古代十二生肖从哪来
古代十二生肖雕刻的有什么
圆明园十二生肖兽首
十二生肖总动员最后如月逮捕路路通的手铐哪来的？
据我猜测，好像如月把手铐藏在腰的周围！
水洼里的鱼哪来的
涨水时游进去 退水时没来得及出来
命运石之门的烤炉哪来的
烤箱只是非常普通的一个烤箱，嘟嘟噜经常用它来烤炸鸡块。 凶真将其改造成可以用手机遥控其运作的电话烤箱(暂定)，实际上只是把手机当做遥控器而已，毫无意义的发明，但是加上楼下mr显像管搭建的那个架子，这玩意就机缘巧合的成为了可以发送D-MALL的时间机器。
完美国际五行之力任务的2级以上石头哪来的？就是打怪掉的？
可以打怪获得，不过几率很低。最简单的方法是在货郎初购买1级石头再到合成大师那里合成，3合1。如果觉得麻烦的话，在最石头任务的地方通常会有人摆出售的。价格不高。
在家里看到一条长得很像蜈蚣一样的虫子，不知道从哪来的。
根据朋友的描述，我分析了，觉得应该是千脚虫，千足虫是一种陆生节肢动物。它体形呈圆筒形或长扁形，分成头和躯干两部分，头上长有一对粗短的触角；躯干由许多体节构成，多的可达几百节。除去第一节无足和第2—4节是每节一对足外，其余每节有两对足，所以足很多。 千足虫虽然无毒颚，不会螫人，但它也有防御的武器和本领。当它一受触动就会立即蜷缩成一团，静止不动，或顺势滚到别处，等危险过了才慢慢伸展开来爬走。千足虫体节上有臭腺，能分泌一种有毒臭液，气味难闻，使得家禽和鸟类都不敢啄它。 同时告诉朋友蜈蚣跟千脚虫怎么区分 1. 蜈蚣的身体扁平，爬得快；千脚虫的身体呈圆柱形，腿更多，爬得慢.这是外观上最明显的差别。 2. 从正上方看，如果脚被身体遮住看不见，是千脚虫；如果看得见，是蜈蚣。 3. 千脚虫体节较多，蜈蚣较少。
十二生肖买古代战争是什么生肖
古代战争常用的武器和交通工具 ： 1）剑，刀，戈，戟，枪，长枪，斧，掷斧，弓，弩，火药武器之外。 2）战车 ：中国古代用于战斗的是马车。 3）将军 ：虎将 生肖 ：马 、虎
古代哪个朝代有十二生肖连在一起的玉器
明间那个朝代都有，
奥比岛小精灵的星座服从哪来的？
淘宝街
古代各种身份
中华文化--中国古代官品制度 中国古代官制中存在着两类官职：一类具有实际行政职能，另一类则代表官僚的品位高下。秦汉以降，历代品位性等级的形态、来源，品位性官职的数量、类别纷繁复杂并且因时而异，其每一细微变化都可以折射出相关政治变迁，解析其中的原因可以显示出中国古代政治体制的一些重要特点。 秦汉官僚的头衔相当简洁，大多不过一官而已。像“大司马大将军领尚书事”这样的头衔是很希罕的。但汉以后就不同了，官僚的头衔叠床架屋，诸如“使持节侍中都督南徐兖北徐南兖青冀六州诸军事骠骑大将军开府仪同三司录尚书事南徐州刺史竟陵□开国公”、“使持节特进侍中太尉公尚书令都督冀定沧瀛幽殷并肆云朔十州诸军事骠骑大将军左光禄大夫开府仪同三司并肆汾大行台仆射领六州九（大）酋长大都督散骑常侍御史中尉领领左右驸马都尉南赵郡开国公”之类官僚结衔，看得人眼花缭乱。 就算魏晋以后的官儿比秦汉能干，兼治十数职毕竟勉为其难。其实这成堆的官衔各有不同性质，并不一定都对应着一份差事，许多不过用来增添荣耀、加重资望及赋予待遇而已。例如“侍中”、“散骑常侍”就是加号，加之者得以佩貂珥蝉，神气多了。“特进”也是加衔，由此朝会时班次就可以进至三公之下了。加“开府仪同三司”则可开设府署、辟召掾属，享受和三公同等的礼仪。“骠骑大将军”并不是军职而是军阶，称“军阶”也只是因其名为武号而已，文官也常用“某某将军”标志位阶。散官“左光禄大夫”用于标志文官位阶，在北朝武职也能获得。此外上述头衔中还包括兼衔、爵号等等。这时官僚的业绩未必超迈秦汉，可资夸耀的官号却五光十色、琳琅满目了。 这样看来，中国古代的职类结构中至少存在着两类官职：一类承担兵刑钱谷、监察考选等等实际行政职能，另一类则主要用于安排官僚品位高下，属“品位性职类”。后一类官号的权责规定有时只是徒具其名，但它们却具有不容忽视的品位意义：用于增添资望、赋予待遇、确认品阶，以及提供起家官职或迁转阶梯，提供候选、储才或安排冗散之位。前面征举的长串官衔，其中有许多就是这类官号。当然，在职能性和品位性官职之间，也存在大量既有职能、又有很浓的品位色彩的官。 品位性官职进一步发展，就形成了散阶制，这在唐宋时期尤为突出。以唐制为例，其时文武散阶分别由文武散官构成。文武散阶都是29阶，分别以“大夫”、“郎”或“将军”、“校尉”等为名。粗通古代史的人都会知道，这些大夫、将军等已不再是官职了，只是标志等级的阶号，好像近代的军衔。散阶和职事官阶并不一致，为此还发展出了“行”、“守”等术语以规范之。在入仕之初，官员首先获得的是散阶；在任满解职的时候，散阶依然维系着官员品级；在授予职事官时，散阶高低是必须考虑的因素。曾有众多待遇从属于散阶，例如薪俸、给田免课、刑罚、班序、车舆、衣服等，此外还涉及致仕、封爵、置媵、营缮、丧葬、諡议等方面的待遇。北宋前期一度以“寄禄官”为阶官。唐宋的叙阶及进阶制度，繁复得让人眼晕。 现代文官等级制中，依据品位的分等和职位的分等，构成了两种不同型别。品位的分等是针对人员资历品级的分等，表现为跟人走的官阶；职位的分等则仅仅针对岗位权责确定报酬、划分等级，此外就别无官阶了。唐宋的“阶职分立制”，显属品位分等。 传统文官等级制乍一看来好像很简单：秦汉用“若干石”的禄秩，魏晋以降用九品官品，如此而已。其实不然。禄秩或九品仅仅是级差而已，透过“品位—职位”视角，我们能看到多得多的东西。阶官与职事官都用九品来标志高下，但对于前者，九品是个人的位阶；对于后者，九品是职位的等级，这是不能混为一谈的。于是第一，职位本身的高低构成了序列；第二，个人的......馀下全文>>
