坤山五行属什么
阴宅艮山坤向寅申分金五行属什么吗？知道的大师告诉下本人感激不尽
五行有很多种，正宗斗首，阴阳以及其它
五行属土叫轩坤可以吗
名字里有土或者小名里有土就行
艮山坤向为什是属火局
属于水局。 向局可根据罗经来分！
丑山未向兼艮坤是什么意思
* 艮山坤向兼丑未指的是方位，方向以艮坤向到丑未向之间，但必须是以艮坤向为主，稍许向丑未偏移了一点。 * 阳宅坐东北朝西南向 丑是东北方 未是西南方 * 罗盘上的方位。坐北朝南（必须是精确的、和指南针的方向一致）的方向叫子山午向，简称子午向，坐南朝北叫午山子向，坐东朝西叫卯山酉向，坐西向东叫酉山卯向。子山午向也就是正南方向向西偏移15度叫癸山丁向即癸丁向，依次向右偏移，即丑未，艮坤，寅申，甲庚，卯酉，乙辛，辰戌，巽乾，巳亥，丙壬，午子，丁癸，未丑，坤艮，申寅，庚甲，酉卯，辛乙，戌辰，乾巽，亥巳，壬丙，子午。
属火 山字旁 有那些字？
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风水中坤亥二山同乙起是什么意思
二十四劫煞？写小说吗？坤山乙水莫乱猜，门路当权寡妇方，井应毒药桥吊颈，怪石抱儿死一堆，砻碓石磨姑怕媳，庙火妇人心气灾，池塘水照嫂奸叔，厕所兼辰割颈来。亥山乙位怕带辰，门路单行发殡真，灶井兼辰人吊颈，砻碓磨夸张奕称，古树颠狂男人应，池塘吊颈哭坟人，厕室当鬼随母嫁，桥梁蚯蚓灶下鸣，庙宇无端寄巽外，鬼来抓颈命归阴。
扬公风水艮山坤向的房子配什么颜色?
是杨公风水，不要把字打错了,这可是风水的祖师爷了！ 艮山坤向五行都属土，可以考虑土黄色，米黄色，灰色，白色，暗红色，都可以！
五行属水且带山的字有哪些
五行生克制化宜忌木旺得金, 方成栋梁.木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.五行之性木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.宜从事的行业与方位宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.三命通会 乙日庚辰时生，妻子贤能，孩子尊贵。乙庚化金，如果生于申月或巳酉丑月，相貌清秀美丽，命主尊贵，但要防备眼病。如果乙庚不能化金，则应以壬为印绶，以庚为正官，以辰中戊土与癸水化火，使乙木有所扶助，要是行东南方运，此命既安宁又尊贵。乙丑日庚辰时生，败散祖业，克制父亲，自身虚弱，最怕生疾。但是，如果能得月令，也是尊贵的命。年月支是子申，如果天干是甲戊，与庚合为天上三奇，尤为尊贵。 月日时命理八月生：此月生人，前年十一月受胎，白露节后出生，文章显达，记忆机敏，四方多艺创造巧妙。但独立不宜，须合夥成事，正直无私。初限幸福，中年离乱，于不意中失败，晚年福禄济美。诗曰：为人端正貌堂堂，皆因前世性温良。今生宜多行善事，自然福禄寿绵长。廿八日生：此日生人，青年薄运，幼年病多，独立意志，认真作事，中年运到，积蓄金钱，自得良缘，亲朋难靠，早婚刑克，晚婚平静，求得温和，金运之命。辰时时生：（上午七点起上午九点止为龙时辰）聪明伶俐，意志强固，目中元人，衣禄光辉，为人孤独，自信过重，宜之戒心。适业：实业家、政治家、中介人、教员、矿业。忌木类。凶年：十九岁、廿七岁、卅六岁。卅九岁、六十六岁寿终。辰时头生：时头生人父母在，六亲无力兄弟休，心慈心善多手艺，四十二岁后渐渐好。.辰时中生：时中生人先克父，为人公道性子急，兄弟六亲情疏远，离祖成家贵人扶。辰时末生：时末生人母先卒，为人聪明财禄聚，兄弟有
阴宅风水壬山丙向兼子山午向，水出丙午，收坤水能用吗
壬山丙，子山午，右水到左，从向上丙字上出，不犯午字，须百步转拦，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲破胎论，主大富大贵，人丁兴旺，但内中间有寿短者，若非龙真穴的，后不败即绝，不可轻用。
部首为山的岑字为什么五行属木呢
不是的，并非所有山字旁的字都属土。例如：“岸”意为水边的陆地，按字义五行法划分属水。 “炭”属火。 “岔”字的笔画数为7，按数理五行法划分五行属金； “岑、岂”属木。等。 汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画数划分的“数理五行法”等等。 汉字中带有“土”、“山”、“石”、“田” “厂”、“阜”部的字，其字义多与土地山石等有关，且土的力量强大，所以字形五行法中一般将其划分为土的强五行，如：坡、岱、砚、厓、陵等。 “字义五行法”认为通过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，然而，由于汉字的复杂性，少数字虽有表示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行。 在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木；凡具文明礼仪和发热发光者五行为火；凡具敦实性和包容性者五行为土；凡具智慧和流动性者五行为水；凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。
