土人自有土办法打生肖

  • 九后自有三碰三是啥生肖

      这首写山之险峻,山可以高得来刺破青天,而锋刃未残,然而又用一个合乎情理的大夸张,似乎山之利剑要刺塌青天,但青天不会垮下,因为高山之大柱正支撑中天。这里所写的顶天立地之山同样既是写景又是象征诗人及红军的作为民族中流砥柱之顶天立地的作用。

  • 书中自有颜如玉是什么生肖

      书中自有颜如玉生肖说的是马

  • 一七自有发财时什么生肖

      答案是 【寅虎】 , 虎大王只有【一】个, “虎”中间有个【七】 ; 虎大王独【自】生活 ; “寅”下面有个“八” , 八就是 【发】 : 寅:金银 【财】宝

  • 中国风土人情,短的、有用的

      中国圣贤名号 (仅供参考):人文始祖——轩辕黄帝、神农炎帝;中华蚕神——嫘祖(女);农耕文明开创者—后稷;文字文明开创者—仓颉;酒圣—杜康(河南汝阳);中华文明奠基人—周文王、周公旦(陕西岐山)父子;法圣—商鞅(河南濮阳);道圣—老子(河南鹿邑);儒圣—孔子(山东曲阜);兵圣—孙武(山东广饶);商圣—范蠡(河南南阳);商神—白圭(河南洛阳);战神—西楚霸王项羽【下相(今江苏省宿迁市宿城区)人】;谋圣—张良(河南新郑);史圣—司马迁(陕西韩城);科圣—墨子(山东滕州)、张衡(河南南阳);木圣—鲁班(山东滕州)、马钧(陕西兴平);医圣—张仲景(河南南阳);神医—华佗(安徽亳州);武圣—古有关羽(山西运城)、赵云(河北正定南),近有霍元甲(河北沧州);智圣—诸葛亮(山东临沂);书圣—王羲之(山东临沂);药王—孙思邈(陕西耀县)、李时珍(湖北黄冈) ;画圣—阎立本(陕西西安),吴道子(河南禹州);草圣—张旭(江苏苏州)怀素(湖南零陵郡);茶圣—陆羽(湖北天门);诗仙—李白(甘肃天水);诗圣—杜甫(河南巩义);七绝圣手—王昌龄(山西太原);诗豪—刘禹锡(江苏徐州);诗魔—白居易(陕西渭南);聂卫平(河北深县,1988年起称);20世纪三伟(人民领袖)革命先行者—孙中山(广东中山)、毛泽东(湖南韶山)、邓小平(四川广安);总理:周恩来(浙江绍兴);杂交水稻之父—袁隆平(江西德安);中国导弹之父—钱学森(浙江杭州);中国两弹元勋—邓稼先(安徽怀宁);著名地质学家—李四光(湖北黄冈);中国铁路之父、中国近代工程之父—詹天佑(广东南海);著名数学家—华罗庚(江苏金坛)、杰出科学家—钱三强(浙江湖州)、钱伟长(江苏无锡)、茅以升、詹天佑、林同炎、竺可桢等);近现代著名画家齐白石、徐悲鸿、张大千、 林风眠、石涛、靳尚谊、朱宣咸、刘小东、吴冠中、龙力游等;近现代著名音乐家聂耳、冼星海、阿柄、贺绿汀、王洛宾、李云迪等。   民俗节日   春节:正月初一,古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等三十多种名称 元宵节:正月十五日,又叫上元节、灯节 路神生日:正月初五 春龙节:二月初二,又叫龙抬头、青龙节 花朝节:二月十二 上巳节:三月初三,传说中王母娘娘开蟠桃会 寒食节:清明节的前一二天 清明节:春分后十五日,一般在阳历四月五日,闰年

  • 炮竹声声喜洋洋 好人自有好来报是什么生肖

      女肖,羊兔蛇鸡。

  • 高手自有高手才坐着都能等着收获的生肖是什么?

      这个生肖是:猴或者狗。猴是十二生肖中智慧最高的;而狗多数时候时坐着的(坐享其成)

  • 生逄七刻自有神。是什么生肖?

      马七

  • 今天金钱豹自有真功夫是什么生肖

      老虎√

  • 五行缺水和缺土人能否一起

      尊敬的朋友:你好!   答: 可以啊,不克,   祝你生活愉快,心想事成,一生平安   希望我的回答对你有所帮助。如果满意的话,请采纳,真心感谢你的好评,谢谢

  • 侗族的聚居地区,风土人情和民俗习惯

      聚居地:   侗族是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处,湖北恩施也有部分侗族。侗族在老挝也有一个分支,叫“康族”。     风俗习惯:   1. “月也”,是这一村 群众到另一村作客,并以吹芦笙或唱歌、唱戏为乐的社交活动。农闲斗牛,是集体娱乐之一。届时老少咸集,人山人海,欢声四起,锣鼓喧天,铁炮震动山谷。有外寨客人途经本寨,则阻之于寨边,以歌对答,谓之“塞寨门”。“行歌坐月”又称“行歌坐夜”,是青年男女进行社交和谈情说爱的通称。北部侗族地区称为“玩山”,青年男女在劳动之余,三五成群,相约在山坡上对唱情歌。南部侗族地区称“走寨”,或称“走姑娘”,晚上姑娘们结伴在屋里作针线活,客寨男青年携带乐器前来伴奏对唱,互相倾诉爱情,深情时男女互相“换记”(送礼物)定情,约为夫妻。三江县富禄等地侗族群众常于夏历3月3日或2月2日汇集于广坪上,用一特制火包冲一铁环腾空而起,降落时,让大家抢夺,获得者受重奖,叫做“抢花炮”。     2. 侗族婚姻为一夫一妻制。姑舅表婚较为流行,姨表兄妹和辈分不同的不能通婚。女子婚后有“坐家”(即“不落夫家”)的习俗。解放前,侗族的社会基本单位是封建家长制的父系小家庭。妇女在社会和家庭中的地位低于男子,妇女禁触铜鼓;男人或长辈在楼下,不准上楼。侗族姑娘在婚后才能享受父母和自己积累的“私房”以及分得少量的“姑娘田”、“姑娘地”。男子继承家业,无继承人的可招赘养子。     3.丧葬一般同汉族,行土葬。个别地区还有停葬习俗,人死入殡后将棺材停放在郊外,等本族与死者同年同辈的都死亡以后,才一同择日安葬。