会转世的手相
到底什么是菩萨转世？
告诉你一个秘密：“我们都是佛菩萨的转世！” 破除迷信！浅译“菩萨转世” 幻影海潮音 朋友们经常听人说：某某人是佛菩萨转世！那到底什么是菩萨转世呢？到底谁才是真正的菩萨转世呢？记得在初学佛时就看到过一位大德高僧关于“菩萨转世”的解释，很认真很仔细的看过几遍后，就完全弄明白了。譬如我们都知道印光大师是大势至菩萨的再来！那究竟是真的大势至菩萨再到人间了吗？其实说是也可以说不是吧也行，为什么呢？首先我们要来分析一下，菩萨转世的成因。这位大德打了个比方，就比如把天上的月亮比喻成佛菩萨，而我们修行人就好比陆地上的海洋、湖泊、河流、小溪和水洼，每个有水的地方都可以映照出月光，无论是大海、河流、湖泊还是小溪甚至是小水洼都可以映照出月亮的光辉。这就好比我们修行人，像六祖、虚云老和尚、印光大师、宣化人上、和在藏地的一些真正的法王如：班禅、大宝法王、晋美彭措法王、阿秋喇嘛，把他们全都比作大海一类，还有一些修行人可以比作湖泊、河流与小溪，而我们这样的一些小小的修行人呢，就好比小水洼，凡是陆地上每一个有水的地方，全都可以映照出月亮皎洁的光芒！ 这也可以叫做“千处有水千处月”！原句叫“千江有水千江月”。那么为什么说印光大师是“大势至菩萨”的再来呢！可以这样解释：印光大师累生累世以来都是修得大势至菩萨的法门！他自身感应到大势至菩萨的强烈信息。他就像是大势至菩萨的一个代表，或是代言人。这就是大家所说的“菩萨转世”的例子。如宣化上人、晋美彭措法王和阿秋喇嘛是观音菩萨和阿弥陀佛的化身，也就是说宣化上人、晋美彭措法王和阿秋喇嘛多生多世以来都是修得观音菩萨和阿弥陀佛的法门！所以自身感应到了观音菩萨和阿弥陀佛的信息。那他们到底和真正的佛菩萨完全一样吗？有没有区别呢？既有区别也有一样的地方。因为他们仍然在不同的修行等级之中。他们并没有完全与某佛菩萨一样，仍然带有自身原有的一些信息与业力！而另外还有一种是真正的佛菩萨的化现，比如在某人的虔诚祈求之后，他得到了佛菩萨化显的帮助，这种只是在修行人祈求之后出现并随之消失得无影无踪的。并不是真正这个世界上的人。这种不是转世是化现！ 有人说，那寒山拾得与沣干不是说是弥勒与文殊菩萨的化身吗？他们暴露身份后不就消失或是圆寂了吗？他们是佛菩萨的化身，但他们并非弥勒与文殊的原身，仍然是修行好的修行人感应到佛菩萨的信息，而成为化身的。他们早已经证得了菩萨的果位，可自由的化现。所以由此可以推断，其实我们每一个小小的学佛人都可以算做是佛菩萨的化身，因为我们虽然是只一个小水洼，但仍然可以映照出美丽的月光。我们每一个学佛人，都是在向佛菩萨学习，而我们的身上也都带有佛菩萨的影子和信息！所以佛友们可不要小看自己哦！在某种程度上我们也是佛菩萨和整个佛教的代言人哦！ 但是因为我们自身太微小了，所以我们要努力的让自己小水洼中的水不要干涸，要让水越来越多！只要我们勤奋精进的修行，我们的水就会越来越多！之后也会变得像河流、像湖泊、像大海！到最后和佛菩萨们一样！ 南么阿弥陀佛！ 南么观世音菩萨！
各位看这个手相如何？
手指长度为龙，手掌长度为虎，龙吃虎即富贵，虎吃龙即贫穷,你生命线将近手腕，至少古稀，事业线较为弯曲，会遇到多次转折，婚姻线平平稳稳，而智慧线较为模糊,望你把握好自己的人生，谢谢！
我的手相怎么样
