本命佛梵文字

  • 本命佛可以随便带吗?本命佛怎么带?

      13岁女孩讨薪,在餐厅的墙壁上贴出讨薪的标语。餐厅老板在开业前为了吸引顾客用餐,将餐厅统一按照部队的风格进行装饰,就连服务员也是身着“迷彩服”上班,有时还让员工进行“军训”。今年暑假末,13岁的小女孩进门应聘,谁知老板言而无信就连1500元一月的工资也不发放。不想劳无所获,请奉请本命佛,本命佛可以佩戴吗,这是可以的,喜欢佩戴的人可以选择吊坠,手链等。   奉请开光好的本命佛都在吉照堂本命佛进行奉请。吉照堂本命佛是佛教开光加持最严格遵守《开光仪轨》的,仪式的所在地是著名的佛教场所,参加开光仪式的法师是持有正规戒牒并且受具足戒。主法之人则应该是有较高的修为成就的法师,一般为寺院的住持。,为全网奉请第一开光本命佛,吉照堂也为全网排名第一的开光本命佛品牌。   本命佛可以佩戴吗,要佩戴开过光的,这样才能发挥其功效。本命佛是由高僧开光的,这最为正宗的办法,也是唯一的办法,其他的办法都是不能够开光本命佛的,保护不了缘主。   开光的本命佛可以去除霉运煞气,能够保佑人多福多寿。想要保佑人生意兴隆,财源广进,就要选择高僧开光。它可以增加缘主的魅力,有着稳健和谐的人际交往。高僧开光用不到用生辰八字,不是单独开光,众位高僧一起开光。如果是要用生辰八字,或者是单独开光,都是假开光。要选择有商标注册证的商家。   本命佛可以佩戴吗,它可以像普通的装饰品那样来佩戴,但是,要注意它的忌讳。供奉本命佛用一碗清水供奉,常怀有慈悲和感恩心,要多用清水清洁。本命佛总共有八位,生肖是十二个,要佩戴和自己生肖相符合的本命佛,不要佩戴不相符合的。不要满嘴秽语、心术不正、作奸犯科,要积累功德,不要触犯本命佛的忌讳,不要让血液和污秽物沾在本命佛上不要做出请佛回家又赶佛出门的事情,不要在洗澡和房事的时候够佩戴本命佛。不佩戴本命佛的话,如果是短时间可以随意摆放,如果是长时间要将本命佛收纳好。   不发工资的事情在现实中很多,为了孩子和父母能够吃好穿好,安享晚年,早些奉请本命佛。有人问本命佛可以佩戴吗,本命佛自然能够佩戴的,本命佛正确的开光方法是佛门高僧开光,可以直接奉请开过光的本命佛。

  • 我的本命佛。

      属鸡的本命佛是不动尊菩萨。   不过,严格的说,佛经上是没有本命佛一说的。藏地佛教在民间虽有本命佛一说,那也是对治我们众生的分别心而设立的方便法门,其实佛佛相通、佛佛相同,本质上是没有任何区别的。   我们常人,对自己木有信心,所以就需要有外在的东西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的)来增强;如果真正做到了心中有佛,有没有雕像都不重要了,因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。

  • 和田玉本命佛与黑曜石本命佛哪个好

      从信仰的角度而言,没有区别;从材质的角度而言,自然和田玉要比黑曜石好的多,看看价格就知道了。   而且,从您提的问题里推断出,您对所谓的“灵验不灵验”理解是不周全的。一并给您解释一下佛理吧。应该说,灵不灵验不是哪个地方、或哪座寺院、或哪位高僧大德的原因,而是自己的原因。   我们求佛菩萨的事情,无非是八大类:1生;2老;3病;4死;5、想得到;6、怕失去;7、爱别离;8、怨憎会。至于是否灵验,我来给你解释一下佛理吧:   我们生活中充满了负能量,加上我们每个人累劫累世的冤亲债主(这个观点如果你不理解“生命的轮回”就很难听明白)会在这一世来阻碍你,所以就会导致我们诸事不顺,因此,要想让自己的运气变好、愿望实现,不是在佛菩萨面前上香、许愿、佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕像画像、护身符那么简单,还要心存善念、多做善事、多行善举,经常持诵佛菩萨名号,与佛菩萨建立联系和感应,借助佛菩萨的加持之力,才能消除这些负能量,把冤亲债主超度走,我们才能吉祥如意,万事顺心,有求必应。   如果只是在佛菩萨面前上上香、许许愿、挂个佛菩萨的吊坠、供奉佛菩萨的雕像画像,请个平安符、护身符什么的,自己什么都不做或者老做坏事,实际上佛菩萨在当下就起不了什么作用,他只是为你种下了善根,埋下了与佛结缘的种子,等你“苦海无边 回头是岸”呢!举个例子你就明白了:譬如你种地,你春天洒下种子以后就什么都不做,不再除草施肥浇水,只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收,你觉得这个愿望会实现吗?可见,唯有“发下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛菩萨加持”三合一的时候,我们才能更好更快的实现自己的大愿呢!

