手相要结合八字吗
看八字要看全局是什么意思，是指除了八字，还要结合面相，手相？或者其他因素？
指的是八字八格中的生克制化，还有流年大运的旺衰
结合八字取名
(公历) 2015年 9月 16日 16点34分 (农历) 乙未年（羊） 八月 初四 申时 八字：(男命) 乙未 乙酉 乙未 甲申 五行： 木土 木金 木土 木金 纳音： 砂石金 泉中水 砂石金 泉中水 日元太弱，喜用木，水(比劫、印枭)。忌仇金，土(官杀、财星)。 此命五行木旺缺火缺水；日主天干为木；必须有火助，但忌土太多。 (4木 0火 2土 2金 0水，4:4 )←仅供参考。 （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） 土金水 王盛明喆：87分，喆五行属火与明水相克，不好； 王盛明哲：87分，哲五行属火与明水相克，不好； 王盛明轩：66分，轩五行属土与明水相克，不好； 王盛明韬：77分，韬五行属火与明水相克，不好； 王盛明睿：93分，名字一般； 王盛明昭：92分，昭五行属火与明水相克，不好； 上面名字就王盛明睿 打分比较高，五行相生，但是不是最符合八字要求的，可否把最后的那字换下面的属木的字，八字喜用五行是水木：（仅供参考） 比如：王盛明庆（毅） 打分都是99.5分，（名字五行：土金水木）。 标（笔画15画，五行属木）：一生清雅多才，天生聪颖，多子之格，双妻之格。 蒂（笔画15画，五行属木）：清雅多才，秀气贤能，中年吉祥，晚年隆昌幸福。 颉（笔画15画，五行属木）：清雅荣贵，智勇双全，官运旺，名利双收，二子吉祥，出国之字。 驹（笔画15画，五行属木）：秀气贤能，清雅荣贵，福禄双收，环境良好，小心爱情厄。 稼（笔画15画，五行属木）：福禄双收，名利有份，出外吉祥，中年成功隆昌。 庆（笔画15画，五行属木）：福禄双收，智勇双全，名利双收，一生多才，环境良好。 仪（笔画15画，五行属木）：忠厚善良，勤俭伶俐，名利双收，清雅荣贵，富贵之字。 谊（笔画15画，五行属木）：温和多才，贤能勤俭，财官皆旺，中年成功隆昌。 毅（笔画15画，五行属木）：学识渊博，清雅荣贵，出外吉祥，出国之字，多才贤能。 葵（笔画15画，五行属木）：清雅多才，秀气伶俐，官运旺，中年成功隆昌，环境良好。 楼（笔画15画，五行属木）：学问丰富，福禄双收，智勇双全，武官大吉，成功隆昌，兴家之字。 模（笔画15画，五行属木）：清雅荣贵，多才贤能，中年成功隆昌，晚年环境良好，出国之格。 枢（笔画15画，五行属木）：清雅多才，福禄双收，名利有份，成功隆昌。
风水结合八字就可以改变命运了么？
自古以来风水改变家族命运的故事比比皆是，众多的积德行善而后得到风水宝地而改变家族命运的实例说明了一点，无论以何种方式修身持家、行善积德。风水都是最后的依报显示。 第一是真正的老师难请.高明的地理师，本领不会写在脸上，更不愿意卖弄宣传。还可能天生怪癖;不为名利所动，这是找好风水师的一难。 第二是好的风水大地都有犯煞的可能，有宜男不宜女的，有发大房而刑克二房三房的，有大贵而刑克六亲的，有大富而子孙不肖的，对后代完全好的风水，往往是平安而已，又不符合当事人所追求发财升官的欲望，故有二难之说。 第三是有些好风水宝地，已有人捷足先登，抢先占用，有些地虽好，地主一旦知道是好地，便不肯转让，或者要价狮子大张口，要价太高，难以承受，只好作罢。 再者就是 近处没有什么好地，而在远处，交通不便之处，虽有好的龙穴，也只能是望他兴叹，深山老林，无法进入，也只能作罢。 还有就是风水的作用是在毫厘之间，即使能葬到好风水之地，也未必能够保证周围环境或穴场内的情况永久不变，一旦发生变化，大的如开山，整地，造林，开路，凿隧道，地震山崩，地裂，湖泊改道，湖泊变形等，都不能不发生重大变化。由吉变凶的在所难免。 最重要的还不是以上所说的，风水只是改变家族和自己命运的一个环节，要有大的福报就得学习袁了凡先生，单纯的去找风水宝地而改运也是行不通!秦桧威逼赖布衣找到天子地，最后也是落得满门抄斩，福建莆田的林氏老太太拿出倾家财务行善积德，而后得到风水宝地致使家族代代出状元，有“无林不开榜”的美誉、这是对林氏最好的福报! 作为一个合格的地理风水师，要分辨福东为人，不助恶人予风水，大恶之人如果你帮助了他，老天不饶你，穷苦之人运来福到你要尽力去帮助，这样与人于己都是福德之事!很多风水大师为他人送的富贵自己却落魄失运，见钱眼开、不助德善无利之人是导致风水师运气不好的重要原因!因果随行、果报不爽，笔者时常教导弟子作为风水师一定要遵循这个道理。只有这样风水师和福东才能好运长随。 精通四柱命理学，如果福东的八字命理上显示富贵的信息，就应顺天承运，为其寻找风水宝地协助其顺应命运的安排。而一些四柱显示穷贫的用户，在为其寻找风水宝地的同时，无论是富贵之命还是贫贱之人都要规劝其多积德行善，这是风水转运的重要因素，一旦富贵之日到来，理应将财富反馈给社会反助社会慈善事业，为桑梓造福，否则富贵便是过眼烟云。 固风水不可以改变命运，但是可以改
女生1993年农历9月24日下午5点出生、姓郭想问我五行缺什么、结合八字周易起什么名字比较好
生日(农历)： 癸酉年 九月 廿四 酉时 八字： 癸酉 壬戌 壬辰 己酉 五行： 水金 水土 水土 土金 纳音： 剑锋金 大海水 常流水 大驿土 五行分析： 总述：八字偏强，八字喜「火」，起名最好用五行属性为「火」的字。分析如下： 此命五行土旺；五行缺木火；日主天干为水 (同类为：水金；异类为：火木土。五行统计: 0木, 0火, 3土, 2金, 3水) 用神分析：〖同类得分〗：水3.39，金2.67，共计6.06分；〖异类得分〗：火0.21，木0.30，土2.28，共计2.79分；〖差〗：3.27分；〖综合旺衰得分〗：3.27分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「火」，「火」就是此命的「喜神」。
手相如何？
