只贪玩乐不求上进生肖
吃喝玩乐是什么生肖
吃喝玩乐，四样，猪只占吃喝两样，谈不上玩乐至于说又吃喝又能说得上玩乐，且不务正业的，只有猴子才最贴切。 猪猪吧~~ 猪！ 绝对
十二生肖什么动物不贪
鼠贪嘴，天天偷吃。 牛勤劳肯干，吃的是草挤的是奶，具有奉献精神，不贪。 虎弱肉强食，贪肉贪威名。 兔子狡兔三窟，比较有长远眼光，贪的是不动产。 龙威名在外，贪权威贪霸业。 蛇嘛，好像是不贪，但是毒。 马儿风流倜傥、自由潇洒，不算贪吧。 羊不贪，一把草就满足了。 猴子精，以算计别人为己任。贪嘛，有点儿吧，贪吃桃子。 鸡贪美貌贪话语权，虽然每天准点叫人们起床也是件挺高尚的事。 狗狗当然贪热骨头喽，还有主人的溺爱。 猪当然贪吃，不然怎么那么肥！ 呵呵，打字好辛苦，楼主采纳吧！
不贪富贵指什么生肖
应该是猪生肖
十二生肖只有二只奶的
答:十二生肖只有二只奶是牛。
贪,嗔,痴为三毒感想
人们贪求的东西太多了，比如贪财、贪色、贪名、贪吃、贪睡...... “嗔”就是违背自己心意的就会嗔怒，比如自己的财物被偷了、自己喜欢的女人（男人）被别人占有了、自己受到了侮辱...... "痴“就是糊涂的见解，比如过去的皇帝都认为吃了仙丹就会长生不老，从而到处寻访长生不老药；现在的年轻人普遍接受西方的”手淫无害论“，认为吃些鸡蛋、喝些牛奶就不回来了；认为堕胎也是无害的；认为人必须天天吃肉才能获取人体所需的营养；认为吃素会营养不良...... 我们每天都在不停地造作，一般分为身业（即身体的造作）、口业（即言语上的造作）、意业（即思想、念头），只要造业就会有报应，比如身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼；而如果造“布施钱财”的业会得到财富，造“布施佛法”的业会得到智慧，造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 命运掌握在自己手里，“相由心生，境随心转”，“命由心造，福自我求”，“永言配命，自求多福。”人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是“因果报应”的道理，“万法皆空，因果不空”，“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不爽（“爽”是差失，违背的意思，如：爽约，毫厘不爽，屡试不爽）。“万般带不去，唯有业随身”，“纵经千百劫,所做业不亡；因缘会遇时,果报还自受。”“苦乐自当，无有代者”，一切都是“自作自受”！《周易》中说“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”可以在【百度】中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网” 、 “现代因果实录三合一” 、 “因果报应录-唐湘清居士-佛教故事”，里面有很多关于轮回转世、因果报应的事实。另外，“色是刮骨钢刀”，“万恶淫为首”，淫欲最损自己的身体，最损自己的福报，最能招来灾祸！可以在【百度】中搜索“邪淫的十大不虚恶报--学佛网” 、 “邪淫恶报,真实不虚--学佛网” 、 “《寿康宝鉴》白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_百度文库” 、 “关圣帝君戒淫经注解--学佛网” 、 “《欲海回狂》白话文--学佛网”,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实；还可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”，里面有《圣贤教育改变命运》的视频专辑，其中有四个视频分别是“色情泛滥对现代人的伤害”、“三精成一毒专伤不洁女”、“卖身求享受最可耻”、“地下妈妈的故事”，里面详细讲述了色情、纵欲对男人、女人身体造成的巨大危害，还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历；此外，堕胎是杀人，而且是杀自己的亲生骨肉，男女双方都会得到惨烈的报应，千万不可以堕胎，可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”，里面有“《圣贤教育改变命运》续集”的视频专辑，其中有个视频叫“丁嘉丽采访净空法师珍惜生命请勿杀子堕胎”，里面有详细的讲述。