本命佛不供香火

  • 我的本命佛是大势至菩萨 怎么供

      命运命运,三分命,七分运。运随心转,常行菩提道,常生菩提心,常行菩提行,才是真。内心清净,抛弃烦恼,您会好的。愿您常念“阿弥陀佛”四字洪名。   阿弥陀佛

  • 我的本命佛是阿弥陀佛我供什么

      一切供养以法供养为最胜。   每天常念“南无阿弥陀佛”即是法供养。默念或出声念皆可,念时要在心里头能清清楚楚的听见每一个字。“南无”念拿摩(意思是恭敬皈依、愿意接受佛菩萨的救度护佑);“阿”念汉语拼音里的a。

  • 谁能告诉我哪里本命佛好呀,想请一尊回家供着?

      给儿子在运缘阁请的本命佛,实物比图片亮,证件也全,而且运缘阁的圣品是安徽九华山的佛教圣地开光的,希望他的学习能天天向上

  • 龙的本命佛是什么佛

      龙,是我们神话传说中的一种神秘生物,他们强大,充满力量,而且仪表堂堂威风凛凛,在四大名著之《西游记》中,龙王掌管水利,掌管着人们的生计,在古代,皇帝更是穿龙袍、坐龙椅,象征着无上的地位,而龙作为十二生肖,排在第五位,我们知道,每个生肖属相都对应着一个本命佛,那么,龙的本命佛是什么佛?   奉请开光好的本命佛都在吉照堂本命佛进行奉请。吉照堂本命佛是佛教开光加持最严格遵守《开光仪轨》的,仪式的所在地是著名的佛教场所,参加开光仪式的法师是持有正规戒牒并且受具足戒。主法之人则应该是有较高的修为成就的法师,一般为寺院的住持。间检验,有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题,使得缘主逢凶化吉,从官仕途高升,从商广纳财禄,得安康吉庆人生。   龙的本命佛是什么佛?生肖龙本命为普贤菩萨,普贤菩萨的梵音名号是Samantabhadra,曾译遍吉菩萨,音译为三曼多跋陀罗,为中国佛教四大菩萨之一。与文殊菩萨的智德、正德相对应,是象征理德、行德的菩萨。普贤菩萨以其智慧引导他人言行,以其行为证其智慧,解答与修行共同进步,可成全他人心愿。生肖龙人虔诚佩戴或供奉普贤菩萨本命佛可得佛光保佑,促其智慧,事业顺利,财源广进。   在十二生肖中和龙感应最强的是普贤菩萨,因为普贤菩萨与他们之间的感应力非常的强,同时也是属龙生肖人的守护神,若是属龙生肖的人经常佩戴普贤菩萨,并且虔诚的进行供奉就可以得到普贤菩萨的保佑,普贤菩萨可以保佑生肖龙的缘主一生平安,远离灾难。并且因为普贤菩萨有延年益寿的力量,所以属龙生肖的人寿命也会比较长。   龙的本命佛是什么佛?我们已经知道了,那就是普贤菩萨,我们奉请的时候一定要奉请对应的本命佛,才能有更好的感知力,除了了解龙的本命佛是什么佛,我们还需要了解一些本命佛的佩戴注意事项。   我们在佩戴十二生肖本命佛的时候一定要给本命佛开光,没有开光的本命佛只是普通的配饰,是不具有灵性的,因此,也不能感知缘主的心意,开光最好到寺庙请高僧进行,或者我们可以直接奉请已经开光的吉照堂本命佛。我们需要经常佩戴才能和本命佛之间有更好的感应,因此,我们在佩戴的时候不要经常取下来,我们在洗澡的时候需要把本命佛取下来,因为洗澡是洗去身上的污垢,因此,为了对本命佛的尊重,我们在洗澡或者房事的时候需要把本命佛取下来,放置在一个干净的环境。十二生肖本命佛可以用红绳或项链穿挂,但是要注意,因为经过长期佩戴,绳线磨损会比较严重,项链也会有折断的情况发生,要注意检查绳子和项链是否完好,如果有问题最好尽快更换,以免绳线断落造成本命佛饰品不必要的丢失。   龙的本命佛是什么佛?以上就是全部内容,和龙对应的本命佛是普贤菩萨,因此,属龙人可以虔诚的供奉本命佛,可以保佑我们一生平安。

  • 属猪的本命佛是什么呢?