白手起家的手相，人生多数都要靠自己努力，靠自己打拼，一生的生活比较平稳，比较适合搞专业，一生朝着一个方向稳步的发展，不适合时常转换工作，手中智慧线深长清晰不乱，头脑聪明，脑筋灵活，善于思考，比较适合做动脑的工作，一生财运比较好，人生运气比较好，得财不是特别的辛苦，有付出就有收获，手中感情线比较长，对于感情愿意付出，不自私，能够包容对方的缺点，感情线上有向下走的纹路，婚姻感情会比较不太如意，容易遇到负面的感情，感情线上有岛纹，容易爱上不该爱的人，容易付错感情，用错真心，恋情容易不顺利，易有阻碍，婚姻线末端往下长，容易离婚的手相，自己结婚以后要注意经营好婚姻，晚婚可以化解婚姻不好的方面，手中金星丘比较饱满，为人比较有爱心，有同情心，心肠比较好，为人比较重感情，生命线上有轻微中断的情形，容易有手术意外事件的发生。
龙是几种动物的结合
1.我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。 2.封建时代龙作为帝王的象征，也用来指帝王和其的东西：龙颜|龙廷|龙袍。 3.形状像龙的或装有龙图腾：龙舟|龙灯|龙车。 4. Lóng 姓。 5.龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。 6. 西方神话中带翼的动物。参见西方龙 【中国龙】 [编辑本段] 龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū）乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！ 【龙的起源】 [编辑本段] 在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便想象有这么一种动物能够主宰、操控、管理这些动物和天象，像一个氏族必须有一个头领一样。他们许多动物的特点都集中在一起上，渐渐构成了龙的样子：骆头，蛇身，鹿角，龟眼，鱼鳞，虎掌，鹰爪，牛耳。这种复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。 龙的模糊集合过程的起点在新石器时代的夏代，商周时期至战国发展出许多种龙，到秦汉时龙的样子逐渐统一固定下来，之后的历朝历代，直到今天，其模样都在这个基础上不断地加减、变衍和发展。 目前对于龙的原形的探讨有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等，但普遍认同龙的基调是蛇。最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》。闻一多认为，蛇氏族兼并别的氏族以后，“吸收了许多别的形形色色的图腾团族（氏族），大蛇这才接受了兽类的四脚、马的头、鬣[liè劣]的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”，而成为后来的龙。后人在闻一多研究的基础上，作了许多丰富与补充（见下文）： 考察龙，首先要弄明白，究竟什么是其基调、主干或主体原形。简单概括一下，就是从龙一出现的初期，一直延续下去，恒定不变，而且是构成龙的主体部分，缺了它，龙就不成其为龙，这才是龙的基调、主干或主体原形。龙变来变去，头有时像鳄鱼，有时又像马；它的脚有时像蜥蜴足，有时又像狗爪；唯有蛇的修长的身子从未变过。远古，崇拜蛇的氏族部落很普遍。蛇有很强的生命力，正符合原始先民的愿望。蛇对人又有很大的威胁，尤其是毒蛇，能致人于死命，使人畏惧。《山海经》中各式各样的神，有不少便是蛇身或龙身。蛇本身便具有多民族性，用现代话语，便是那时的蛇崇拜，很有群众基础，以它作为龙的主体，这种民族大融合的标志，即使被兼并者也愿意接受。还有一种说法是蛇吃了仙丹才进化的。 【龙的分类】 [编辑本段] 有[tng]蛇没有脚而能飞（见《荀子??劝学》）；有鳞的叫蛟龙，有角的叫螭龙，无角的叫虬（均见《离骚》洪补引《广雅》）。有翅膀的叫应龙（《天问》王注）。蛟龙,螭龙,虬,应龙,都不是龙的正统.龙的正统叫做苍龙!在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。 《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃[shè甚]的腹，鱼的鳞，鹿的脚掌，鹰的爪子。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象，比最初的龙越来越复杂，被综合进去的图腾也越来越多，说明它在不断丰富发展。 关于五爪龙、四爪龙、三爪龙： 元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。 民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿”龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”，但这只是名称上的差别而已，从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类，形状无差异。 [龙 螭 虬 蛟 蟠 虺 夔/b] 虺：是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。 虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中注释：“有角曰虬，无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。 蟠螭是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。 蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。 角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。 应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。 