  • 真有本命佛吗

      南无阿弥陀佛     学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物     佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。   建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。   对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。   佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。   修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。   无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。   关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持。

  • 属猪的本命佛是什么呢?

      属猪的本命佛是阿弥陀佛。   阿弥陀佛,其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光),别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。   据记载,在很古的时候,他原是世自在王佛时的法藏比丘,受到世自在王佛的教化,自愿成就一个尽善尽美的佛国(极乐净土),并要以最善巧的方法来度化众生,发了四十八誓愿,因此成就了他成佛的愿望,而成为阿弥陀佛,现在仍在弥陀的西方净土说经法,据说遇到他大慈光的人,能够避免一切痛苦。   阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主,以无尽愿力誓渡一切众生,不舍悲愿,以无量光明照独行者,业障重罪皆可消减,凡持其名号者,生前获佛护佑,消除一切灾祸业苦;死后更可化生其极乐净土,得享一切安乐。   因此狗年和猪年生人,若能虔诚佩戴或供奉阿弥陀佛之吉照堂本命佛法像,则一生顺利,逢凶化吉。   吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛。吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运、挡灾避祸、促进姻缘、保佑健康平安的功效,每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光,开光后并在偏殿加持七天七夜,吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱,经过十余年的时间检验,有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题,使得缘主逢凶化吉,从官仕途高升,从商广纳财禄,得安康吉庆人生。

  • 本命佛的线断了怎么办

      佛学中没有什么本命佛之说,与佛学无关,人只有求平安,什么都是自己想出来,并被一些人用来自抬身价或敛财,平安是从佛学及真理而来,并非物件,你带了心字,亦无不可,线断了换过就是了。愿你平安!

  • 本命佛可以佩戴么

      就要戴本命佛。本命年的时候本命佛离开本座,上天值日。因为本命佛不在了,无法随时保佑你,你把本命佛佩戴在身,那本命佛就时时刻刻还在保护着你。

  • 请问带本命佛要注意哪些

      上卫生间、洗澡睡觉房事、向他人鞠躬时等等情况都不能戴。   其实,正信佛教是不主张佩戴佛菩萨像的,因为我们的身体是不净的,常出入不净之所做不净之事。也没有本命佛或本命菩萨的说法,因为对于佛菩萨来说,众生平等(众生指所有生命形态,不仅仅指人类),每位众生都要救度,就看大家愿意接受哪位佛菩萨的救度了。   按佛经,更好更方便的求得佛菩萨护佑的方法是“念”佛菩萨的圣号,比如念“南无阿(a)弥陀佛“、”南无观世音菩萨“、“南无地藏王菩萨”等等都可以。默念出声念皆可,念时心里头要能清清楚楚的听见每一个字。佛教是心内求法的,故心诚则灵,心听得见为诚。   “南无“念拿摩,意思是恭敬皈依、愿意接受佛菩萨的救度护佑。   百度搜索”e时代观世音菩萨感应录“来看,有很多实例文章。

  • 本命佛用什么绳子最好

      呵呵,都可以,主要是需要虔诚心

  • 本命佛为什么都用黑曜石

      转自 凤凰网华人佛教   千万不要佩戴佛像   2014年03月14日 07:50   来源:凤凰网华人佛教 作者:晓愚   佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说法吗,真的是“男戴观音女戴佛”吗?佩戴佛像到底会为我们带来什么后果?今天的这一篇常识文章非常重要,各位有缘的凤凰网友要看仔细了。   首先,不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件,乃至项链、手环之类,小编在此恳切劝诫:千万不可戴在身上。原因为何?请往下看。   佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙,佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象,是我们的目标、榜样和追求,我们看到佛菩萨的像,就能时刻记得要学习佛的慈悲;歆慕佛的庄严;开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上,不论是为了好看,还是为了获得保佑,都是极大的不恭敬。试想,神圣的佛像怎么可以成为装饰物?我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖?有人可能会说,哪有那么严重,佛像就是佛像,你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道,佛有法、报、化三身,佛像本来就是佛的应化身之一。试问,我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设,会不会把父母当做自己的家丁或保镖?道理不言自明。说到这里,小编要告诉大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一个事关佛教信仰的说法,一个事关众生法身慧命的教言,小编既没那个能力,更无那个胆量。事实上,佩戴佛像,不仅在佛教经典中找不到一处记载,其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊,以下引用近代高僧印光大师的话,请大家仔细阅读,从中不但可以知道为何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何时流行,由谁肇始:   前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)   再录一代大德李炳南老居士的开示:   现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)   由此我们知道,佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重,更是消损我们的福报。   所以,无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说,不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小编在此郑重提醒,十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。   要知道,佛经中多处提到礼敬佛菩萨像,念佛、念菩萨能消罪业,保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问,你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗!说心里恭敬,却连......余下全文>>