古代十二生肖都有什么

  • 古代的大墓都有风水吗

      有。古代讲究风水,活人有阳宅的风水,去世后有阴宅的风水。尤其是达官贵人的墓室更是考究。后世有人有“寻龙点穴”的本领,正是按照风水来看的,只要是真正的风水宝地,一般都是大墓,墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定,无乎百发百中。   而且自古以来阴宅的风水评判标准没有大的变化,一般都是依照《葬经》这本书。

  • 古代首饰名称都有什么

      水晶银晶御凤钗   琏沐兰亭御茫簪   尊蓝夜水晶玉镯   尊紫檀水晶玉镯   尊银希水晶玉镯   白青玉钻石项链 |   白青玉钻石戒指   粉絮幻幽穆耳坠   青曦幻幽穆耳坠 |   墨研静雨倩玥钻   蓝御静雨倩玥钻 |     洛羽紫檀香   羽浴红颜伞   翠绿莎纯裙   蓝语芊纱裙   白御寞炎裙   紫燕纷月裙   岚媛蓝色水雾裙   岚媛青绿百褶裙     --银镀金嵌珠双龙点翠条   --金镶珠石云蝠簪   --金镶青金石金约   --金錾花双喜扁方   --嵌宝石白玉扁方   --翠镶碧玺花扁方   --金镶珠镂空扁方   --玳瑁镶珠石珊瑚松鼠葡萄扁方   --锏镀金凤簪   --圣尊翡翠珍珠项链   --.龙舞凤祥令   --皇后夏朝冠   --锏镀金凤簪   .--衣裳:   --金银丝鸾鸟朝凤绣纹朝服、   --梅花纹纱袍、   --娟纱金丝绣花长裙、   --丝绸罩衣、   --菊纹上裳、   --百褶如意月裙、   --流彩暗花云锦宫装、     --翠纹织锦羽缎斗篷、   --缕金挑线纱裙、   --银纹绣百蝶度花裙、   --撒花烟罗衫、   --百花曳地裙、   --云纹绉纱袍、   --藕丝琵琶衿上裳、   --紫绡翠纹裙、   --软毛织锦披风、   --织锦镶毛斗篷、   --素绒绣花袄、   --捻金银丝线滑丝锦被   --刺绣妆花裙、   --薄罗长袍、   --勾勒宝相花纹服、     --缕金百蝶穿花云缎裙、   --宫缎素雪绢裙、   --刻丝泥金银如意云纹缎裳、   --琵琶襟上衣、   --云雁细锦衣、   --弹花暗纹锦服、   --妆缎狐肷褶子大氅、   --八答晕春锦长衣、   --对襟羽纱衣裳、   --八团喜相逢厚锦镶银鼠皮披风、 --云霏妆花缎织彩百花飞蝶锦衣、   --织锦皮毛斗篷、     --碧霞云纹联珠对孔雀纹锦衣、   --镂金丝钮牡丹花纹蜀锦衣、   --暗花细丝褶缎裙、   --金丝织锦礼服、   --烟云蝴蝶裙、   --撒花纯面百褶裙、   --苏绣月华锦衫、   --四喜如意云纹锦锻、   --挑丝双窠云雁装、   --碧霞云纹霞帔、   --翡翠撒花洋绉裙、   --镂金百蝶穿花云锦袄、   --乌金云绣衫、   --蝶戏水仙裙衫、   --软银轻罗百合裙、     --金镶珠石蝴蝶簪   --金镶珠宝蝴蝶簪   --银镀金嵌珠宝蜻蜓簪   --银镀金嵌宝玉蟹簪   --嵌珠珊瑚蝙蝠花簪   --银镀金嵌宝蝴蝶簪   --银镀金穿珠点翠花簪   --金镶珠宝蟾簪   --金镶珠宝半翅蝶簪   (赐予夫人)   --漩涡纹纱绣裙、   --如意云纹衫、   --流彩飞花蹙金翚翟袆衣、   --乳云纱对襟衣衫、   --绣刻丝瑞草云雁广袖双丝绫鸾衣、   --缎地绣花百蝶裙、   --如意缎绣五彩祥云朝服、   --缎绣氅衣、   --五彩缂丝衫、   --立式水纹八宝立水裙、   --缎织掐花对襟外裳、   --盘金彩绣棉衣裙、   --曳地水袖百褶凤尾裙、   --金丝白纹昙花雨丝锦裙、   --牡丹凤凰纹浣花锦衫、     --散花百褶裙、   --古纹双蝶云形千水裙、   --白玉兰散花纱衣、   --牡丹薄水烟逶迤拖地长裙、   --古烟纹碧霞罗衣、   --散花如意云烟裙、   --烟水百花裙、   --霞彩千色梅花娇纱裙、   --桃花云雾烟罗衫、   --拖地烟笼梅花百水裙、   --碎花翠纱露水百合裙、   --团蝶百花烟雾凤尾裙、     纯黑水晶参银发簪   黑珍珠吊坠参银   纯黑水晶吊坠   黑珍珠吊坠   纯水晶吊坠   纯紫水晶吊坠   纯蓝水晶吊坠   纯黄水晶吊坠   珍珠吊坠   白珍珠吊坠   紫珍珠吊坠   一般水晶耳坠   一般珍珠耳坠   银累丝耳坠   素银耳坠   金丝八宝攒珠髻   朝阳五凤挂珠钗   白玉压鬓簪   珊瑚扁方素簪   赤金盘......余下全文>>

