流星暴出现,这33年就是母体彗星轨道运动的周期。   附表: 一些主要的流星群   名 称 可见日期 出现率极大日期 有关彗星     天琴座流星群 4月20日-4月24日 4月22日 1861Ⅰ   宝瓶座η流星群 5月2日-5月7日 5月5日 哈雷   天琴座δ流星群 7月22日-8月1日 7月31日 无   英仙座流星群 7月27日-8月16日 8月12日 1862Ⅲ   猎户座流星群 10月17日-10月25日 10月21日 哈雷   金牛座流星群 10月25日-11月25日 11月8日 恩克   狮子座流星群 11月16日-11月19日 11月17日 1866Ⅰ   双子座流星群 12月7日-12月15日 12月14日 无   三. 狮子座流星雨   天文学家现已清楚,形成狮子座流星雨的母体彗星是1866年发现的坦普尔-塔特尔彗星。历史上有关狮子座流星雨的观测过程却十分有趣:   1799年 欧洲、南美均观测到这一流星雨,德国探险家A.Humboldt有过精彩描述。   1833.11.12 北美东海岸9小时内估计观测到24万多颗流星。   1834年 发现辐射点在狮子座,因而命名为狮子座流星雨。奥伯斯证认出1766、1799两年11月在委内瑞拉观测到也是同一流星群的两次出现,周期33.59年。天文界开始认识和研究狮子座流星雨。   1864年 纽顿证明狮子座流星雨从902年起就有活动记载。共计有十个年份,其中6次记载取自中国官方史书。   1866.11 狮子座流星雨再次出现,计算出其运动轨道。   1867.11 奥普尔茨给出彗星1866Ⅰ轨道,因与狮子座流星群轨道十分相似而得知其为流星群的母体彗星。   1899年 未观测到狮子座流星雨,彗星也没观测到,有人认为彗星已瓦解。公众感到受骗上当而十分气愤,对天文学家的不信任感陡然增加。   1900.11.15/16 在加拿大重又观测到狮子座流星雨,每小时1千条。第二年在美国西南部和墨西哥又见到,每小时最多达2千条。   1933年 未发现流星雨,有人估计彗星可能已碎裂。   1965年 重新找到了失踪近一个世纪的坦普尔-塔特尔彗星。   1966.11.17 再度观测到狮子座流星雨,最盛时每小时超过14万颗。   四. 流星雨出现对人类活动的影响   1.可能对航天器造成威胁。流星群颗粒大都很小(Yi98年狮子座流星雨为例,相对地球的运动速度为71km/s,达到子弹初速的100倍。如果较大颗粒或结构较坚实的颗粒高速撞击人造卫星或其它航天器,很可能造成严重后果,如舱面击穿,探测器损坏,太阳能板受损,电子器件因等离子体放电而失效,甚至整个航天器被击坏、击毁等。历史上已经有过这类事件发生,如1993年英仙座流星暴使欧洲航天局的Olympus卫星因遭到一颗流星体的撞击而一度失控。   2.大批流星群闯入地球大气造成的电离效应可能使远距离电讯发生异常。   3.对云层和雨量的影响。大批流星体尘埃散入地球大气,提供了额外的水汽凝结中心,会使云层和雨量增大。   4.陨星击中人类或牲畜。关于人体被陨星直接击中尚未见报道,但据说1836年在巴西曾砸死几只羊,1911年埃及打死一条狗,1969年澳大利亚发生过陨星打穿屋顶等事件。   5.严重的撞击灾变事件。这类事件的祸首已不能算是流星体,而是大小不等的小行星。   6.可以利用流星出现时,因流星体燃烧形成的长条电离离子柱对无线电讯号的反射作用,进行高频或甚高频通讯,作用距离可达1800公里。因流星通讯不受太阳活动或核爆炸影响,在军事上有重要意义,美国已有流星通讯设备作为战术通讯的一种手段来装备部队。   7.天上掉一颗星,地上就要死去一个人的说法是毫无科学道理的。   2008年流星雨观测指南   作者:山东农业大学 薛礼   观测指数 ★★★★★   1.4月19日-5月28日 宝瓶座η流星雨   预测极大时间5月6日2时,天顶极大流量ZHR=70+(可能40~85)。宝瓶η流星速度约66km/s,r=2.4,属于高速明亮流星。5月5日是朔,且未来三年一直处于流量高峰期,非常有利于观测。5月6日宝瓶η约3点在东偏南14度左右升起,赤道和南半球有利于观测,北半球最好在北纬40度以南。建议5月6日0h~5h观测。   2.7月17日~8月24日 英仙座流星雨   预测极大时间8月12日19时30分~22时,天顶极大流量ZHR=100。英仙座流星速度约59km/s,r=2.6,属于高速中亮流星。8月8日是上弦,16日是望。8月12日英仙座约当晚21点由北偏东24度升起,整夜可见。月亮大约在13日1点落下,对观测影响不大。建议8月12日19h30m~13日3h观测   3.9月25日~11月25日 南金牛和北金牛流星雨   预测极大时间:南金牛11月5日,ZHR=5,v=27km/s,r=2.3;北金牛11月11、12日,ZHR=5,v=29km/s,r=2.3。11月6日是上弦,11月13日是望,10日前月光影响不大。金牛座流星缓慢,明亮,特别适合照相观测。极大持续时间长(约10天),也就是说11月上旬每天都可以观测到每小时约10颗流星的流星雨。建议观测时间11月1日~11月10日任选。(金牛座全夜可见)   观测指数 ★★★★   4.10月6日~10月10日 天龙座流星雨   预测极大时间10月8日18时30分,次极大10月8日10时40分、10月9日0时~3时30分。