出家人的手相出家线
梦见和出家人交谈
梦到和出家人交谈：预示着运势不佳，最近会有不好的事情发生，是不祥之兆。
男人梦到和出家人交谈：预示梦者可能近期运气稍微下降，应多注意自己的言行。
女人梦到和出家人交谈：预示梦者丈夫家的亲人都能和睦相处，生活愉快。
工作者梦到和出家人交谈：预示工作中最好是当个默默付出却不出声抢锋头的人。
老人梦到和出家人交谈：这两天蛮适合整顿些东西，平时房间没空整理，这两天就动起来做个大扫除吧！
出家人 为什么要剃头？
凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。 公元前5世纪，在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里，王子乔达摩·翻达多离家修行，7年后觉悟成佛，开始在恒河流域布教，广收门徒。佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时，亲手为他们剃去了头发，表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。 有的和尚头顶上有一些经香火烧灼而留下的疤痕，这是汉地佛教出家人的一种明显的外在标志，于是很多人都误认为凡和尚都要烧戒疤的。在一些搬演唐宋时代故事的电影或电视片里，出现在银幕或屏幕上的和尚们都煞有介事地“烧”上了戒疤，凡稍有佛教历史知识的人看了，都感到十分可笑。 其实，佛教是不兴烧戒疤的，佛教的戒律中，并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此，除了汉地的和尚以外，世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中国汉族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，头顶上也不会出现戒疤。 元代初年，有一位志德和尚（1235—1322年）曾受到元朝皇帝世祖忽必烈的尊重。他在天禧寺主持传戒时，规定受戒的人部必须用香火灼烧头顶和手指，以显示虔诚信佛的决心。这就是中国汉地僧人受戒时烧戒疤的开始。 1983年12月，中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止”。从此以后，新受戒的汉族僧人，头顶上再也不会有戒疤了。 其实对与觉悟高的人来说，剃光头、出家、吃素，受戒等都只是一种形式，只要心中有佛，行善就是衣钵！布带和尚契此，宋朝的济颠都已经参透了佛法了．．．所以不受世俗约束的！ 而对一般的人来说 要摩顶受戒，剃光头表示找到净土了，脱离世俗，不再贪恋红尘！！
和尚是出家人，道士也是出家人吗
都是出家人。 佛教：男的叫和尚，女的叫尼姑。 道教：男的叫道士，女的叫道姑。 一、和尚是佛教 “和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。 这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的。 初出家的，叫做沙弥（意思是勤加策励，息恶行慈），生年满二十岁，受了比丘戒，称为比丘（意思是乞士──上乞佛法，下乞饮食。中国人误传为“德比孔丘，故称比丘”，那也是笑话）。受了比丘戒的五年之内，不得做出家同道之师；五年之后，若已通晓戒律，始可以所学的特长作师，称为轨范师，梵语叫做阿阇梨耶，受人依止，教人习诵；到了十年之后，可作亲教师；到了二十年之后，称为上座；到了五十年以上，称为耆宿长老。 二、道士是道教 道土是道教的神职人员。他们因信仰道教而皈依之，履行入教的礼仪，自觉自愿地接受道教的教义和戒律，过那种被俗世视为清苦寂寞而他们却视为神圣超凡的宗教生活。