手相和面相看的很准

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    一看您就是吉人手相,将来您一定有所作为,必成大器!如今您就是蛟龙离开了田才会有一点不顺的

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  • 从手相看好命,什么样的手相是有福气的

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  • 懂得面相看痣的进来

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  • 如何观察面相看婚姻生活

      1、看婚姻哪里找,夫妻座上看好了。夫妻座就是两个内眼角方向,鼻梁部位,这里是面相判断婚姻好坏的主要位置。2、山根左右夫妻座,山根不断夫妻和。山根就是夫妻座,如果山根塌陷,鼻梁低瘪,婚姻一定不和。3、山根平满气色好,夫妻快乐翁姑笑。山根部位气色要好,肤色要正,要饱满,没有乱纹与恶痣,则夫妻琴瑟和谐。4、山根断裂印堂低,女克丈夫男克妻。山根如果低洼,横纹截断,女人克丈夫,男人克妻子。5、男的要克三两个,女的要穿两家衣。山根一条横纹,就克一次婚姻,有两道横纹就要有三次婚姻。6、山根最怕起横纹,刑克妻子有隔角。山根部位有横纹,是克妻克夫的主要标志。而截断山根的横纹如果横纹的两端有竖纹,则会克死配偶。7、山根低陷也相同,纹痕克破有死别。山根低陷者婚姻不佳,而山根有横纹克破或者疤痕者,同样婚姻也会不顺利。8、男人山根左边痣,定是邪心勾人妇;男人的山根左边有明显或者比较隐暗的痣相,代表感情泛滥,不能控制自己的情欲,与异性多染,主动勾引女子。9、男人山根右边痣,别家妇女来勾魂。男人的山根右边有痣相或者暗斑者,代表夫妻关系不稳定,情欲旺盛,并且容易受到女子的引诱。10、女人山根左边痣,孤身须防被奸淫;女人山根左边有痣者,因为左为阳,而山根又代表肉欲之处,所以容易被居心不良的男子奸淫。11、女人山根右边痣,闺房之中藏奸夫。如果女人的山根右边有痣相的,则此女淫心较重,婚前即与男子同居。12、鼻头一痣志虽高,难逃艳闻坏名声。鼻头代表享受宫,如果鼻头有痣,则代表贪图肉欲享受而耐不住寂寞。13、鼻梁丰起山根齐,此人必定是贤妻;女孩子的山根肉丰满,鼻骨微微隆起不塌陷,此种女子必是旺夫主家的好媳妇。14、鼻梁丰起山根通,此人必得如意郎。女孩子如果山根微微挺起有势,没有恶痣纹痕的,一定嫁个兴家的男子为妻。15、鼻如截筒直又丰,美满夫妻旺家庭。鼻子肉色丰满,而鼻梁微微挺起,鼻梁不起节,不凹陷,不恶痣,则这样的女孩子一定是旺夫持家之妇。16、鼻子无梁性欲旺,伤克对方见阎王。女子如果鼻梁扁,鼻梁无骨塌陷,这样的女子性欲旺盛,夜夜笙歌,克夫难免,一定会早早克死丈夫再嫁。

