天干生肖有哪些

  • 天干指哪些生肖

      十天干:甲,乙,丙,丁,戊,已,庚,辛,壬,癸。   十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。   十二地支对应十二生肖:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。   十天干与十二地支排列从甲子开始,一直排到癸亥,刚好是60组,所以60年即为一甲子,同样的排列也用于记月,记日。年/月的第一日排到的那组合即可用于称呼当年/月。如1984年第一天为甲子日,子对应是鼠,于是1984年就是鼠年。题目的寅年说法不是太对,记年月日都要加上天干,一起为两个字记,比如1986年即为丙寅年,中国古代再加上帝王的年号,即可以延续记载而不乱。   至于寅时的说法,古代人把一天分作12个时辰,一个时辰即相当于现在的2个小时。以十二地支记,子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。

  • 十二生肖和天干怎么相配

      你要问十二生肖还是哪个生肖而已

  • 什么叫天干?什么叫地支?它们代表时间还是生肖?

      天干就是用:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸表示。   地支就是用:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥表示。   十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,用来纪年、纪月、纪日、纪时。它们代表时间的记录方法。   12地支对应十二生肖:子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪。

  • 旱地的鱼遇天干,活不下去了。是什么生肖,请给正确答案

      龙,唯一不在地上生活的生物;

  • 癸水天干弟十位是什么生肖

      答案是《寅虎》虎体形“魁”梧;虎:湖“水”;寅:阴“天”;“寅”中间有个“十”

  • 天干地支组合有多少?

      60组,就是大家说的60花甲.

  • 大运是看地支还是天干呀

      天干,地支都要看。天干看外环境,工作、社会。地支看内环境,家庭生活。比如命局中有甲子,甲为官、子为财。财生官为用。大运、流年碰上甲子。这步运升官发财。或者这步工作很哗钱。事业很顺利。

  • 天干地支怎么算的,比如卯兔。。它们和十二生肖的关系

      天干地支,简称“干支”。在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。     地支和十二生肖对应

  • 大运取天干还是地支?

      所谓干,就好比是树干。所谓支,就好比树枝。当然 “干” 的作用大于 “支” 啦!本来 “干支” 就是树干树枝嘛!

  • 天干地支各是什么?

      天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ;十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。   早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。   我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。   天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。   古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周三代。   【来源】   它源自远古时代对天象的观测,是为“河图”。   河图和洛书,乃由天象观察中产生的,在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明,它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平,曾将诗经,易经,内经三者反复印证,证实了内经的理论本于易经,而易经之数理又取则于河洛。   河图以十数合五方,五行,阴阳,天地之象。图式以白圈为阳,为天,为奇数;黑点为阴,为地,为偶数。并以天地合五方,以阴阳合五行,所以图式结构分布为:   一与六共宗居北方,因天一生水,地六成之;二与七为