拜老祖宗打一生肖
风水学的老祖宗是哪个`?
时下，不少人买房时，都要先请风水先生上门看风水。风水先生说此房风水好就买，否则就不买。一位记者带着这个问题，到某名牌大学去请教几位教授。其中一位不愿公开姓名的教授说：风水学是一门综合性的学科，它与建筑学、气象学、环境景观学、地球物理学、人体生命学等多门学科都有交叉。风水学中有很多论述……颇多经验性见解，含有朴素的科学道理。 如此说来，风水先生者，一门综合性学科的科学家也，可尊敬得很。怪不得，三四年前，广州某大学公开表示，要设立“风水课”，培养出一茬又一茬的现代风水先生———即现代风水科学家来。可惜后来被省高教厅制止了。 笔者孤陋寡闻，不知风水术是一门综合性的多学科学问，只知它最初是给死人看风水、择坟地的。风水术的始作俑者，据传是汉朝的青乌子。他著有《葬经》三卷。《新唐书·艺文志》将他的《葬经》改名《青乌子》，或许是另有佚名的《葬经》二卷之故吧？又传晋人郭璞也著有《葬经》，但《新唐书·艺文志》未见著录。所以后人疑青乌先生的《葬经》乃郭璞所著。这都无可考证，也用不着考证，由它去吧。 由此可见，风水先生的老祖宗是只看死人阴宅的风水，而不管活人的住房即所谓阳宅风水的。因此最早的风水术，与前述那位不愿公开姓名的教授所说的“多门学科都有交叉”的“综合性的学科”，风马牛不相及。至于说风水术与“地球物理学、人体生命学”交叉，即使在风水术从相阴宅扩展到相阳宅以后，也仍然驴唇不对马嘴———谈不上的。 我们切不可望文生义，以为“风水学”就是考察和认定，墓地和宅基地的风情水情，对死人和活人有利还是有害。风水也者，其实是一个很玄的无法用科学手段检测的抽象概念。《葬经》上说：“葬者，乘生气也。经曰：‘气乘风则散，界水则止，故谓之风水。’”它讲究的是龙脉、气势，五行生克之关系。由此确定，死人葬在风水宝地上，其后人就能兴旺发达、荣华富贵。否则，其后人就要穷困衰败，乃至断子绝孙。在风水宝地或风水不好的地上建屋居住，其后果也是如此。———请问那位教授先生：这样的“风水学”，与您所说的“建筑学、气象学、环境景观学、地球物理学、人体生命学”究竟有什么关系？它究竟“含有”多少“朴素的科学道理”？ 风水术之虚妄不足信，即使在科学极不发达的古代，也是有人看透了的。北宋名臣司马光和他的哥哥司马旦，就是两个不信风水的人。他们的父亲逝世时，族人都主张请风水先生找一块风水好的坟地，一以安逝者，二以福后裔。兄弟俩没法，只好去近村请了一个有名的风水先生来，私底下对他说：给你二十吊钱酬劳，不过一切都得听我的。不然，我就另请别人。风水先生“唯命是从”。司马旦就口授墓地位置、朝向、“圹之深浅广狭、道路所从出”，教风水先生一一写出，并以葬书“缘饰之，曰大吉。以示族人。族人大悦。”太尉公墓址就是这样定下来了。晚年，司马光曾作《葬论》一篇，极论风水术之非。他非常反对“阴阳家立邪说以惑众”。在他知谏院时，曾“奏乞禁天下葬书”。由于执政者反对，没有成功。 比司马光小一岁的张载，也很反对风水术。他说过：“葬法有风水山冈之说，此全无义理。”———“全无义理”者，一点道理也没有！更不要说科学了。 相信或不相信风水术，不是一个生死攸关的问题，我看各人可以听便。但共产党员似应例外，因为共产党员是辩证唯物主义者、无神论者。至于为人师表的理工科大学的教授，相信“风水学”也无不可。但鄙意以为，最好不要拿这个去影响乃至熏陶学生。并且，希望不要给风水先生加冕，尊之为综合多学科于一身的科学家，那自个儿就太掉价儿了。
老祖宗留下来的婚姻生肖配对有没有谁是实践者或见证者啊？与事实有多大程度的吻合呢？猜的不要说
不用找证据，这12生肖的婚配经历了数百年的传承传了下来，如果是一派胡言它早就湮灭了。这些东西可信不可迷。况且所有的婚姻又绝不是只取决于生肖的。 一、子鼠： 吉凶参半子陪鼠，鼠马逢着寿不长， 兔鸡分离兼破家，龙猴牛配大吉祥。 子鼠与丑牛六合， 因此最宜找个属牛的对象，此乃上上等婚配。其次是与申猴辰龙三合，故也宜找个属猴或属龙的，此乃上等婚配。子鼠与午马相冲，因此最忌找个属马的，此乃下下等婚配。子鼠又与卯兔相刑，故也忌找属兔的，此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分，故也不宜找属羊的，此乃中下等婚配。有时也讲子子自刑，此乃中下等婚配，故也应避免同属相的。 二、丑牛： 吉凶参半牛兔在， 龙马相配忧苦参， 灾煞重重逢羊狗， 大吉总是鼠蛇鸡 丑牛与子鼠六合，因此最宜找个属鼠的对象，此乃上上等婚配。