本命年一定要穿新衣服吗
本命年一定要穿大红色吗？
就是讨个彩头而已，粉红也是红，沾红色就行啦，实在不放心就在手腕上戴条红绳，老辈子的说法是身上沾了红色霉运就不敢找你啦我也是本命年,买的红袜子,红内衣,红毛衣,其实我也不喜欢穿红色,既然有这个习俗,还是穿红吧
本命年一定要穿红内裤吗？
是的，还要穿红袜子，据老人说这样比较好。
本命年一定要穿红吗？
我个人其实从没在意过本命年，也不是没有听说过一些关于本命年的说法和民俗，但你也知道的，人是有侥幸心理的，况且若再加上你是个很讨厌麻烦的人的话。。。我本命年都是怎么过的？没有印象了，不过最近的这个本命年：2011年兔年，我倒是真的有收到北京表姐快递给我的红袜和红内裤们，可我大年三十儿在婆家过年，压根儿就没带去，也就没穿，日后也是想起穿一回，想不起就束之高阁。我发现自己还真的不大习惯穿红，穿上觉得不是很自在。这回轮到表姐过本命年了，她属蛇，我说那我送你红色的东西吧！她说：不行，你是妹，得由比我年龄大的人送才成。她倒是听人说，蛇年属火，本命年不能穿红。而一个网友则问我，她的老公生于夏季，八字火旺，今年是本命年，是该穿红呢？还是不该穿红呢？我想可能我找到比较具权威的答复了。 首先得说一下本命年，它并不是那么可怕，本命年是好运还是衰运，全在个人。既与你的八字、大运有关，也与你的风水和地域有关，还与你的修心养性及个人努力有关。本命年代表变动，代表新陈代谢，代表辞旧迎新。不要那么怕变化，变化可好可赖，但变则有希望，变则有出路，哪怕变得不是你所期待的结果，最起码你经历了，你总还是有所收获，有所成长。我从没在意过本命年，是怎样就怎样来好了，是好是赖我认了。2011年我其实过了个蛮开心的本命年，没灾没病，只是又一根手指有点不适而已。所以，本命年不可怕，可怕的是你面对本命年的心态。你若内心恐惧，你就会遇到令你恐惧的事，若你勇于承担，那么，你会发现即使有什么事发生了，你也比想象中要强得多，你不仅敢于面对和担当，而且最重要的是，你也有能力承担自己的责任。 现在要说穿不穿红的事了。本命年穿红是约定俗成的事情，这没有什么为什么。一定要追根问底，那也不过是红色一来代表吉祥喜庆，二来红色能避邪化煞，就这么简单。本命年是命犯太岁之年，本来是需要格外保护的，可是“位理学认为，逢本命年的时候，属相守护神要去天庭参拜，按现在的说法就是述职，还会有餐会，这个时候对人的保护就会减弱，妖魔鬼怪就会乘虚而入。红色能够去灾避邪，这与“过年”贴春联、放鞭炮的来历是有关联的，所以，人们用穿红衣服，系红腰带来去灾避邪，后来此法被人们发扬光大，连内裤、胸罩、袜子等都要红色，还有红鞋垫踩小人，都是表达了人们驱灾避邪的愿望。”本命年穿红，没有哪年可穿哪年不可穿之说，也没有他可穿你不可穿之说，就是说，只要时逢本命年，甭管你是哪个生肖，你都可以穿红。 现在的问题是，有的人担心，自己的命理用神色比如是黑色，而本命年却要穿红色，那会不会造成水（黑色）与火（红色）的相冲啊？关于这一点，郑博士说，幸运色（或称用神色）是一个人一辈子都用的色，这是通过自己的命理排测五行、喜神和忌神得出来的，因此需要你去遵守。但是，任何事情又是辩证的，这就像人们常说的“要想甜，加点盐”，为什么想要甜不加糖却加盐呢？这就是辩证法。本命年，你可以贴身穿红内衣、红内裤、戴红胸罩，而外面的衣物你依然可穿适合你命理五行之需的颜色，两者兼有，不是很好吗？有人还说到佩戴饰物的问题，关于这一点，郑博士提醒：佩戴适合自己的饰物可以提高运势，若戴错了，则反而会败运。最简单的方法就是用红绳穿上一个玉如意带在手上。红色的意头是趋吉避凶，不过你应该戴在哪只手上呢？ 记住：人手分左右，而左为吉，右为凶。若你戴的目的是“避凶”，则应戴在左手上，但若你戴的目的主要的不是为了“避凶”，那么，你也知道有男左女右的说法吧？那你可以戴在右手上。通常来讲，人的左边为阳，而右边为阴，左边是能量的输入方，右边是废物的排出方，或者你可理解成，左为补，右为泄。戴在哪只手随......余下全文>>
为什么死人都要穿寿衣，这其中有什么讲究？
因为活人的衣服死后是穿不了的，必须穿寿衣才能在下面有衣服穿。
为什么人去世了送葬的要穿黑衣服
穿黑衣服代表世人对逝人的沉重心情。已成为一种习俗！ 在我国民间，父母死后孝子要披麻戴孝，其他长辈去世了，一般也要戴孝。这一习俗是怎么流传下来的呢？有几个这方面的故事，其中一个是关于儒家创始人孔子的。 相传，孔子是个大孝子。一天一早上，他正在陈国给弟子们授课，突然接到乡邻的报告，说是老母亲得病去世了。这消息犹如晴天霹雳，孔子当场昏了过去。醒来后，孔子连忙抓了块白麻布当头巾，穿了件白袍当外套，并随手拿了一条捆书简的麻绳束在腰里当腰带，向弟子们简单嘱咐了几句，就火速赶马车回家。到家后，孔子扑到母亲床边号陶大哭，一连几天都是如此，不脱衣、不睡觉，就守在母亲床前。到送葬的时候，孔子的嗓子已经嘶哑了，腰也直不起来。乡邻们只好给他找了根柳棍当拐杖，并由一个人搀扶着他去给母亲送葬。孔子学问很深，有弟子三千余人，向来受人4重。来帮忙送葬的人很多，看到孔子为母亲送葬的装束和样子，觉得很好奇，就问一位见多识广的老人。老人木来也不知怎么回事，不过思考了一下还是说道：“白为素，素为净，净为纯，纯为真。孔子披麻戴孝是为了表达对母亲的纯真孝心，他手里的柳木棍叫哭丧棍，是表示父母死后，自己失去依靠，只能拄棍子了。