本命年珠子数
本命年手鍊穿几个幸运珠子
最好是从里到外，从头到脚都穿红色的， 如果想吉利点的话，就送条红色手鍊，腰链，脚链的， 过年时，送这些最好不过啦，一个是喜庆，二是吉利！ 不管迷信不迷信，信了好过不信啦！ 以上个人意见，仅供参考！
本命年手链穿几个幸运珠子
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猴年本命年戴红玛瑙手鍊几颗珠子好
手串要看你珠子多大，一般有固定的数，自己穿的话，舒服就好
形容红色珠子的词语
明珠暗投 míng zhū àn tóu 【解释】原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。 【出处】《史记·鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光的璧，以暗投于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。” 【结构】主谓式成语
牛角串珠子怎样保养
牛角是脆性的，忌摔，所以一定要注意保护哦！有的牛角制品会有不同程度的弯曲或变形，那是因为角怕潮湿，常时间在潮湿或有水的环境中，就会弯曲变形，严重的可能出现裂纹，所以请注意在梳过湿头发后及时擦干，并放在干燥通风处。特别要注意不要放在热水里。 牛角按材料可大致分为白水牛角、黑水牛角、白牦牛角、黑牦牛角、黄牛角、奶牛角等。 白水牛角纹理细腻，质地如玉，颜色白里透灰，偶尔带有浅黑色，因原材料稀有而身价不斐，主要分布在广西、贵州、云南、越南、缅甸。 黑水牛角颜色乌黑，角尾处有白色天然纹路，我国山东临沂、河南信阳、陕西商洛地区以南都有分布，以贵州、云南两地角材为最佳，因材料易购，物美价廉。 白牦牛角白灰相间，有层次感纹理清晰，角大而圆，主要产在非洲和印度，不适合制作角梳，一般作高档装饰品用。 黑牦牛角细小而薄，圆形有弯曲，角尾处有白色天然纹路，颜色乌黑，因纹理较粗，抛光效果不佳。 国内黄牛角短小而薄，圆形，颜色黑白黄红相间，角尾处有白色天然斜向纹路，因其实心易暴裂，所以在原料选购上颇费工夫，虽然原料比黑水牛角便宜，但成品造价超过黑水牛角，质量也不能与黑水牛角相比。 缅甸黄牛角材质较厚，以黑色为主，外皮粗糙，内壁有凹凸，角尖适合做按摩棒，角筒适合做杯或笔筒。 奶牛角短小有鳞状黑白花，易开裂，可做饲料添加剂。
梦见嘴里掉出来很多珠子什么意思
死人嘴里才会含珠子，哥喜欢说实话你可别揍我哈????
手链珠子线怎么结
具体步骤： * 找块毛巾铺好，防止珠子乱滚，把水晶线1折4（小的珠子只需1折2），头上套上1折2的铜丝或鱼线。 * 以鱼线做引导，开始穿珠子，找个眼大的珠子第一个穿，以便将来能把绳结缩进珠子。 * 全部穿好了。把右边2股绳穿过左边的2个圈
手链珠子一般带几颗
108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。 54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。 36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。 27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。 21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。 18 颗 —— 表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。 14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏。
本命年怎么过啊？？
"所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。 据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 “本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。 关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契......余下全文>>
转运珠手链要几颗珠子
一般都是单数3颗5颗的居多 圆形或椭圆根据自己的喜好 这个不重要 主要是心诚则灵 祝你好运连连