左手发下，尽量弯着点。首先，左手大拇指上有佛眼拥有佛眼说明你是一个直觉很准的人，感知能力特别的强，很多时候凭着第六感的感觉得到很多的好运。佛眼的纹路与佛眼纹，佛眼线、佛心纹和念力相互相呼应，常常能靠着这敏锐的直觉，趋吉避凶，如同神佛一般的能力。左手右手都有相同纹路的人，可以说是一个很有灵感的人。4、拥有佛眼的人，不仅有很强的感知能力，在记忆力方面也相当的出色，就如同拥有着超能力一般。5、有着佛眼的人直觉准确率相当的高，甚至还能比较容易吸引到一些“东西”，所以才会拥有如此特别的能力。现在把你的手撑开。你做事不专心，且属于遗传。这个真的对，做事不专注属于吉痣，不能消！说不上好，也说不上坏。属于中上等，最好的是有了佛眼和通天纹。你手无通天纹。手相学中通灵线也叫神秘线、天目线，俗称“通天纹”等等，大家可以看下身边比较成功的人，手上八成都有这条线。双手都有通天纹的，前世必是大善之人，今生头顶有灵光，神灵庇佑，在事业上必有大的作为，一生财运不断。左手有通天纹的，父辈基业稳固，事业上会得到长辈帮助，接手上一辈的生意居多。右手有通天纹的，一定会白手起家，进四方之财，事业蒸蒸日上。好了，下发总格。旭日东升的质实刚坚数。【大吉】基业：首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。健康：男人可望健康，女性则有孤独之苦。含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之状。权势旺盛，制胜事物，功名荣达，大志大业可成。但平时气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此数则不可，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免香闺零落而秀榻悲寒也。还好你是个男的。头朝天高，使劲吐你的手相不比一般人，但是千里马不练习，迟早废掉，你有天资，好好活着，谦虚的活着那你帮我看看我朋友吧，可以吗？她这手相比你好点，性格差不多与你相反，她办事敢做敢为，坚决果断，事业发展方面也会比你好些。她头脑清晰，智商高，一生平安一直身体健康，你看她大拇指第二节那条横纹，直接贯穿左右两边，终身不缺钱花果然手紧!小财不出大财不入，哈哈你婚姻线没拍出来，把小指放松微弯拍小拍下方斜侧面婚姻平稳，可以长久。你呢要主意乱桃花，不会有结果的事就要去理会，免得自叹自哀。什么男神都是浮云，当个消遣一笑了之就好掌纹是会不定期变化的，主要是一些细小杂纹的会对主纹产生影响，有好有坏，主要看个人了子女纹很细小。拍照不易看清这个看不出来，如果谁说用肯定的语气说在哪一年那么他百分百在忽悠你。这个得结合生辰八字来算的，再结合你的寿命及掌纹才能算个大概时间你呢自己注意紧换感情线下方(小指侧面)那块，如果颜色逐渐变红，甚至出现网状格纹，那么你的真命天子就要出现了每个人体质不一样，有些人不会出现的，但出现了就错了
我儿子是童子转世好吗
不要相信所谓的童子转世。这都是骗人的。就是叫你出钱破关。那都是民间迷信，会害死人的。有的人相信了要么就是坑家当产，要么就是家破人亡。现在都什么年代了，还有人相信这种低级的骗人手段。如果你觉得心里总是别不过这个弯儿总觉得别扭，告诉你一招化解的方法，那就是念诵观世音菩萨圣号，就是默念或者出声念【那摩大悲观世音菩萨】1080遍，然后再念【那摩大愿地藏王菩萨】1080，每天这样念，要念足够100天。这样就好了。如果能够坚持的话，最好是念三年。这样不但是这个童子命不会有问题，还会叫你家里福报增长，孩子也会安乐易养。放心吧没问题的。
佛菩萨转世到底什么意思
潇洒走一回
能否从八字中看出 前世是什么转世的？
阿弥陀佛 前世是什么转世的重要吗？就算你前世是皇帝或总统或天神或饿鬼畜生，和你今生有半毛钱关系。你今生还不就是一介平民，或许连人身都得不到，轮回到饿鬼，畜生，地狱道。 重要的是修好当下，止恶行善，吃素放生，依教奉行，老实念佛，今生就往生西方极乐世界，一生成佛，别再搞六道轮回了。。