中心极大和第二个次极大有观测价值。天龙座流星速度约20km/s,r=2.6,属于低速中亮流星。10月7日是上弦。天龙座整夜可见,月亮约午夜落下。建议观测时间10月8日18h30m~10月9日3h。(发烧友可延长)   5.11月10日~11月23日 狮子座流星雨   预测极大时间11月17日17时,天顶极大流量ZHR=20+。狮子座流星速度约71km/s,r=2.5,属于高速中亮流星。11月19日是下弦,观测条件很差,但对于狮子座流星雨,观测是很有价值的,本人是每年观测的。推荐观测时间11月18日3h~6h,11月19日3h~6h(19日5h38m有一个ZHR<20的次极大)   6.8月25日~9月8日 御夫座α流星雨   预测极大时间9月1日3时,天顶极大流量ZHR=7(可能再次爆发)。御夫座流星速度约66km/s,r=2.6,属于高速中亮流星。8月30日是朔,观测条件很好。2007年爆发,实测ZHR达到150左右(飞机高空观测,极大发生时中国是白天)。今年可能再次爆发,建议观测时间8月30日22h~9月1日6h。   观测指数 ★★★   7. 1月1日~1月5日 象限仪座流星雨   预测极大时间1月4日14时40分,天顶极大流量ZHR=120(可能60~200)。象限仪座流星速度约41km/s,r=2.1,辐射点天龙ι,属于中速高亮流星。1月8日是朔,利于观测。象限仪座流星雨极大持续时间短暂,预测一般较准确,亮流星多,流星以蓝色、白色为主。时间对我国不利,不适合观测。如需观测,建议观测时间1月4日19h~21h, 1月4日23h~1月5日2h 。   ※ 注:本文发表时象限仪座流星雨已结束,实际极大时间为1月4日16:40~18:40(ZHR达到80),19:40时ZHR还在50左右。   8. 6月22日~7月2日 六月牧夫座流星雨   预测极大时间6月27日10时30分,天顶极大流量ZHR(可变0~100+)。六月牧夫座流星速度约18km/s,r=2.2,流星缓慢明亮。6月26日是下弦。2008年可能爆发(温尼克彗星2007年9月26日过近日点),建议观测时间6月27日2h~5h(西部地区可尽量延后)   9.7月12日~8月19日 南宝瓶δ流星雨   预测极大时间7月27日,天顶极大流量ZHR=20。南宝瓶δ流星速度约41km/s,r=3.2,属于中速低亮流星,暗流星比较多。7月25日是下弦。7月27日宝瓶δ约当晚22点由东偏南20度升起。建议7月28日0h~5h观测   10.11月15日~11月25日 麒麟α流星雨   预测极大时间11月21日17时25分,天顶极大流量ZHR=~5(如果爆发可达到400+)。麒麟α流星速度约42km/s,r=3.0,属于中速低亮流星。11月19日是下弦。观测条件较差,月光影响较大,但如果爆发则一切都不是问题。建议11月22日0h~5h观测   11.12月7日~12月17日 双子座流星雨   预测极大时间12月14日7h±2h,天顶极大流量ZHR=120。双子座流星速度约35km/s,r=2.6,属于中速高亮流星。12月12日是望。满月影响严重,但双子座流星雨流量大,亮流星多且出现高度低,所以还是可以看到一些亮流星的。建议12月14日0h~6h观测   观测指数 ★★   12.4月16日~4月25日 天琴座流星雨   预测极大时间4月22日5时~16时(13时达到顶峰),天顶极大流量ZHR=18。天琴座流星速度约49km/s,r=2.1,属于中速高亮流星,亮流星很多。4月20日是望。观测条件极差。建议4月22日3h~5h观测   13.12月17日~12月26日 小熊座流星雨   预测极大时间12月22日15时30分,天顶极大流量ZHR=10(可能超过50)。小熊座流星速度约33km/s,r=3.0,属于低速低亮流星。12月19日是下弦。观测条件一般。建议观测时间12月22日17h30m~21h30m   14.1月28日~2月21日 半人马座α流星雨   预测极大时间2月9日1时,天顶极大流量ZHR=5(可能超过25)。半人马座α流星速度约56km/s,r=2.0,属于高速高亮流星,亮流星很多。2月7日是朔。可惜的是只适合南半球观测。   15.4月15日~4月28日 船尾座π流星雨   预测极大时间4月23日18时,天顶极大流量ZHR=间发性超过40。船尾座π流星速度约18km/s,r=2.0,流星缓慢明亮。4月20日是望。产生船尾座π流星雨的彗星26P于3月23日过近日点,所以极有可能爆发。4月23日22h船尾座于西偏南40度落下,建议观测时间4月23日19h~22h   16.10月2日~11月7日 猎户座流星雨   预测极大时间10月21日~22日,天顶极大流量ZHR=30+。猎户座流星速度约66km/s,r=2.5,属于高速中亮流星。10月21日是下弦。今年ZHR有可能超过50~60(12年周期)。月亮与猎户座基本同升同落,观测条件极差。如需观测,时间可选在21日~22日后半夜   观测指数 ★   有狮子座δ流星雨、矩尺座γ流星雨、天琴座η流星雨、南鱼座流星雨、摩羯座α流星雨、船尾/船帆座流星雨、后发座流星雨、天鹅座κ流星雨、九月英仙座流星雨、御夫座δ流星雨、双子座ε流星雨、小狮座流星雨、十二月凤凰座流星雨、长蛇座σ流星雨、麒麟座流星雨等等……流量都太低,在此不再赘述。(email:xdl3040@163.com)