还可以在【百度】中搜索“地狱变相图-大圆满法网”，里面有地狱中受报应详细的图像描述，看了会大开眼界。 还有，做善事会改变命运，可以在【百度】中搜索“了凡四训白话文--学佛网”，里面有详细的讲述；《佛说坚意经》中：“譬如种谷，随种而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实。”这就是改造命运的原理！还可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”，里面有《圣贤教育改变命运》的视频专辑，这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片！里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样摆脱这些苦难、获得幸福的经历，看后触目惊心，又觉得很亲切，因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历，其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，有理论、有方法、有实例，让我们能够学到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫妇如何美满，家庭如何和睦，灾祸如何化解，身心如何健康，事业如何兴旺及命运如何改变！如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲戚朋友，让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生！强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找情人的人们、混迹黑社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想自杀的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事色情行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目，认真改过，我坚信你的命运一定会改变，一定会幸福美满！ 而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】，只要一心称念阿弥陀佛名号（念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字, 其中“阿”读【ā】），不怀疑、不夹杂、不间断，当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你，如弹指顷就往生到极乐世界了。只要往生到西方极乐世界，就作阿惟越致菩萨，获得无生法忍，这是”七地”以上菩萨才能达到的境界，具备天眼洞视（十方三世一切事情都看得见）、天耳彻听（十方三世一切音声都听得见）、他心遍知（知道一切众生心中想的是什么）、宿命通（知道自己及众生以前生生世世的事情）、神足通（各种变化神通），寿命无量，也不再有生死，彻底脱离六道轮回，而且只要很短的时间就能成佛。 发心念佛愿往生西方净土的人，才发一念求生极乐世界的心，极乐世界的七宝池内便生莲花一朵，并标上这位念佛人的名字。如果这位念佛的人愿心精进，念佛念得很勤，这个莲花一天一天就大，光色一天一天就好。将来你往生时阿弥陀佛来接引你，手上拿的莲花，就是你自己修的莲花。如果你念得懈怠，念得不勤快，这个花长得就很慢，光色就差一点，你那朵莲花就一日比一日萎悴，最后就自动殒灭了。 《十往生经》云：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者；若行、若坐、若住、若卧，若昼、若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神，得其便也。 