同时，道土作为道教文化的传播者，又以各种带有神秘色彩的方式，布道传教，为其宗教信仰尽职尽力，从而在社会生活中，也扮演着引人注目的角色。 道教宫观从传法受戒可分为子孙庙和十方丛林两种。子孙庙可收徒弟，观主实行师徒世袭制，不接受游方道士。十方丛林也称十方常住，接受游方道士挂单居住，有传戒特权而不得私收徒弟。在十方丛林中，常住道士都有细致的分工。最高负责人是方丈，或称住持，即观主。监院是居第二位的全面负责人。方丈、监院以下有客、寮、库、帐、经、典、堂、号等八大执事，分头负责八个方面的事务。 客即客堂，负责人称知客，负责接待宾客，并协助监院总理事务。寮即寮房，负责人称巡照，负责劳动事务。库即库房，负责人称库头，负责库房。帐即帐房，负责人称帐房，负责财务。经即经堂，负责人称高功，负责诵经。典既是典造（或称点座），负责人称典造，负责伙食。堂即十方堂（或称云水堂），负责人称堂主，负责安置游方道士。号即号房，负责人称迎宾，负责先行迎接和初步了解游方道士。 此外还有“三都五主十八头”。三都为名誉职务。五主和十八头各司一职，地位低于八大执事。各大丛林在分工列职方面也不尽相同。
我的手相没有财运线和事业线怎么办好
关于这个问题，我发现很多都提起，在这里我也给你说一下，其实很多人的手上都只有三条比较明显的纹，称三大纹路，这三条较明显的纹叫做，地纹 人纹 天纹，分别代表生命线 智慧线 感情线，你所说的事业线和婚姻线是在近代手相学中要延伸出来的五大线纹，只要有三大纹路在，再根据纹路走向，智慧线其实就可以概况事业线，感情线也可以概况婚姻线，所以说不要担心，认为没有事业线。如有其它的疑问可以看看我回答其它人的一些问题上获得帮助，柳洲刘相士鉴（人常要积德行善方能吉人天相）。
梦见尼姑 女出家人
梦见尼姑：表示有厄运，会有不好的事情将要发生。
男人梦见女出家人，无数的灾难会临头。
梦见尼姑怀孕：会与妻子之间关系紧张，会吵架。
女人梦见与出家人交谈，丈夫家的人能和睦相处，生活愉快。
梦见自己是尼姑：会有经济上的损失。
梦见和尚或尼姑在念经，是暗示你有苦闷，但如果你还是坚持在传统老旧的观念，你将会受到更大的精神磨难。
少女梦见与女出家人发生争吵，是凶兆，亲人会受辱。
与尼姑交主失财。意思是梦见和尼姑交往，将要失财。
和尚尼姑看以闷。
我有个佛友是个女居士经常在家接待所谓师父的男出家人一住好多天，真有这样的出家人吗？
这得看具体的情形。的确有佛弟子（尤其是俗家弟子）供养师父在家居住（前提是这位师父本地没有寺院，无居住定所），这是可以的，但是如果是女居士，那么为避嫌疑，女居士应该约请一男居士同住（同住一屋和同住一房那是两码事），我们通常是两房两厅，那么同住一屋、分住一房是许可的，但若是同住一房，就绝对不可以，对于僧人，属于破了根本戒；对于居士，也破了“不淫欲”的戒律，还要承担“诱僧”的果报，这是很严重的后果。
手相 异性线 有什么含义
不要相信那些 ，命运是由自己掌握的
男性手相 生命线 财运 事业线
有能力的大师是不会泡在网上免费回答问题的，有能力的大师也不会吃饱了撑着免费帮人算命的。
手相事业线起于健康线代表什么呢
我就是研究面相星座这些的，虽然是业余的，但也是略知一二的，只看手相也并不是绝对的准确的，这还要结合其他的一些方面，好多都是看面相和手相结合的才更准确，因为虽然有的人手相不好，但是一个好的面相却可以填补这些缺陷，所以不用太在意什么事业线的
梦见出家人成亲
梦见僧人或和尚，吉兆，会有好运。 梦见僧侣念经，是死亡的暗示。 梦到自己出家，表示重生或疾病可好转。 遇高僧说教，表示将开拓人生大道。 男人梦见女出家人，无数的灾难会临头。 女人梦见与出家人交谈，丈夫家的人能和睦相处，生活愉快。 少女梦见与女出家人发生争吵，是凶兆，亲人会受辱。 梦见出家人的画，生活富裕安逸。 梦见听和尚或僧人说教，自己的事业会走上正轨。
