应该是猴子吧。 在朝三暮四的典故里,讲的就是猴子,而且也满足了生肖。
龙吧,龙会飞。。?。。。。。。
猴子,这是个成语,有典故
应该是蛇 蛇捕食的时候最有耐性 可以一动不动 等待猎物很久 多半是的 没错
要提供出生年才知生肖月、日、时、性别才能算出八字五行。 劝君不要赌,赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执,到头来亲人冷眼看待。常因赌博而出现情绪低落,烦躁不安,或失眠等问题。千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法,以为赌博是在自己控制范围以内。覆水难收,无论你是穷是富,只要走上这条不归路,必然是…
猪 猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说,唐代洪州人养猪致富,称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》:“黑面郎,谓猪也。”在华夏的土地上,早在母系氏族公社时期,就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪,其图形与家猪形体十分相似,说明当时对猪的驯化已具雏形。 其实猪是一种非常温厚可爱的动物,它有着圆浑厚重的体态,和气量宽广的胸怀。 《大学》云:「富润屋,德润身,心广体胖。」猪憨厚老实,心宽体胖,由于心中坦然无憾,所以身体舒泰安康。 它质朴厚道、忍辱负重,每天吃着别人吃剩下的糟糠败食,忍受着别人「笨猪、懒猪」的指责辱骂,而依然故我,从不往心里去。 其实猪是一种很聪明的动物,它的聪明更多地显示在大智若愚之中。猪宝宝浑身都是宝,但是它没有棱角,不露锋芒,敢于承受,以和顺的姿态,展现平凡的一生,却带给别人很多的益处。 那么您知道吗,这其实正是一种吉祥圆满的人生态度。何以见得?就让我们从「吉祥」二字的意涵说起。 「吉」是形声、会意字,本义作「善」(见说文)。小篆「吉」,从士从口,「士」有闻一知十、以一优十之意。古人以「士」为品学兼优、足以为世人楷模的人。士人恶言不出于口,说好话、做好人。所以「士」人之「口」所出的言语为「吉」。 你看,猪宝宝平日很少叫唤,更不会喋喋不休地说长论短。而这正是吉字最本然的内涵。 口为祸福之门,我们想想,此言既出,是驷马都难以追回,因此出言须经深思熟虑,而非信口开河、意气用事。俗话说,病从口入,祸从口出。不善的言语,可能引起人与人的争端、团体的不和,甚至国与国之间的战争。言语莫不以大局之和合为考虑标准,若是此言一出,客观上对他人造成了不良的影响,甚至恶性的伤害,纵使是「无心非」,那也是「名为过」。所以,祥和祥和,「和」而后能「祥」。和气致祥,和气方能招致吉祥。 再来看「祥」,「祥」也是形声、会意字,古以「羊」通「祥」。小篆「祥」,从示,羊声,本义作「福也」(见说文),乃福禄寿考等之总称。《尚书伊训》说:「作善,降之百祥。」先民以福祥皆神之所赐,故祥从「示」。又以羊是一种和善而又驯良的家畜,性情温和善良的人,每每容易获得福祥,故祥从羊声。 猪的生性温和,如同温驯和善的绵羊。猪安分守己,且从不嫉妒别人的才能。它有着忍辱负重的节操,能忍而安忍。忍方能和,和方能随处吉祥。和气之家,福禄寿喜都
蛇啊,鼠在牛的前一个属相,把牛换成马,什么在马的前一个属相。那就是蛇
看到差圈的我都蒙了,看样子是火之中孚卦
谜底:341。 朝三暮四 【解释】 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。 【出处】 《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。” 【示例】 厘定规则:怎样服役,怎样纳粮,怎样磕头,怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样~的。 ◎鲁迅《坟·灯下漫笔》 【近义词】 朝秦暮楚、反复无常 【反义词】 墨守成规、一成不变 【语法】 联合式;作谓语、定语、状语;含贬义,比喻反复无常的人 【英文翻译】 To blow hot and cold; to play fast and loose; to chop and change
爱新觉罗·溥仪生于1906年(丙午年),因此是属马的。