你们看孔子的鞋后跟都没提上，那是说父母的丧事最为要紧，鞋后跟也顾不上了。” 人们觉得老人说得很有道理，于是，孔子披麻戴孝、拄柳木棍、跋拉鞋子为毋亲送葬的情形就为大家所仿效，并流传至今。 还有一个故事是说，很久以前，一位老婆婆有两个儿子，他们成家以后都不孝敬老娘，却总是说大话：“等娘过了，要让娘睡楠木棺材、穿红戴绿……”月落村口 老婆婆知道他们俩说的是假话，想好好教育他们一顿。一天，老婆婆把两个儿子叫到床前说：“我死了也不要你们花一文钱，用破草席把我一卷，扔在阴水洞里就行了。不过你们要从现在开始，天天去看屋后槐树上的乌鸦和山林里的猫头鹰—一直到我闭了眼为止。”两个儿子很高兴，连忙答应了。于是，每天收工后，两兄弟就去着乌鸦和猫头鹰。他们发现乌鸦与猫头鹰每天都在细心喂养白己的孩子。后面小乌鸦长大了，老乌鸦也飞不动了，于是大乌鸦就衔着食物给老乌鸦吃。小猫头鹰也长大了，老猫头鹰也飞不动了，可是大猫头鹰不去给老母亲找食物，而是把老猫头鹰吃掉了。兄弟俩越看越看不下去，觉得猫头鹰这样对老母亲真是太没良心了。于是，等自己的母亲去世后，兄弟俩蟠然悔悟，效仿乌鸦，穿一身黑衣服给母亲送葬。这个风俗逐渐流传开来，后来，有的地方比较穷，人们就裁一条黑布戴在胳膊上。 上面是两个小故事，都表达了儿子对父毋的孝心。据史料记载，披麻戴孝这种习俗早在先秦就形成了，《礼记》中就有很多这方面的礼制。再后来，民间还逐渐形成了五服制度，孝服的颜色也变化为白、黑、蓝和绿等多种。
本命年一定要穿新买的红色衣服吗
逢本命年对红颜色特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。在汉族的旧式婚礼中，红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛，一片红光笼罩。在古代，军队打了胜仗，要派专人手执红旗报捷，学子们考取了功名要披红戴花，京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。北京的白云观内有个元辰殿，里面供奉着“六十甲子神”。每年的正月上旬这里的香火都很旺，来这里上香的人都会向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求平安。本命神的说法来源于道教。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神 。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。 本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力？如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话，有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述，命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭；如果说这种畏惧心理是封建迷信作崇的话，但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心理发育的角度上看，本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。 对于本命年的看法，众说纷纭，孰是孰非，难有定论。但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点。 如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。
本命年一定要穿红内衣，内裤吗？而且必须是亲人或朋友买的吗？
据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 “本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。 关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。 总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这......余下全文>>
本命年怎么办啊！
本命年很多时候都会对运势产生一定的影响 造型流年不利的状况 本命年会让让人感觉诸事不顺 也是有一些说法的 本命年是每12年刚好轮到自己生肖的年份 很多人怕过本命年，本命年是会对运势有所影响 很多人都感觉在本命年流年不利 所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。不过很多人都会通过奉请念菩堂开光吉祥饰品来化解流年运势。
本命年怎么穿红？红衣服是要穿一整年么？或者只是正月？
你可以内裤或内衣，或袜子，货外套，只要身上穿的保证每天有一样就可以了，不用从内到外，从上到下的一身红！
为什么本命年要穿红裤头红袜子
很多地方的习俗是认为本命年这年的年气不好，容易遇难事，穿红是为了辟邪吧。还有寓意这年红红火火吧，顺顺利利的。