转世“赵瞎子”：到底是不是“大师”
算命，一个人10元钱，即使在眼下的淡季，他每天也要接待一两百人，至少有一两千元入账，一年下来，他的收入高达六七十万元。这个人，就是不少扬州市民都听说过的高邮送桥算命先生“赵瞎子”。近日，有多位市民反映：中高考在即，带着孩子前去询问能不能考上的家长络绎不绝，甚至还有问高考考题的。 5月31日，记者前往高邮送桥镇暗访，调查这位甚至被称作黑鱼精转世的“算命大师”。随着调查的深入，记者发现，围绕着这位“算命大师”，送桥镇附近已经形成一条“算命—接送—吃住”一体的“产业链条”。 探 访 去算命还有“专车”接送 不少扬州市民都听说过高邮算命的“赵瞎子”，甚至还有人以讹传讹，称他是黑鱼精转世。记者通过百度搜索“送桥算命”4个字，竟然出现了几十页相关网页。有的网友发帖详细介绍这位“赵瞎子”，有的晒出算命路线图，有的介绍“赵瞎子”的“本事”，也有网友对“赵瞎子”质疑、嘲笑。更让记者意外的是，竟然有人开通“扬州到送桥赵瞎子算命专车”，留下手机号，每周六、日早晨从扬州发车，负责接送。 5月31日早上6：45，记者错过了“算命专车”，于是乘大巴前往高邮送桥镇。没想到一辆大巴上竟然有6位乘客是到送桥算命的，除一位来自南京外，其他都是扬州人。 上午7：39，车到送桥镇。记者刚一下车，就有“摩的”师傅过来搭讪：“是不是去算命的？上车上车。”一番讨价还价后，“摩的”师傅答应12元送到，他说，这是最常见的价儿，他每天来来回回要跑不少趟。“摩的”师傅还向记者透露，遇上算命的旺季，每天赚几百块不成问题。 上午8：00，一路颠簸后，终于到了目的地。途中，记者看到有树上挂着“赵先生算命”的牌子，下面是一串手机号码。“摩的”师傅告诉记者，那是为陌生人设的指路牌。“摩的”师傅告诉记者，算命结束后会有人跟他们通电话，回头的时候可以有车来接记者。 算命得排号，月收入五六万 下车后，记者发现路边有一排很新的房子，门口停了2辆出租车、2辆“摩的”和9辆高档轿车，分别挂着苏K、苏A等地的车牌，车旁边还站着10多个人。记者向一位女士打听算命先生在哪个屋，她说她也是来算命的，现在屋里有很多人在等。记者从那排新房子东侧的一条小路来到算命先生家的后院。在一间简陋的屋子里，30多位男女坐着在排号，两间屋的门框处，一位盲人正在给一中年男子算命。 原来，跟去医院看病似的，在这儿算命还得先“挂号”。在一名妇女的引导下，记者找了个地方坐下来排号。 这间屋子里总共分有4小间，墙壁都是水泥的，没有粉刷过，来算命者排号休息的地方放了很多长条凳，还有一个很大的垃圾桶。房间东面的墙角放了10个暖水瓶，这是为排号的人准备的，等的时间太长，来算命者就自己倒水喝或泡方便面吃。北面有两间小房子，一间是小商店，另一间是库房。记者看到很多人在小商店里买水或其他吃的东西。西面是一间稍大的空房字，算命先生坐在一张长条凳上，旁边放着一杯茶水，凳子下面放着一个水桶，算命先生手里拿着一条毛巾，不时地在水桶里洗毛巾擦脸。 记者趁排队的时间，找当地的居民了解情况。一位姓高的男子告诉记者，今天来的人算少的，如果碰上正月或节假日旺季，一天要来数百人，排了号但当天轮不上的，晚上就在附近或者镇上找地方住下，第二天继续排号。算一卦短的三四分钟，长的五六分钟，一卦最少10元钱，如果需要消个灾什么的，就不好说了。高姓男子说，现在是淡季，但平均每天最少也能赚2000元。也有市民说，还不止呢！按他们的说法，记者粗算一下，“赵大师”一个月算卦能挣五六万，一年收入就得有70万。 体 验 说的都是似是而非的话 等了2个多小时后，终于轮到记者。“赵大师......余下全文>>
哪些人是菩萨的转世
