女子有财的手相
女子手相十锣代表什么
俗话说:十锣全中壮元;无论是十个斗还是十个锣都是非常好的
女子右手手相岛纹多，说明什么
手掌上的主要纹路上出现中空的记号,称为「岛纹」,岛纹是一种阻碍与破坏的记号,依据出现部位的不同而代表不同程度的破坏力。
女子左手中有个像月亮弯弯手相
桃花劫，婚姻坎坷不易到头需化解
风水老师说我有财正官什么意思啊？
正官 偏财，不是骗财 正财代表以正规方式赚的钱，比如打工，做生意以自已的体力与脑子得到的钱 而与正财相应的还有偏财，偏财就是赌博，中介，以投机得到的，《包括捡到的钱，奖金，送礼等等 偏财是本业之内的意外之财 你的八字里面没有正财和偏财，是正财的，放心 正官是六格之首，你其他的正官很多，会帮你抬运，不过八字里有正财正印辅助会更好，你看下面的 正官宜 官星通过天干显露出来，又得到财、印两方面的扶持，四柱中又没有伤煞，行运再引到官乡，是大富大贵的命 正官忌 正官最忌刑冲破害、伤官七煞，贪合忘官，劫财比肩等等，遇到这些情况便成为破格，而构不成正官格了。
命运多舛的女子
小时候发生的事，不是你的错，不要有负担。 不是所有男人都有处女情结的，只能说，你现在的年纪遇到的都还是不成熟的小男孩，他们有一天遇到真正爱的女人“必须处女”的想法也会改变的。 过去的就过去了，做处女膜修复是最简单的，如果你不想，最好的办法就是你现在就安心学习或者工作，平时洁身自爱，你人品到底怎样大家都会看到的，遇到成熟的心仪的男人，不用隐瞒，可以试探着说，如果不能接受就果断分手，如果是善良的人就认真交往看看，结婚之前再把真相告诉他，确定不会有心结后再和他结婚。
八字有财无库怎么办？如何化解？
没法化解。八字的组合是不会变的。
命中财旺就真有财么？
济缘算命原创文章：经常有算命师傅会对来求测的客户说：你命中有财，将来会发财。或者说你命中财旺，一辈子不缺钱花。凡属种种，让人听了感觉开心的话，实际都是江湖算命常用的一些伎俩。民间专门有一门派，就是从事江湖算命术的。也借助一些命理学的基础知识，比如‘偏财旺，财发大’，‘正财星，来源轻’‘有官星，能当官’‘财官印全，当朝郎’诸如此类等等。这些隶属于江湖套路的话，都是编出来当做顺口溜，以图拉近关系，忽悠个生计罢了。而且用这种方式预测的，也连预测学的皮毛都不靠，更不用说准确性有几分了。命中有财，通常是说的八字当中有财星。财星是基于五行之间相互作用关系而衍生的一种表述方式，通常理解为日主所管制的，克制的五行为日主的财星。金克木为财星，木克土为财星，土克水为财星，水克火为财星，火克金为财星。比如：甲木日生人，戊土为偏财，己土为正财；乙木日生人，戊土为正财，己土为偏财。丙火日生人，庚金为偏财，辛金为正财；丁火日生人，庚金为正财，辛金为偏财。戊土日生人，壬水为偏财，癸水为正财；己土日生人，壬水为正财，癸水为偏财。庚金日生人，甲木为偏财，乙木为正财；辛金日生人，甲木为正财，乙木为偏财。壬水日生人，丙火为偏财，丁火为正财；癸水日生人，丙火为正财，丁火为偏财。发财不发财跟命中有财无财实际是不搭界的，属于两个理论范畴。现实生活当中发财不需要结合命中有财没财，没有财星一样会发财。而命中有财，现实生活当中也不见得会发财。比如说，财多身弱的命格。壬辰年，壬子月，己未日，辛未时年月为财星，水气财星洋溢，但是日主己土根气不足，财多身弱。财多身弱不担财，发财是有难度的，发财的量也相对来说较轻。命中代表发财信息的是用神，而不是财星。财星为用神的，而且命中用神有力量，大运增助用神，这样的话发财数量也大，发财的机会也多。比如说，身旺用财星的命格。甲子年，戊辰月，甲午日，乙亥时月令偏财为用神，财星当令，年时水木两旺，日主虽然退气，但是印比太重，身旺御财。就是足以驾驭财星，需要补助财星为用神，日支午火伤官引导日主甲木生财，财气通门户，这种八字在遇到大运火土旺地，或者官杀旺地，都能够事业风光无限。从预测学框架内来讲，用神是绝对意义的福禄之星。八字有用神的，犹如有水源的花草树木。八字用神深藏的，就是在日时的，犹如私家花园的花草树木。大运有用神而八字没有的，犹如路边野花野果。八字没有用神，而大运也不显的，犹如野草丛生。八字用神又多又旺的，发福就大，财运也旺，福分也厚。八字用神虚弱的，损伤祖业，耗累父母，成败不定。所以，命中的财星和财运不是一个概念，八字有财不见得会发财，八字无财也能成为大富翁。比如京东商城刘强东八字：甲寅年，丙寅月，丙戌日。八字无财，从其旺势，以喜用神火土为财。见了财星庚申辛酉的话，反而破财倒霉。因此，界定一个八字有财没财要看喜用神，用神旺而有力，用神多而强壮，就有财有势。要是八字没有用神，大运也没有用神，必然穷苦潦倒一生。如果是八字财星为用神，而且财星有力有势，财多财旺，则福禄倍增。所以说，从财官的八字倒是真的‘命中有财，一辈子不缺钱花’。需要预约业务请参考业务查询入口，可以点击进入！按照业务流程操作即可！本人自能以诚相待！如果不是预约业务，请勿骚扰！无端猜忌以及无理取闹者，一概拉黑！请自重！
一年四季有财利。(溪水流)生肖属什么
属什么那是一定的吗？那是个人造化，但是我觉得属龙的很好
关于手相...
莲花与佛教的关系十分密切，可以说“莲花”就是“佛”的象征。 当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。 莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。 佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏趺坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为”“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。 佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因： 一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。 释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。 二、因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。 佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。 莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。 人要做到出自尘浊而不为污染的境界，不是一件容易的事，需要相当高的觉悟和定力，这就需要修持和守戒，开发佛性，消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰，还能降魔成佛，就能解脱生、老、病、死之苦。这听起来似乎很玄，宗教意味很浓，其实只是较高的一种思想境界层次。一切事理通达了，参透了，自然凡事都看得开，不再贪婪、恐吓、焦虑、痴心、嗔怒，在精神上自然摆脱了苦境，变得轻松愉快。所以佛教中的莲花，代表一种智慧的境界，即所谓“开悟”。《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维，一切有情身中，具有此觉悟莲花，清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花，圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎？’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中，有净菩提心清净之理，此理虽经六道四生界死泥中流转，而不染不垢，乃名莲花部。’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶？’此亦有意，如世莲花处污泥之中，生处虽说恶，而莲花体性清净，妙色无比，不为诸垢所染。凡夫变复如是，虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深，果实皆生其中，即是如来平等大慧之光也。” 佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出现了佛性。
怎样才知道家里哪个位置有财位
要是迷信可以发财，你就天天算算，摆了，等钱自动去你家好了
