五行对应的五色其实只有 东木春青 南火夏红。 中土夏黄。 西金秋白 北水冬黑 。 而没有定义灰、紫、咖啡色这些。而我理解为:靑、红、黄、白、黑已包含三原色和两极色,于是 再来的其它颜色皆由它们混搭而来。如:橙色是由红黄搭配而来,故已含有火像和土像。 紫色是红色和蓝色混出来的,然有火木两像。 当然,你也可以来电详谈^_^。。 @新长师傅
琦五行:木 [释义] 1.美玉。 2.珍奇,美好:~玮(奇丽的意思)。瑰意~行
五行 土 [释义]1.靠,仗赖:~靠。~傍(a.依靠;b.摹仿,多指艺术、学问)。~恋。~偎。~存。~附。归~。 2.按照:~照。~旧。~据。~次。 3.顺从,答应:~从。~顺。~允。 4.亲密的样子:“有~其士”。
龚(龚) 民俗五行:土 音律五行:木 姓名学笔画:22 简体笔画:11 拼音:gōng 龚 (“供”的古字。形声。从龙,共声。本义:供给。后作“供”) 同本义 [supply] 龚,给也。――《说文》。段玉裁注:《系部》曰:给,相足也。此与《人部》供音义同。今供广而龚废也。 龚工氏之子曰句龙。――《孔子家语·五帝》 奉职输赋,进比蕈人,无敢不龚。――柳宗元《武冈铭》 通“恭”。恭敬 [respect] 象龚滔天。师古注:貌象恭敬,过恶漫天。――《汉书·王尊传》 又如:龚行(恭敬的行为) 奉,奉行 [follow] 龚,奉也。――《玉篇》 今予维龚行天之罚。――《书·甘誓》 龚 姓 龚自珍 [Gong Zizhen] (1792―1841) 清思想家、文学家。一名巩祚,字璱人。浙江仁和(今杭州)人。“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”是出自《乙亥杂诗》中的名句
[ 瑶 ] 拼音:yáo 繁体:瑶 部首:王 部首笔划:4 字意五行:火 简体笔划:14 台湾笔划:14 康熙笔划:15 拼音输入:yao 五笔输入:GERM 吉凶寓意:吉 笔顺:横横竖横撇捺捺撇撇横横竖折竖 瑶 yáo (1) (形声。从玉,本义:似玉的美石) (2) 同本义。亦泛指美玉 [precious jade] 瑶,石之美者。――《说文》 赂以瑶瓮。――《左传·昭公七年》 瑶爵。――《周礼·内宰》 厥贡惟金三品,瑶琨、――《书·禹贡》。孔传:“瑶、琨皆美玉。” 何以舟之, 维玉及瑶。――《诗·大雅·公刘》 (3) 又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉) (4) 瑶族 [Yao nationality]的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族 瑶 yáo (1) 形容珍贵美好,常用作称美之辞 [fairy]。如:瑶宫贝阙(海中宫殿;泛指华美的房屋);瑶花琪草(奇异鲜艳的花草);瑶台(传说中神仙居住的地方) (2) 尊敬的,珍贵的 [esteemed]。如:瑶章花札(对别人书信文章的赞美之辞);瑶篇(对别人文章的美称;佳作);瑶函(对他人书信的美称;又指帝王的诏令;玉制的书套) 瑶池 yáochí [abode of fairy mother goddess] 神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池 瑶之圃 yáozhīpǔ [beautiful garden where Celestial Ruler lives] 指天帝所居的美丽的花园 游兮瑶之圃。――《楚辞·屈原·涉江》 瑶族 yáozú [Y醥 Nationality] 主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族 瑶 yáo ㄧㄠˊ (1) 美玉,喻美好,珍贵,光明洁白:琼~。~英。~宫。~琴。~浆。~觞。~台。~林琼树(喻人品格高洁)。~池。 (2) 中国少数民族,主要分布于广西壮族自治区和湖南、云南、广东、贵州等省:~族。 郑码:CPEZ,U:7476,GBK:D1FE 笔画数:14,部首:王,笔顺编号:11213443311252 [ 莹 ] 拼音:yíng 繁体:莹 部首:艹 部首笔划:3 字意五行:木 简体笔划:10 台湾笔划:14 康熙笔划:15 拼音输入:ying 五笔输入:APGY 吉凶寓意:吉 笔顺:横竖竖捺折横横竖横捺 莹 (1) 莹 yíng (2) (形声。从玉,荧(yíng)省声。本义:珠光的光采) (3) 同本义 [gem lustre] 莹,玉色。一曰石之次玉者。――《说文》 如玉之莹。――《逸论语》 良珠度寸,虽有白仞之水,不能掩其莹。――《韩诗外传》 (4) 又如:莹华(光辉) (5) 似玉的宝石[jade-like stone] 尚之以琼莹乎而。――《诗·齐风·著》 莹 (1) 莹 yíng (2) 光洁透明 [sparkling and clean] 此人之水镜,见之莹然。――《晋书·乐广传》 色泽莹润。――陆游《过小孤山大孤山》 (3) 又如:莹玉(光洁透明的玉);莹滑(晶莹润滑);莹静(晶莹洁白) 莹 (1) 莹 yíng (2) 使明洁。使生光泽 [polish] 夫良玉未剖,与百石相类;名骥未弛,与驽马相杂。乃其剖而莹之,弛而试之,玉石驽骥然后始分。――《周书·苏绰传》 (3) 又如:莹拂(磨拭;使光洁);莹磨(谓磨治使光洁);莹目(使眼睛明亮) (4) 明白;觉悟......余下全文>>