释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人“于我法中，得名第一弟子”，又说阿弥陀佛是佛中之王，十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门，因为这个法门“三根普被，利钝全收”，上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习，只要往生到极乐世界就做阿惟越致菩萨，获得无生法忍，这是”七地”以上菩萨才能达到的境界，而且成佛快速，学习其他法门我们一生的时间根本不够。至于这句佛号的详细意义，可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本，全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》），并且可以在【百度】中搜索“净空法师影音报恩讲堂”，里面有其详细的视频讲述。还可以【百度】中搜索“《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》讲记”，里面是净空法师对《无量寿经》的讲解。 而且念佛现世就能得大利益，可以在【百度】中搜索“念佛感应见闻记--学佛网”，里面有很多念佛获得感应的事实。 可以在【百度】中搜索“e世纪往生传” 、 “《净土圣贤录易解》（慧律法师白话文整理）－－学佛网” 、 “莲池海会念佛往生见闻记” 、 “善女人往生传”里面有很多念佛往生的事实。 并且可以在【百度】中搜索“饬终须知--学佛网”，里面有如何临终关怀、帮助往生的详细讲述。还可以在【百度】中搜索“程晋林居士助念心得(41集)--学佛网”, 里面有很多临终助念心得。 “人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更待何生度此身。” 我们要向身边的亲友广泛介绍因果报应、介绍念佛法门，使他们也早日脱离六道轮回之苦，早日成佛，如果能这样做，佛说此人是最孝子、真善友！ 南无阿弥陀佛！
贪天功为己有的意思
贪，贪取。天，天公，指自然界的主宰者。把天公的功劳据为己有。指将别人和集体的功绩，说成是自己的。常说“贪天之功，据为己有”。"贪天之功"这条成语，意思就是把老天爷自然给他的功绩归到自己身上，现用来指抹杀真正的成功原因，而把别人的功劳归于自己。 瑞莲歌 作者：王禹偁 (宋) * 江城五月江雨晴，荷花到处红交横。宋家池上瑞莲生，嫋嫋出丛抽一茎。 * 茎端菡萏开两朵，忽似娥皇将女英。九疑望断苍梧暮，低头并照湘波清。 * 花落莲成碧於卵，瑟瑟尘轻熨人眼。萧郎弄玉合卺时，一齐覆下琉璃盏。 * 草木效灵载图史，守臣尽可闻天子。吾君有诏抑祥瑞，异兽珍禽不为贵。 * 瑞莲无路达冕旒，也随众卉老池头。吏民归美贺郡守，敢贪天功为己有。 * 古来善政数杜诗，桑无附枝麦两歧。瑞莲信美产兹土，起予谩作闲歌辞。 * 年年更愿再熟稻，佁箱免使吾民饥。
桐中也满只等归是什么生肖
境外无法律保障，为避免财产损失，请您请选择具有合法资质的彩票。详见《彩票安全指南》 你有可能是病态赌徒！ 如果一个人寻找各种理由隐瞒行踪或解释输钱，那么他肯定已经赌博成瘾；其标志是，花费比预期多的钱投入赌博，除赌博外生活变得无聊，离开赌博人感到情绪忧郁，家庭也变得不太重要。为什么会出现赌博成瘾，甚至赌上自己的工作、人际和家庭呢？一般人在日常生活中，玩玩牌、打个小麻将，应属于消遣或社交休閒性质，基本而言无伤大雅。怕的就是某些人喜欢上了赌场，愈输愈赌，一旦上了瘾，就可能置抛家弃子或倾家荡产等后果于不顾，以至不能自拔，不仅给自己造成痛苦，也给家庭、社会带来极大的灾难。
天狗食日只什么生肖
狗。。。求采纳
什么生肖只吃两餐的
你好，答案是鸡，属鸡人处理事务的能力和善于做难度大的工作的天分，使属鸡人年轻时代就开始了自己的事业，并在一生中的早期取得成绩。属鸡人最需要的是以严谨、节制的强硬方式约束自己活跃的个性，必须清楚地认识到，无论自己如何易激动，都不能轻易卷进争吵的风波中，要善于听取别人的意见。简言之，出生鸡年的人如能沉着冷静地对待事务，属鸡人就会取得成果。 希望我的回答可以帮到你
赚钱跟玩乐为什么那么矛盾？