火龙：是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。 蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。 青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。龙表示东方，青色，囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。 鱼化龙：是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式我国古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载，《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门，均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现，并在历代得到发展。 夔龙 想象性的单足神怪动物，是龙的萌芽期。《山海经·大荒东经》 描写夔是：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光 如日月，其声如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。 “夔，神魅也，如龙一足。”（《说文解字》）“夔，一足，？踔而 行”。（《六帖》）在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是 主要纹饰之一，形象多为张囗、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的 结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。
请大师帮我结合数理与八字还有生肖改一个好名字
心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保. 命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼. 选自《心命歌》 男命： 公元1992年7月15日8时40分出生 一九九二年 六月 十六日 辰时 八字： 比 才 日 食 壬 丁 壬 甲 申 未 辰 辰 壬庚戊 乙己丁 癸戊乙 癸戊乙 比枭杀 伤官才 劫杀伤 劫杀伤 四支旺衰： 长 养 墓 墓 当月节气：小暑（7日5：26）；中气：大暑（22日22：9） 命主从7岁8月29天开始行大运，于每一交运年的三月十五日交运。 大运： 杀 官 枭 印 比 劫 食 伤 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 壬庚戊 辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 8 18 28 38 48 58 68 78 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 2070 运支旺衰：长 沐 冠 临 帝 衰 病 死 年柱: 太极 月柱: 国印 红鸾 寡宿 空亡 日柱: 阴阳差错 魁罡 华盖 时柱: 天德 月德 华盖 戊申：太极 己酉：咸池 庚戌：空亡 丧门 辛亥：禄 空亡 壬子：将星 羊刃 癸丑：金舆 天喜 披麻 甲寅：天德 月德 文昌 驿马 吊客 乙卯：天乙 元辰 八字五行个数（本气） ：1个金，1个木，2个水，1个火，3个土 八字五行个数（含余气）：1个金，4个木，5个水，2个火，4个土 八字五行得分： 水：24 金：8 同类得分：32 木：16 火：10 土：30 异类得分：56 相差：-24 综合旺衰得分：-29 八字过弱 比劫：24 印绶：8 官杀：30 才财：10 食伤：16 五行平均分数是：17.6，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。 命局分析： 本命属猴，剑锋金命。 壬日干生未月，处养地，不得令，正官临旺地，为正官格。天干食神透出，不得令，地支无强根而无力。天干正财透出，得令，地支无强根，正财无力。天干比肩透出，不得令，且地支无强根，正印无力。地支有七杀，天干不透，得令而旺。地支申金偏印，天干不透，未月无力。 八字过弱，以印比为喜用。 0 袁天罡称骨算命： 此命局为四两： 得天赐之福，衣食厚重之命 ......余下全文>>
求五行八字和三才五格结合取名,女儿生于广州公历2012.11.27.5时。姓李。名字该起多少笔划才好？帮忙想个名
八字五行原始得分： 金18；水48 (同类帮或生日元总得分：66) 木9；火0；土26 (异类克泄耗日元总得分：35) 五行旺衰原始得分:31 八字命局分析： 八字五行旺衰综合得分:66；日主从强，八字从硬。 命局分析：八字命局中除时支卯泄日元壬 外，其它的天干地支全是帮生日元的，因此命局很强很强，单纯通过补弱抑强是达不到平衡的，只能越强才越好，所以命局总评是从强格。 八字喜用神：日主从强，八字从硬，实用神为 正印和比劫。八字喜金水，金水就是此命的「喜神」。 火虽为八字忌用，但火在命局中没有出现，是虚忌神，因此火也为八字喜用，八字喜：火金水。 李7画五行属火，由八字喜火金水可知，三字名可配为：火金水、火水金，笔画为7+9+7=23画 9画五行属金——宣首秋思星施春信宬前 7水——江汐孝兵池甫宏 9水——波泉香盈泳妍玫美盼保 7金——秀成辛伸宋 如李春江、李秋宏、李波秀、李泉成等等，自己组合看看吧！！！
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求会看八字手相大师这个手纹帮我分析一下怎么样 20分
最近生活不大顺利，工作劳累，要多放松，不要吧自己累着，命里多坎坷，不过不要灰心，肯定能挺过去，家里的事您可以少做一些，让您的家人帮帮忙 望采纳