圭(珪) 姓名学解释:【天性聪明,多才巧智,义利分明,刑偶伤子,中年劳,晚年成功。】 民俗五行:土 音律五行:木 姓名学笔画:06 简体笔画:06 拼音:guī
五行论保险,保是什么?是护的意思,什么五行护的作用?那就是土,险是什么?险是七杀 是意外,土的七杀是什么是木,所以被保险人是木,那做保险的人呢?是火,火能生土,有了火保险才能存在,土之母就是火是做保险的人,是保险生存的根,为什么跑保险的人五行为火,火是什么,是太阳是光芒,是热情,也只有火一样的人才能吸引别人聚集人气,也有人说做保险的人是流动的应该属水,水主寒,主智 主低调,你很聪明但是对人不热情反而也不爱张扬,那么一个这样的人能做好保险吗? 所以保险属土,跑保险属火,具有火属性日主适合做保险,为什么被保险的人属木呢?因为他是不动的,只有让食伤泄他才能产生路线去动,那么保险人火就是木被保险人的的食伤,让木出点钱投保险,钱财为金,出钱干嘛?为了买水,水为路,流动的,不稳定的,有好有坏,当路好走了自然不用担心,当路上有事了这条路你买下了,路的作用就是让你走,水生木,现在路出了质量问题,自然有了源头路线找保险公司,让土生点金出来,这就是循环,
看成分,西瓜的成分主要是水,其次是纤维,纤维为木,西瓜能够解火热,可见火是非常少,还有其他的元素可以知道,它同样也有其他五行,并不是单一的。 广西浦北县百多堂风水择日 玄易子
学(壆) 姓名学解释:【外祥内忧,多才贤能,中年劳,刑偶伤子,晚年吉祥。】 民俗五行:水 音律五行:金 姓名学笔画:16 简体笔画:08 拼音:xué 学补充繁体字:壆、斈 学 (形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习) 同本义 [study;learn] 学,识也。――《广雅》 好学近乎知。――《礼记·中庸》 念终始典于学。――《礼记·文王世子》 学,效也。近而愈明者学也。――《尚书大传》 学者,学其所不能学也。――《庄子·庚桑楚》 远寻师学。――《后汉书·列女传》 学而时习之。――《论语》 学即继以问也。――清·刘开《问说》 又如:学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会科学;学习文化知识);学古(学习研究古代典籍) 模仿 [imitate;mimic] [巧姐儿]笑嘻嘻走到凤姐身边学舌。――《红楼梦》。又如:学嘴(学舌);调嘴学舌;学他爸爸走路的样子;学不上来 讲述,说 [speak] 一五一十向着珍哥、晁大舍学个不了。――《醒世姻缘传》 见说万山潭,渔童尽能学。――唐·陆龟蒙《鱼具》 又如:学舌(说闲话;搬弄是非) 讲学 [give lectures] 学,教也。――《广雅》 叔仲皮学子柳。――《礼记》 凡学世子及学士。――《礼记·文王世子》 哀王者,帝之少弟,与太子游学相长大。――《资治通鉴》 学 Ming> 学校 [school]。又曾称学庐、学教、学馆、学堂、学宫、学院、学屋、学园 学,官也。――《广雅·释室》 君子学以致其道。――《论语》 学则三代共之。――《孟子》 万用入学。――《夏小正》 小学在公宫南之左,大学在郊。――《礼记·王制》 国子先生晨入太学。――韩愈《进学解》 又如:学俸(教师的薪水);学宪(学台);学台(学政);学里(明清时设立的管理各级地方儒生的机构) 学问 [learning] 天子积学。――《后汉书·列女传》 学有未达。――清·刘开《问说》 是芋视乃学。――清·周容《芋老人传》 生平为学。――清·张廷玉《明史》 人之为学有难易乎?――清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如:学耻全牛(惭愧学问未到炉火纯青的地步);学行(学问与品行);才学(才能与学问);绝学(失传的学问);家学(祖传学问) 学科;某一门类系统的知识 [subject of study;branch of learning] 今日覩卿词学。――《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》 又如:文学;哲学;地理学;化学;问学于师
说玉是金水者,一般是从颜色而论的。然就其本质而言,玉是五行中的“土行”,词典解释玉:玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…――《说文》 君无故玉不去身。――《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。” 五玉。――《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。” 玉yù 一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽:~颜。~龙。~人。 说玉是必须提到石头的,不过不是一般的石头,而是玉石。在八卦里,属于土的是坤和艮两卦,就是土地和山石之土。所以“玉”属于五行中的“土”是对的!