这个问题只能用曹雪芹原著80回和高鹗续书40回的文章表面来回答，若考虑到书本背后的原型，恐怕只有曹雪芹能回答了！！！王夫人和贾宝玉的矛盾是贯穿《红楼梦》全书的主要矛盾。矛盾的焦点是“弃黛聚钗”还是“弃钗娶黛”。作者在前五回多次点明这一矛盾：第一回的还泪之说表明宝黛爱情是知音酬报，冰清玉洁，但历尽曲折坎坷，最后以泪尽人逝而了结；第二回介绍了主要矛盾发生的地点——贾府的情况；第三回通过黛玉之眼介绍主要矛盾双方的王夫人和宝玉的大概情况及各自与周围的各种联系；第四回通过贾雨村徇情枉法一事预示宝玉败于王夫人的深刻根源；第五回的宝黛判词及《红楼梦》曲中的《引子》和《终身误》，强调主要矛盾的一方的宝玉对他和王夫人冲突结局的不平和愤激之情。第五回以后，作者通过金钏儿之死、晴雯之死以及雪芹没有完成的黛玉之死等一系列重大情节来表现这一矛盾。打金钏儿、撵晴雯都是针对黛玉的。王夫人平时视金钏儿如亲女一般，她打金钏儿的理由是“勾引”坏了宝玉，金钏儿一句调笑话就能把宝玉“勾引”坏，恐怕王夫人本人也未必相信。我们如果联系在此以前的一系列情节就会发现，王夫人痛恨的是黛玉整天和宝玉没明没夜地纠缠在一起，违背了她当初叮咛的不要理睬宝玉的指示，而这才是“勾引”坏宝玉的最大危险。但黛玉又有贾母护着，不好发作，因此借故在金钏儿身上发泄。凤姐就很理解王夫人的隐衷，硬是要用给黛玉做生日的衣服妆裹金钏儿。至于晴雯，宝玉是视其为未来之妾的，如果“木石前盟”变为现实的话。晴雯不为王夫人所容，其中当然有袭人的嫉妒和告密，但从王夫人一提起晴雯便想起黛玉的“眉眼”，而且在她向贾母回报驱赶晴雯的理由中，什么“懒”呀，“不稳重”呀，“害女儿痨”呀，并不符合晴雯实际，却与黛玉情况相投，因此，这些诬蔑之词与其说是指晴雯，不如说是影射黛玉更符合王夫人的真正用意．黛玉之死虽为雪芹所未写，抑或是不忍写，抑或是哀痛已极无法写，但黛玉为王夫人逼死是无疑的，其悲惨情景将远远超过晴雯之死也是不难想象的。王夫人和宝玉围绕“弃黛娶钗”还是“弃钗娶黛”所展开的矛盾冲突，大体上经过如下几个阶段：第一阶段，两种方案的形成和对立。宝黛之间不考虑任何附加条件的爱情日趋成熟。而王夫人却和薛姨妈散布“金玉”之说，内定“弃黛娶钗”。元妃端阳节赐礼唯宝玉与宝钗同，与“金玉”之说不谋而合。有意成全“木石前盟”的贾母则借清虚观打醮之机和“金玉姻缘”唱对台戏，当着薛氏母女和凤姐的面向张道士宣布宝玉“不早娶”，将来娶妻不挑根基富贵只挑性格模样，王夫人也背着贾母提拔袭人同周赵姨娘同列，作为实现“金玉姻缘”的重要步骤。第二个阶段，贾母变卦。爱吃爱乐爱听奉承话的贾母在王夫人、凤姐、薛氏母女投其所好的糖衣炮弹的进攻下，在因玩乐挥霍等原因造成的钱财日尽的严重局面的压力下，欲为宝玉求配宝琴，对薛、王作出鲜明让步，使宝黛的“木石前盟”失去唯一的靠山。黛玉目睹现实，开始向宝钗妥协，不再与之争衡。第三个阶段，薛姨妈提出新方案。王夫人让宝钗理家，加快了实现“金玉姻缘”的步伐。而宝玉则在紫鹃以语相试后表示即使老太太放黛玉走他也不依。在此情况下，薛氏母女去“看望”黛玉，宝钗提出嫁黛玉给薛蟠，遭到黛玉拒绝。薛姨妈提出愿作月下老人把黛玉定与宝玉。薛姨妈在宝玉因听黛玉要回老家而急痛攻心、痰迷心窍时说过：宝黛一块长大，比别的姊妹不同，这会子热刺刺地说一个要去，不要说实心的傻孩子宝玉，“就是冷心肠的大人也要伤心”。可见她说把黛玉定给宝玉出于真心。贾母也表示要娶薛家的人，宝琴已许梅翰林，剩下的只有宝钗了。薛氏母女一直呆在贾府不走，又不给宝钗提亲，足见其实现“金玉姻缘”的决心并未动摇。那么薛姨妈现在又要说黛玉给宝玉，这究竟是怎么回事呢？当紫鹃跑来催她通过王夫人作成宝黛之事时，薛姨妈说紫鹃催黛玉出嫁为的是自己早点寻个小女婿。古之女子出嫁作妻要带陪房丫头，作妾则不带丫头。薛姨妈用和紫鹃开玩笑的方式表明她是要黛玉给宝玉作妾，调和“金玉姻缘”和“木石前盟”的矛盾，使“钗黛合一”。黛玉当时只脸红不反驳，后来又心安理得地喝下宝钗所剩下的半杯茶水，与宝钗相处如同胞姐妹，说明她默许了。但她的欲哭无泪而只是心里难过说明她这样作是哑巴吃黄连。贾母入朝随祭时托黛玉给薛姨妈，对钗黛和睦亲热非常满意，表示老祖宗也同意这种“皆大欢喜”的“两全”之策。第四个阶段，王夫人否定新方案。宝玉放纵丫头下人“作乱