  • 手相看兄弟宫

      手相看兄弟可看食指 除主早年运势 欲望 自尊等 也可看兄弟姐妹,食指上指节与下指节 男上看兄弟下看姐妹 女上看姐妹下看兄弟

  • 如何从面相看男人的性器

      在相理上,鼻子大性器官也大,性事方面肯定相当强而有力。在床上勇猛的人,鼻子一定又挺又直,两眼中间鼻梁顶端这个部位称为“山根”,山根不能凹陷,最佳的鼻形就宛如竹子一般,又挺又直,鼻梁不要“起节”,起节就像竹子长节一样。 面相解析 鼻子大弟弟也大有一句俗话说:男人鼻大胯下物亦大。根据面相学来说,鼻子长得也有点类似男生的弟弟,因而产生这种联想。从另一个角度来看,相学上鼻子又称作土星,土地又滋养万物,因此便代表生殖功能,所以啦!鼻子大的男人弟弟也大,也有充沛的精力遍施甘霖,性能力当然超人一等了喔! 眼袋饱满功能优异眼袋的部分反映人的心肾器官,讲到肾就连带跟性欲的功能强弱有关。如果眼袋紧实、气色润泽的话,表示性能力优异。如果是眼袋松弛、下垂、气色秽暗的男人,大部分都是“只剩一只嘴”而已。因此,常常熬夜的人发黑的眼眶,除了反应睡眠状况不佳之外,其实心肾功能也受到损害,会出现坚而不久、久而不坚的状况。 门牙整洁能力旺在面相学上,门牙代表脑下垂体的部位,脑下垂体又掌管人类的内分泌系统,会间接或直接地影响到性荷尔蒙的分泌,所以当门牙整洁光亮的时候,连带身体也就健康血气旺盛;反之,气血衰弱的男人性能力当然不佳。 坚挺臀部顶很久坚挺的臀部不只是视觉上的享受,更是亲身体验时的感受。臀部无肉的男生在持续力与爆发力上都会略逊一筹。 行家一出手,就知有没有,意指凡事经由专业出面作评估判断,就能明辨真假及价值性;同样地,手相学家也能在你一出手之际,就能告诉你有关你在性能力方面的能耐及问题。 摊开你的掌心,仔细看看你的手掌符合以下哪一种情况? 拇指以下厚度如肉球:性能力99分拇指以下至手掌根部间的部位,称为金星丘,若长得肌肉发达丰厚、色泽细润有弹性,除非被阉割或患有严重的先天性疾病;否则,你可称得上是炒饭超人。 小指以下肌肉高鼓:性能力90分小指至手掌根部间的部位,称为月丘,若这地方的肌肉高鼓隆起,那么这样的男人往往称得上是男人中的男人呢! 五指根部不厚实:性能力40分若五指根部没半点厚实感,甚至是“血气不足”,扁扁又凹凸不平,那么你的那话儿定然也是没元气,是性无能或容易阳痿的“高危险群”。 生命线末端分叉:性能力20分生命线的末端形成流苏状,又夹杂许多细纹的人,表示你的精气神不足,常常处于性趣缺缺的状态;建议赶紧进行生理及心理的调养,为挽救性能力奋斗。 注:性医学解读男人性事上的强与弱,即使到了七、八十岁时,是否仍旧保有工作能力?当伸出手,手指颤抖不停的人,在性能力方面一定是不及格。希望对你有帮助。

  • 关于手相...