  • “梦”在古代的解释都有哪些?

      古人根据梦的内容不同,把梦分为以下十五类:   直梦 即梦见什么就发生社么,梦见谁就见到谁。人的梦都是象征性的,有的含蓄,有的直露,后者就是直梦。如你与朋友好久不见,夜里梦之,白日见之,此直梦也。   象梦 即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切,都是通过象征手法表现的。入梦到登天,其实人是无法登天的,在此,天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王;地象征阴柔、母亲、生育等等。   因梦 由于睡眠时五官的刺激而作的梦。“阴气壮则梦涉大水,阳气壮则梦涉大火,藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞”,此即因梦。   想梦 想梦是意想所作之梦,是内在精神活动的产物,通常所说“日有所思,夜有所梦”即想梦也。   精梦 由精神状态导致的梦,是凝念注神所作的梦,使近于想梦的一种梦。   性梦 是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因,而是讲做梦者的对梦的态度。   人梦 人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。   感梦 由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因,使人有所感而作之梦。   时梦 时乃四时,由于季节因素造成的梦为时梦。“春梦发生,夏梦高明,秋冬梦熟藏,此谓时梦也”   反梦 反梦就是相反的梦,阴极则吉,阳极则凶,谓之反梦。在民间解梦,常有梦中所作与事实相反之说,在历代典籍中,亦多有反梦之记载,成语中亦有黄粱美梦的典故,唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。   籍梦 也就是托梦,此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福。   寄梦 就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现,乙的吉凶祸福在甲的梦中出现,或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。   转梦 转梦是指梦的内容多变,飘忽不定。   病梦 病梦是人体病变的梦兆,从中医角度来讲,是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。   鬼梦 即噩梦,梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确,或由于身体的某些病变而造成的梦。 详细解释 梦   mèng   【名】   (会意。小篆字形,由“宀”(房子)、“爿”(床)、“梦”(不明也)三字合成。意为夜间在床上睡觉,眼前模糊看不清,即作梦。“梦”由“苜”(mò,眼看不清)、“宀”(人的变形)、“夕”(晚间)三字会意。本义:睡眠

  • 古代都有哪些姓司马的名人

      在中国历史早期,姓司马的名人确实比较多。这是因为司马这个姓的来源。司马这个姓来源于达官贵族,是典型的以官职为姓的代表姓氏。那么,在中国早期历史上,他们受到的教育、经历的事情自然比那么比较差的姓氏来源的人要强得多,所以也就比其他人有名了。就比如司马迁的世家都是修史、掌管典籍的,这从秦国未统一天下的时候就开始了,那么这个家族的人一直都能接触到第一手的史学资料,《史记》出自司马世家也就不出人意料了,毕竟其他人根本接触不到这些东西。   但是随着东晋南北朝的到来,原来的世家大族沦为平民百姓,司马姓的优势就没了,之后的名人就少了很多。比起其他的新兴大姓比如王姓、李姓等就少了很多名人。     古代的:   春秋时,宋国有司马牛,为孔子弟子,曾被封为楚丘候     司马穰苴(齐景公时的将军)   秦国名将司马错;司马欣(秦时将军)   西汉著名史学家、文学家史司马谈、司马迁;   西汉辞赋家司马相如;   三国时期的司马懿以及其后世的司马昭、司马师以及晋朝开国皇帝司马炎、司马睿等司马皇族;   司马徽(三国时候的水镜先生)   司马承祯(647-735):字子微,法号道隐,河内温人,唐代著名道士。   宋代有著名政治家、文学界司马光等。