大德之士可能都是菩萨转世 但不一定是名人 也有可能是不起眼的人 混迹在常人中 人世混混 珠目相混 如来下世 必悄悄然 一点看法 仅供参考 望采纳 祝好
活佛转世是怎么确认
转世灵童的认定方式 活佛转世一般在一年以后，也可因故延长。寻访、认定转世灵童的形式方法多种多样，归结起来主要有非掣签方式和金瓶掣签方式。 (一)非掣签方式 1.按遗嘱、预言寻找。即根据活佛生前的授记、寓示的遗嘱或预言线索寻访认定。 2.依示现征兆寻访。即按活佛去世时的法体姿态和火葬时浓烟的去向以及大喇嘛的梦兆等寻访认定。 3.护法神降神谕示。由护法神(“崔仲”)降神，指示活佛转生的方向、地点等，按此谕示寻访确认转世灵童。 4.观湖显现幻景寻访。根据西藏拉莫纳措圣湖中出现的幻景意测判断灵童出生的地方和物相而认定。 5.秘密寻访。选派德高望重的名僧、堪布及活佛生前的管家、近侍弟子化装成各种不同身份的人，分赴各地暗中查访、考察后认定灵童。 6.用辨认活佛生前遗物的方法而认定灵童。即在认定过程中，让幼儿辨认活佛生前的遗物和共同相处的人，幼儿在众多物件中能抓取活佛生前之物或在众多的人中辨认与活佛之为相处过的人，藏语系佛教称“宿通”。 (二)金瓶掣签方式 清朝乾隆时期，为了避免徇情指认的弊端，对册封的呼图克图的转世，履行“金瓶”(本巴)掣签。将活佛转世的认定权掌握在中央手中，由中央直接审批和册封。为此清高宗降旨专门制作了两个金瓶，一个置北京雍和宫，一个置拉萨大昭寺。清王朝册封的呼图克图活佛，名册档案存理藩院。凡呼图克图去世后，要按宗教程序寻找“灵通”，甘、青、川、藏地区呼图克图的转世“灵通”，在大昭寺掣签认定。驻京和蒙古地区的呼图克图的转世“灵通”，则在北京雍和宫掣签认定。初选的“灵通”在两个以上，有时只有一个。首先须将家世、姓名、生辰、族别、籍贯报送拉萨或北京审定，应在拉萨掣签的由驻藏办事大臣、中央特派代表、摄政王及各大呼图克图参加；应在北京掣签的由驻京呼图克图、掌印扎萨克大喇嘛和理藩院官员主持。现在，则由西藏自治区政府和国家宗教事务局负责人等参与主持。掣签是，将候选“灵通”的姓名、生辰、籍贯用汉、满、藏三种文字书写在象牙签上，由“灵童”家人跪看签上的名字、年岁有无差误，祛彼疑心，再由主持人逐一审阅，当面以黄纸妥包，放入金瓶内，摇转后封盖，僧众诵经祈祷，然后在公众前开启瓶盖，用手旋转，掣签一枚，向家人和公众宣布灵童名字，并让大家当面查验，最后由主持人分别用汉藏两种文字将掣签情况及掣定灵童的名字报中央政府，请求批准继位。掣签时如只有一个“灵童”，须放入一只空签，若掣出空签，则需另寻“灵童”，重新掣签，直到寻访转世灵童成功。 “金瓶掣签”制度形成后，掣签大权一直掌握在中央政府官员手中，掣签认定的转世活佛，尤其是达赖、班禅等大活佛的转世认定后，必须经中央政府批准，方能举行剃度和坐床仪式，承袭前世活佛的一切权力，否则即视为非法，这已成为定制。民国时期实行同样制度。中华人民共和国成立后仍沿用此制，如第五世嘉木样转世灵童，第十世班禅转世灵童，都是经过严格寻访、金瓶掣签、经国务院批准后方被确认。 各地没有封号的活佛去世后，按照宗教程序寻找“灵童”，认定时有掣签的，也有大活佛与部落头人协商认定的，还有用“食团问卜”等实际是简易掣签方式认定的，经政府批准后便可接替前世活佛权力。
鬼魂是怎么投胎转世的？
众生死后49天之内会经过阴间十殿阎罗的审判，罪业重的直接到地狱道或是畜生道，地狱里的众生必须要等罪业消得差不多了，才能转世投胎。生前修善的可以到人道，天道投胎，生前没什么恶也没什么善的，执念深的，到鬼道，鬼的寿命很长，。鬼道修积了善，可以投生到人道，如果作恶，就要被阴司审判惩罚，甚至被贬入地狱道。
