手相面相书
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相面不相手神仙难开口？
水平有高低，算法没有高低所谓 世事洞明皆学问，草木山川皆有情 查看原帖>>
相面术的名人相面
清朝的曾国藩具有异乎寻常的识人术,尤擅长于通过人的身体语言来判断的对方的品质,性格,情绪,经历,并对其前途作出准确的预言。某天,有新来的三位幕僚来拜见曾国藩,见面寒暄之后退出大帐.有人问曾国藩对此三人的看法。曾国藩说：“第一人，态度温顺，目光低垂，拘谨有余，小心翼翼，乃一小心谨慎之人，是适于做文书工作的。第二人，能言善辩，目光灵动，但说话时左顾右盼，神色不端，乃属机巧狡诈之辈，不可重用。惟有这第三人，气宇轩昂，声若洪钟，目光凛然，有不可侵犯之气，乃一忠直勇毅的君子，有大将的风度，其将来的成就不可限量，只是性格过于刚直，有偏激暴躁的倾向，如不注意，可能会在战场上遭到不测的命运。”这第三者便是日后立下赫赫战功的大将罗泽南，后来他果然在一次战争中中弹而亡。例1 ：某日，李鸿章带了三个人拜见曾国藩（李是曾的学生），请曾国藩给他们分派职务。恰巧曾国藩散步去了，李鸿章示意让那三个人在厅外等候，自己去到里面。不久，曾国藩散步回来，李鸿章禀明来意，请曾国藩考察那三个人。曾国藩摇手笑言：“不必了，面向厅门，站在左边的那位是个忠厚人，办事小心谨慎，让人放心，可派他做后勤供应一类的工作；中间那位是个阴奉阳违，两面三刀的人，不值得信任，只宜分派一些无足轻重的工作，担不得大任；右边那位是个将才，可独当一面，将大有作为，应予重用。”李鸿章很是惊奇，问：“还没用他们，大人您如何看出来的呢？”曾国藩笑着说：“刚才散步回来，在厅外见到了这个人。走过他们身边时，左边那个态度温顺，目光低垂，拘谨有余，小心翼翼，可见是一小心谨慎之人，因此适合做后勤供应一类只需踏实肯干，无需多少开创精神和机敏的事情。中间那位，表面上恭恭敬敬，可等我走过之后，就左顾右盼，神色不端，可见是个阳奉阴违，机巧狡诈之辈，断断不可重用。右边那位，始终挺拔而立，气宇轩昂，目光凛然，不卑不亢，是一位大将之才，将来成就不在你我之下。” 曾国藩所指的那位“大将之才”，便是日后立下赫赫战功并官至台湾巡抚的淮军勇将刘铭传。例2 ：曾国藩任两江总督时，有人向幕府推荐了陈兰彬，刘锡鸿两人。陈兰彬，刘锡鸿颇富文藻，下笔千言，善谈天下事，并负盛名。接见后，曾国藩对陈、刘二人作了评价：“刘生满腔不平之气，恐不保令终。陈生沉实一点，官可至三四名，但不会有大作为。不久，刘锡鸿作为副使，随郭嵩焘出使西洋，两人意见不和，常常闹出笑话。刘写信给清政府，说郭嵩焘带妾出国，与外国人往来密切，“辱国实甚”。郭嵩焘也写信说刘偷了外国人的手表。当时主政的是李鸿章，自然倾向于为曾门的郭嵩焘，将刘撤回，以后不再设副使。刘对此十分怨恨，上疏列举李鸿章有十大可杀之罪。当时清政府倚重李鸿章办外交，上疏留中不发。刘锡鸿气愤难平，常常出语不逊，同乡皆敬而远之；刘设席请客，无一人赴宴，不久忧郁而卒。 陈兰彬于同治八年（1869年），经许振炜推荐，进入曾国藩幕府，并出使各国。其为人不肯随俗浮沉，但志端而气不勇，终无大建树。
相面 男人溜肩
他或许在感情上有过一些受伤颇深的经历，在年龄上也挥霍不起了。他当下也许正需要一段务实的关系，权衡之下觉得这更为妥当。但谁对爱情没点儿期待呢。
相面图解从额头到眼角的竖纹怎么解
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女人门牙向两边长，中间缝大，从相面上来讲，是好还是不好？
我不是看相的，要来说当然好！
古人看相说乌云压顶的相面是什么?
所谓乌云压顶 就是齐刘海， 头发盖住了额头
猴相面女人是什么的性格
从面相能看出一个人的性格与才能，这是长期观察人的结果与经验，世间万物有其隐形的规律可寻，从面相的外形及神韵能看出一个人的性格概况，而面相的形态又可归纳为古代的几种五行性质。 曾国藩曾讲过，五行合五德，即：木贵仁，土贵信，火贵礼，水贵智，金贵义。在面相的可以这样概括：五行合六德，即：木贵仁，土贵信，火贵兼，水贵智，木、火成金贵义，土、水成金贵礼。 相学“五形”与“五行”的关系，体现在以下几点，古代五行分为金，木，水，火，土，于是面相中也分成这样的几种，金形人，木形人，水形人，火形人，土形人。 金形人形礼貌为坚方，就是从外形来看较四方，其肤色较白，声音和润，从其人性的内涵较则重于礼义，也主有侠义心肠，属相为猴，狗，兔，鼠。金相的性格：刚毅果决，思维严谨，思想深邃，睿智机敏。在处理上果断而又理性。 木形人，其外形较瘦长，偏于瘦直这一类形，其肤色的属性倾向于青色，因古代的木五行颜色为青色，其人性的内涵较侧重于仁慈，其气质较为温柔儒雅，其声音较高畅，属相为凤，羊。木形人的性格：温和、宽仁，但意志不坚强。注重累积，善于吸纳。明事理，不善物理。处事注重恩情，也重感情，作风严谨、细致，善逻辑思维，宜求贵，不宜求富。 水形人，其外形看起来较肥圆，其肤色的颜色偏重于黑色，因古代的五行水颜色为黑色，其人性的内涵侧重于智，也主智慧为人，气质较趋圆融，属相为猪，蛇。水形人的性格：情感丰富，富有想象力，聪明活泼，始创能力强。水相之人喜动不喜静，创造性强，善形象思维，悉物理，往往不谙事理，性格虽然有诡诈的一面，却也最易上当受骗。 火形人，其外形看起来上尖下阔，其肤色的颜色偏重于赤色，因古代的五行火颜色为红色，其人性的内涵侧重于平等，平和，气质较为热烈，属相为龙，马。性格：性情激烈，易使性子，情感意识差。火相贵兼，有墨家风，生活方面较为节俭清苦，不重人情，悉物理，很有处事之才能，体现了中国人的真精神。所谓兼者，就是主张泛平等之爱，不注重阶级观念。 土形人，其外形看起来较敦厚，其肤色的颜色偏重于黄色，因古代的五行土颜色为黄色，其人性的内涵侧重于信，主有信用，气质较为敦厚，属相为虎，牛。性格：仪态安详，举止稳重，待人宽厚。土形人贵“道”，善自处。不事声张，默默无闻。既能劳心，又能劳力，故善理财。
风水，相面等是属于国学范畴么
“国学”，国学这个概念有狭义和广义之分，狭义“国学”特指诸子百家经史子集等学术研究这块，广义国学指一切中国的传统文化。所以，从广义的国学角度看，风水啊面相啊测卦啊道教炼丹啊这些也可以说是国学。
俗话称相面草是什么草
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