其次是与巳蛇酉鸡三合，故也宜找个属蛇或属鸡的，此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲，因此最忌找属羊的，此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑，故最忌找属羊属狗的，此乃下等婚配。丑牛又与午马相害，故也不宜找属马的，此乃中下等婚配。 三、寅虎： 吉凶参半是亥猪， 蛇遇相克苦无穷， 猴逢破财兼伤命， 大吉还看马狗配。 寅虎与亥猪六合，因此最宜找个属猪的对象，此乃上上等婚配。其次是与午马戌狗三合，此乃上等婚配，故也宜找个属马或属狗的。寅虎与申猴相冲，因此最忌找属猴的，此乃下下等婚配。寅虎又与巳蛇、申猴构成三刑，故最忌找属蛇属猴的，此乃下等婚配。大吉还看马狗配。 四、卯兔： 次吉蛇猴兔亦宜， 牛虎逢着难幸福， 龙鸡相配尝痛苦， 吉祥象微羊猪狗。 卯兔与戌狗六合，因此最宜找个属狗的对象，此乃上上等婚配。其次是与亥猪未羊三合，故也宜找个属猪或属羊的，此乃上等婚配。卯兔与酉鸡相冲，因此最忌找属鸡的，此乃下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分，故也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害，故也不宜找属龙的，此乃中下等婚配。 五、辰龙： 蛇马羊中半相宜， 夫妻分离遇狗牛， 龙兔相配招灾祸， 幸福还配鼠猴鸡。 辰龙与酉鸡六合，因此最宜找个属鸡的对象，此乃上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属猴属鼠的，此乃上等婚配。辰龙与戌狗相冲，因此最忌找属狗的，此乃下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不宜找属兔的，此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑，故也要注意避免同属相的，此乃中下等婚配. 六、巳蛇： 次吉自有兔羊鼠， 吉中有凶是寅虎， 因苦失败逢猪猴， 无灾无煞配牛鸡。 巳蛇与申猴六合，因此最宜找个属猴的对象，此乃上上等婚配。其次是与酉鸡丑牛三合，故也宜找个属鸡或属牛的，此乃上等婚配。巳蛇与亥猪相冲，因此最忌找属猪的，此乃下下等婚配。巳蛇与寅虎相刑，此乃下等婚配；有时也讲寅、巳、申三刑，故三口人不宜构成蛇、虎、猴的格局。 七、午马： 猴鸡蛇龙次吉之， 病缠短寿遇兔鼠， 马牛相配表失子， 寻找幸福虎羊狗。 午马与未羊六合，因此最宜找个属羊的对象，此乃上上等婚配。其次是与寅虎戌狗三合，故也宜找个属虎属狗的，此乃上等婚配。......余下全文>>
梦见一大家人去给老祖宗上坟。拜讬了各位 谢谢
梦见坟墓，幸福即逝，梦见自己从坟墓里走出来，会有成就，梦见人钻进了坟墓，亲友会去世。梦见坟地，要谨言慎行，生活应该有规律，否则会家破人亡。梦见活人掘墓，掘墓者会长寿…… 梦见上坟烧纸，意味着生活会幸福。 梦见拜墓，人际关系方面运气上升的可能性很大。你与亲友的交情将更加深厚，有什么困难，都可以与之商量，对方一定可以替你分忧。 采纳哦
千难万险不离它，流传千古受恩拜的动物是指什么生肖
十二生肖的鸡。。。。千难万险不离它——你看电影里道士驱鬼都要用符、剑淋上鸡血；流传千古受恩拜——而我们祭祀的时候会用鸡放在桌上，跪拜祭天的
三叩九拜行大礼，满心诚意见君王。生肖猜
你说的“三叩九拜”其实不对，应该是“三拜九叩”礼。“拜”即“跪拜”，也就是下跪的意思，“叩”即“叩首”的意思，也就是磕头。其程序是，手掐子午诀先鞠躬一下，鞠躬起身后，然后出左腿，跪于拜垫上，右腿随后也跪于拜垫上，完成第一次拜，不要站起来，做叩首三次，起身，完成一拜三叩；然后依此法，再做第二个一拜三叩，第三个一拜三叩，礼成，是为“三拜九叩”之礼。
欲钱拜神明，猜一生肖
欲钱拜（神）明， 猜一生肖 ： 神 含有 申，即申猴。 生肖 ：猴
把妖魔当菩萨拜。打一生肖
马！ 连接1：把妖魔当菩萨拜的是唐僧！ 连接2：浙江版的《西游记》在《十二生肖传奇》里面扮演的是马生肖（名字我忘了）。 所以我觉得谜底是：马！
三笑回头拜神庙是什么生肖?
朋友,我任务,望采纳！ 答案只有牛合适。 三个牛字在一起读作ben，让人一看还是直接想到牛，一个牛角一个微笑，所以牛最合适。
初一十五拜一拜，猜一生肖
许多民间习俗是从道家 崇拜得出每个第一道教和第十五将请神做禡。据说，这一天将是更大的力量办法的事情很多 如果神是神，道教大师，请打开灯光，最好是做这些天也在仪式上， 邵勺长寿香，用三牲祭祀。平时要烧香膜拜，否则上帝会离开位
拜罢天地拜高堂在十二生肖里头是指哪个生肖
鸖鸾鸖齈骧