  • 姓胡的名人都有哪些?古代的现代的都要!(男)

      胡姓历史名人特别多,这里贴不下,请点击: zhummzyking.bokee.com/viewdiary.12636155.html zhummzyking.bokee.com/viewdiary.12636166.html

  • 古代汉白玉十二生肖雕刻能买多少钱

      古代汉白玉十二生肖雕刻能买多少钱     这个不能一概而论,要看石材,还要看工艺水平~最后还要看整体12个的效果   要真是汉白玉且乾隆年制的话那价值不菲!关键是是不是真品   看你的白色石头是什么材质,还有雕刻的人技术水平咋样

  • 十二生肖牲畜都有什么?

      羊马牛羊马牛羊马牛羊马牛羊马牛羊马牛羊马牛羊马牛羊马牛羊马牛

  • 中国古代神射手简介 中国古代神射手都有谁

      第一名:后羿   后羿, 又称「夷羿」,相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领,善于射箭。一说是中国第一个朝代“夏”的建立者,有“人王”之称。神话中后羿之箭连射天上九个太阳,这个第一名当之无愧。     第二名:纪昌   纪昌,战国时期时赵国邯郸人,从小便练得一身好箭法,据说早期“射之射”时射虱如射马,后来遇到一个老人点化他,使他学会“不射之射”,这个有多强就不知道了。纪昌死后,邯郸城内的武士们都耻于张弓舞剑。这个第二名应该没问题。     第三名:养由基 ,祖居拾回桥镇老山古林村,公园前7世纪人,楚国名将,原为楚庄王近卫军成员,任楚国宫厩尹,古代著名神箭手,百步外射柳叶百发百中。成语“百步穿杨”典故出此。相传楚王养一白猿机灵无比,其他射手都射不中,养由基却一箭将其射杀。