      莲花与佛教的关系十分密切,可以说“莲花”就是“佛”的象征。   当我们走进佛教寺庙时,便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼,端坐在莲花宝座之上,慈眉善目,莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也都是坐在莲花之上。其余的菩萨,有的手执莲花,有的脚踏莲花,或作莲花手势,或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上,也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。   莲花与佛教的密切关系,还表现在佛教将许多美好圣洁的事物,以莲花作比喻,以莲花为代表。在佛教故事中,佛祖释迦牟尼的母亲,长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时,皇宫御苑中出现了八种瑞相,其中最主要的一种瑞相,便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时,在他的舌根上放射出千道金光,每一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘足交叉,足心向上的小菩萨。   佛教以莲为喻的词语,更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏趺坐的姿势,即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上,足心向上的姿势,称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界,比作清净不染的莲花境界,故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池,八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语,即西方净土,以莲花为往生之所托,故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”,比喻住在莲花之内,如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”,以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”,即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣,谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》,都是以莲花为喻,象征教义的纯洁高雅;东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土,故又称“莲宗”。总之,莲与佛教结了不解之缘,佛教在很多地方都是以莲为代表,可以说莲即是佛,佛即是莲。   佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因:   一、佛教产生于印度,印度地方气候炎热。荷花盛开于夏,给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花,自然十分喜爱,因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中,莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多,影响很深,如《莲花王子的故事》,便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒,他跳进恒河之中,变成一条大赤鱼,告诉百姓割他的肉吃,他的肉割了以后又生起来,这样坚持了十二年,他用自己的肉供养全国百姓,度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事,说鹿母莲花夫人每走一步,脚后立即现出一朵美丽的莲花,她一胎生下五百个童男,个个都是俊美的大力士,均是保卫国家的英雄,因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。   释迦牟尼创立佛教,主张废除古印度等级森严的制度,实行种姓平等,以慈悲为怀,普度众生。为了弘扬佛法,使广大群众能够理解和接受佛教教义,便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理,将莲喻佛,使得佛教能够迅速传播开来,信众广泛。   二、因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教,将人生视作苦海,希望人们能从苦海中摆脱出来,其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界,从诸恶到尽善,从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗,不为污泥所染,最后开出无比鲜美的花朵一样。   佛教的重要信条之一,是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲,是指希望和帮助他人解脱苦难,获得快乐。慈心是希望他人得到快乐,慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦,悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者,不计善恶,不分人畜,都应施予慈悲。对种种恶行,都要容忍和宽宥,用慈悲心去帮助他们,感化他们,使之向善,成为善良之辈,结出善果。但严戒同流合污,要身处污浊的尘世而不为其污染,保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。   莲生在污泥之中,犹如人生在浊尘的世界,这自然要与污浊相处在一起,受许多邪恶污秽事物的侵扰,佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”,开出洁美的鲜花,确是最好的象征,因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花,出自污泥,色虽鲜好,出处不净。”《从四十二章经》说:“我为沙门,处于浊世,当如莲花,不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上,或手执莲花,表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。   人要做到出自尘浊而不为污染的境界,不是一件容易的事,需要相当高的觉悟和定力,这就需要修持和守戒,开发佛性,消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰,还能降魔成佛,就能解脱生、老、病、死之苦。这听起来似乎很玄,宗教意味很浓,其实只是较高的一种思想境界层次。一切事理通达了,参透了,自然凡事都看得开,不再贪婪、恐吓、焦虑、痴心、嗔怒,在精神上自然摆脱了苦境,变得轻松愉快。所以佛教中的莲花,代表一种智慧的境界,即所谓“开悟”。《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维,一切有情身中,具有此觉悟莲花,清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花,圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎?’答:‘《秘藏记》云:莲花部吾自身中,有净菩提心清净之理,此理虽经六道四生界死泥中流转,而不染不垢,乃名莲花部。’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶?’此亦有意,如世莲花处污泥之中,生处虽说恶,而莲花体性清净,妙色无比,不为诸垢所染。凡夫变复如是,虽种种不尽三毒过患无量无边,亦此莲花三昧甚深,果实皆生其中,即是如来平等大慧之光也。”   佛教有“花开见佛性”之说,这里的花即指莲花,也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境,就出现了佛性。

  • 梦见自己在和面,和着和着,和面和成了一盆血

      哎嘿~~·有好事啊 有血这是好事情 不知道是什么 嘿嘿 偷着乐去吧

  • 炸菜盒子怎么和面

      首先要分为两步来制作韭菜盒子   第一步:要先和面。选用饺子粉就可以,将用2小碗面放在盆中,准备70度的热水,小水流加入到干的面粉中,注意要不断的加水,不断的用筷子搅拌,使面成为小面疙瘩。最后所有的面都成为面疙瘩的时候,用手将面柔好,成一个团,用盖子改好。让面醒30-10分钟后使用。(这样和的面劲道,比放鸡蛋还劲道)   第二步:1、作陷:(1)将韭菜(4两至半斤)喜好,淋干水分。切成小丁。在韭菜丁上淋上色拉油,   搅拌均匀备用。   (2)净锅加油,倒入搅拌好的鸡蛋(3-4个),用最快的速度搅拌鸡蛋,使之成为小颗   粒。在断火,晾凉备用。   2、和陷:(1)在鸡蛋粒中加入虾米、盐、一点点糖、香油搅拌均匀加入韭菜丁搅拌均匀即可。   第三步:包韭菜盒子:将面反复柔10-20分钟,让面充分柔软。分成若干小面团,擀成面片,放上陷捏成   一个大饺子的形状,放在热油锅里小火煎成金黄色即可食用啦。