      属猪的本命佛是阿弥陀佛。   阿弥陀佛,其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光),别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。   据记载,在很古的时候,他原是世自在王佛时的法藏比丘,受到世自在王佛的教化,自愿成就一个尽善尽美的佛国(极乐净土),并要以最善巧的方法来度化众生,发了四十八誓愿,因此成就了他成佛的愿望,而成为阿弥陀佛,现在仍在弥陀的西方净土说经法,据说遇到他大慈光的人,能够避免一切痛苦。   阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主,以无尽愿力誓渡一切众生,不舍悲愿,以无量光明照独行者,业障重罪皆可消减,凡持其名号者,生前获佛护佑,消除一切灾祸业苦;死后更可化生其极乐净土,得享一切安乐。   因此狗年和猪年生人,若能虔诚佩戴或供奉阿弥陀佛之吉照堂本命佛法像,则一生顺利,逢凶化吉。   吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛。吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运、挡灾避祸、促进姻缘、保佑健康平安的功效,每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光,开光后并在偏殿加持七天七夜,吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱,经过十余年的时间检验,有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题,使得缘主逢凶化吉,从官仕途高升,从商广纳财禄,得安康吉庆人生。

  • 佩戴本命佛禁忌

      佛像绝对不可以佩戴。佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重,更是消损我们的福报。十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗?   佛经中多处提到礼敬佛菩萨像,念佛、念菩萨能消罪业,保平安。从未提佩戴佛像。佛法从恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业,二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报。

  • 本命佛放在哪里好

      1、若是吊坠一类的,那么根据佛弟子的惯例,一般佩戴在身上,不要低于腰带以下的部位;若是女性则垂于锁骨之间,不要坠到事业线里面;晚上睡觉如有男女同床,不可以放在卧室中;进入厕所、澡堂、夜总会、KTV等不洁净的地方时,应常念佛号来增加效力,等等,切记,“但有佛像处,必有护法神”,保持对佛的恭敬心是很重要的。   2、若是雕像或画像,要知道佛菩萨的造像,放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里,切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰,有三个地方是不可以的,一是卧室(有男女情爱)、厨房(有油烟污浊)、厕所(臭气污秽),所以最好的地方是客厅和书房,也有人放在玄关等处,都是可以的。   顺便谈谈摆放的方位和时辰。佛菩萨是大成就者,大慈大悲,法力无边,如需供奉摆放,不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的,“一佛破万煞”,不受限制的。因此,方位朝向其实无需讲究的,你觉得摆的庄严就好;时辰也不需要挑选的,恭恭敬敬,哪一科刻都是好时辰,所谓“心诚则灵”,就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法,都是世俗对佛法的误解,所以我们不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。   我们常人,对自己木有信心,所以就需要有外在的东西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的)来增强;如果真正做到了心中有佛,有没有雕像都不重要了,因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。

  • 属马的本命佛是哪一位?

      属马的本命佛是大势至菩萨   也是属马的终身守护神   任何属马之人均可以供养   如果是佩戴则需要根据八字看最适合的材质

  • 兔人本命佛文殊菩萨,高23厘米宽19厘米,在家供可以吗,供的方向在那?

      供奉在家里当然可以。   如果家中条件许可住宅空间比较大的话,可以供奉在家中最为庄严的客厅。最好是面朝东。如果为了配合客厅的装潢美观也可以面朝南。总之只要看着庄严就好。佛龛高度要在腹部以上或者齐胸。佛龛上面不可以有任何杂物。如果家居空间条件不许可也可以在卧室或者在阳台。佛龛高度与规矩与前同。不过如果摆放在卧室,为了恭敬起见一定要给佛龛配一个布帘。

  • 小孩子带黑曜石本命佛?小孩可以带本命佛吗

      学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持==================================印光大师---佩(穿)戴佛像是亵渎之罪严重,更折损福报前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)再录一代大德李炳南老居士的开示:现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)