  • 在古代历史官场混,一般都有哪些仕途

      科举考试,官员举荐,买官,或者当兵

  • 中国古代丧葬都有什么仪式

      针对不同民族 不同地区 风俗习惯的差别很大 正所谓“十里不同俗”   汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬,并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬,葬礼隆重,分殓、殡、葬三个阶段进行。   殓,就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾,一般用布帛,富庶人家用丝绸,有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”,男棺刻有“寿”字,女棺刻有“福”字,有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉,近代则含一银元,均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。   殡,就是入殓后停柩于殡宫,殡期长短不一,少则3日,多则30天,主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬,至多达7个月。汉族传统习俗,父母死亡,儿女必奔丧,否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者,称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种,称为“五服”,用粗、细不同的麻布制成,按亲疏关系不同而穿不同的丧服,称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花,臂戴黑纱。   葬,就是掩埋死者遗体,即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地,谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时,古代汉族一般是“孝子”在前执绋,挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬,到近、现代又演变成送花圈,花圈上写挽联。   古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍,至清朝人殉仍有遗存),后逐渐以陶俑代之,到近代则以纸扎人像伴葬。   葬礼以后,有做七、断七、百日、周年等追悼仪式,并将牌位送归祠堂,这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。   另外,汉族还有“归葬”的习俗,就是将死于他乡的遗体归葬原籍。   丧事期间,死者亲属要穿孝服,在灵堂守灵。中国古代礼制,把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等,在现代汉语里还有“五服”这个词,表示血缘关系的远近。孝服用白布做成,这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来,遇到出殡的队伍人人穿白色衣服,而神情却痛苦悲哀,觉得十分奇怪。在古代,出殡时有人唱挽歌,晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。   丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关,在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿,所用棺材价值数千两银子,由二、三百名和尚道士念经,出殡时的队伍“浩浩荡荡,压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到,自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体,草草埋掉。   尊长死后,子孙要在家守二十七个月,其间停止交际和娱乐,做官的也必须离职回家守孝,以表示对尊亲的哀悼,称“守制”   葬礼程序的实例   设某人享年81岁,男性,军人出身,子孙满堂。   更衣,着军装,穿寿鞋。身盖黄绸,面蒙白绸巾。   衣服上的纽扣要全部剪掉,用布带将衣服系好,但不能打“死结”   初步整容:五官复位,口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝(均为仿制品),右手握一根打狗棍(方便筷)。   尸体用红线绑好,主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好,不能接近尸体。(以免死者灵魂被附于动物身上)运至殡仪馆。   家设简易灵堂   遗像:已事先准备好放大照片一张,购专用像框一个。置黑绸带。   供桌供奉:五谷一碗(用五样谷类),香炉一个,备香若干,时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗,上插筷子一双,供大馒头,等。   明灯:采购丧葬物品:黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆(底部有孔)、   纸活:公鸡、白幡、纸马(女用纸牛)、别墅、金银库逝世当日晚,由家属在瓦盆内烧纸,亲友来访亦烧。第二天,到派出所办理注销户口手续。第三天,出殡。   家属着装   直系晚辈血亲系白孝带,平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。   准备的物品:几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。   要带的物品:灵堂内的供奉、派出所的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。   出殡前,将遗像放在头车前面,长子率众晚辈血亲跪于车前,将瓦盆举过头顶,说:“爸爸,您一路走好”,遂将瓦盆用力摔碎,越碎越好,但不可摔两次。将纸公鸡置于头车,意为“金鸡引路”。长子(或长孙)上头车,持幡。   车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁,加一天岁,一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧,若为女性则贴在车的右后侧。   也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒,意为“买路钱”,也有的地方遇过桥时,将纸钱放在桥上,用石头压好。 灵车起头后一般不停车,在遇红灯前,司机算好时间,缓缓前行,在远处等待,当信号变为绿灯时加速通过。   车至殡仪馆前,将纸公鸡抛出车外。(有的地方用活公鸡)   进入殡仪馆后:   领取尸体,办理火化手续。   在办火化手续之前,选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法:先考、先妣。尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出时,长子抱头,其他人抱身,将尸体放到停尸车上。如需要移动时,仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开,将烧纸灰放入纸棺,也有的放入死者的衣袋内,再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱。   殡仪员指导孝子(长子或长孙)开光。孝子持一棉签,沾白酒或酒精,在死者身上擦一下,名为开光。意为使其身体各功能复活。开光顺序是从头到脚,依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句,孝子复述一句,然后在该部位上擦一下。例:开鼻光,闻花香;……开右手光,写文章;开左手光,抓钱粮;开脚光,脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。   开光时,家属不能哭,更不能将眼泪落在尸体身上。开光后,将尸体交给工作人员化妆。   举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平(在家事先拟好),主要来宾的名单,将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后,尸体火化。同时,在长子的带领下,举行祭奠仪式和烧东西。   将遗像和灵位版供奉好,摆上五谷和水果、糕点,共五样(有的地方是四样),放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸,然后按辈份依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。   烧东西。先烧纸几张,然后将死者的衣物等烧掉,再将供品都烧掉。如有花圈,要取下七朵花,留待以后“烧七时”再烧。   烧东西时,将带来的白酒洒在衣物上,以助燃。烧完东西,葬礼结束,将白花,孝带除去。直系亲属改带黑纱。   除留下少数几人外,其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水,白酒和糖果,凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手,用酒涑口或含一块糖。   丧宴开始前,家属列队,殡仪员主持。主持宣布:家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢,给大家鞠躬,然后由家属代表讲话。主要内容是感谢,略备薄酒,请大家享用。   丧宴进行中,主要晚辈血亲要到各桌敬酒。   领骨灰。在骨灰盒中,放硬币七枚,摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒,最后一快应是头盖骨。   在骨灰盒正面放上死者照片一张。   骨灰寄存,结束。