最早的生肖
生肖文化最早起源于那个时期？
生肖文化的起源在中国。具体的时间应该是在东汉时期 （公元25-220年）j在东汉王充的著作《论衡》中对十二生肖便有较为系统的明确记载。从他在《物势篇》，《言毒篇》，《讥日篇》中的记载可知，子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪的概念在东汉已相当清楚。更高的还有《周书》卷十一《晋荡公护传》中，对生肖属相已有详细说明。如："昔在武川镇生当兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。"虽然这个和现代的生效不尽相同 然而这可能就是较早的演变过程。
每天最早他勤劳的是什么生肖？
鸡，每天天没亮就打鸣了，365天天天如此日复一日年复一年
最早文字资料纲与什么生肖有关
和鸡有关的
最早的塔罗牌起源于何时
只能说塔罗起源是众说纷纭，有人主张说是回溯古埃及或三倍伟大的赫米斯时代，也有研究学家说是起源西元前312年到64年间，而现存最古老纸牌是1392年产品。
刘氏最早起源
刘姓，有三个主要来源： 1、来自祁姓。 相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一，为帝喾次子帝尧伊祁氏（陶唐氏）的后裔，帝尧初封于陶地，又封于唐地，故又称陶唐氏。其号曰[尧]，史称为唐尧。后来祁氏被封于刘国，亦即今定州唐县。其子孙以国为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，此为祁姓刘氏。 2、来自姬姓。 为周太王的后裔。相传周武王去世后，周成王继位，封王季的儿子于刘邑，其后裔以邑为氏，世代相传姓刘。东周时重封王室成员刘康公为刘国国君。此为姬姓刘氏。 3、来自他姓，为他族、他姓改嫁或赐姓刘。 据史书记载：一、汉高祖刘邦实行和亲政策，以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗，贵者皆从母姓，单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。 另：记载编辑 齐人娄敬在洛阳向刘邦献入 刘氏族徽。关中建都之策，得到刘邦的重用，刘邦称帝后， 赐姓刘氏，其后保持此姓；刘邦为了感谢项伯在鸿门宴上对他的救命之恩，赐项氏三人为刘姓。三、北魏孝文帝迁都洛阳后将归附鲜卑的原匈奴复姓独孤氏改为汉字刘姓，成为当时大姓之一。其他入迁中原的少数民族也有改作刘姓的。
“风水”一词最早出自哪里?
风水有三个重要的理论：一个是对于天体的认识，古人认为天体会影响人的生存状态；一个是对于地理的认识，声人认为只有能藏风聚气的环境才利于人居住；还有一个是对于事物的认识，古人认为万事万物都有各自的阴阳五行属性，它们之间的生克制化是造成命运前程、人事吉凶的重要原因。根据这些理论，古代风水学分化出了众多的派别，并大力发展了各自专长的方面，扩大了风水学的应用方法。为了方便勘察风水，风水师们在司南的基础上发明了风水罗盘。罗盘上容纳着风水各派理论的重要知识，一只要懂得解读和使用这个看起来很玄妙的风水工具，就能轻松地掌握风水信息。风水一词最早出现在晋代郭璞所著的《葬二岛》中。书中说：葬者乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。郭璞指出人在充满生气的地方才能更好地生存，古人就要寻找能让生气不散的方法。古人认为生气遇到风就会扩散，遇到水就会停止，所以，古人就发明骸一系列让生气汇聚而不扩散、运行而不停止的方法，这就是风水学。这段对风水学十分精要的解释，被后世后人无数次地引用和诠释。藏风、得水、聚气，也就成为风水师调理风水的重中之重。
十二星座谁最早结婚
第一名:巨蟹座是12星座中结婚意愿最强者。一旦心有所属，即会考虑结婚.若对方也有意思，必定一拍即合。 第二名:白羊座希望对方为自己所独占，因此会早婚。 第三名:双鱼座把结婚想得太美好，在憧憬下结婚。 第四名:金牛座一旦决定结婚，则不管如何也非达目的不可的类型。 第五名:处女座把结婚想成像糖果般甜美，会应众人要求而结婚。 第六名:天秤座很实际，若感犹豫不决就会晚婚。 第七名:狮子座认为婚姻使人幸福，婚期适中。 第八名:天蝎座为了不愿把对方拱手让人会结婚。会相识未久就结婚。 第九名:摩羯座找到合乎自己条件的对象就会结婚，但寻觅期间婚期已迟。 第十名:射手座极不安定，总爱朝三暮四。 第十一名:双子座虽想结婚，但无奈遇不到合意的人。 第十二名:水瓶座因为并不特别拘泥于婚姻的形式，所以会是和情人同居情形最多的一种星座。
那国是最早发行生肖邮票的国家,它早在1950年就发行了虎生肖邮票
最早发行生肖邮票的国家是日本，日本邮政于1950年（中国农历庚寅年）2月1日发行了虎生肖邮票。票名“圆山应举绘画虎”，面值2日元，邮票规格:26mm×30mm，发行量:1000万，全张80（10×8）枚。
看手相的来历 最早如何起源
手相的起源，最早的已经不可考了，现有可以考证的就是印度婆罗门教遗留的壁画。 1、最起的起源，有记载的是“古巴比伦文明”时期的记录，当中有记载，当时的哲人以看人手掌以说明对方身体状况的记录。只是现在没存有较完整的手机方面的记录。 2、在现在的地中海地区也有发现公元前的文字记录中有手相的只言片语，但是形不成有效证明。 3、我国在周朝时期就已经普遍流传于上层社会，至了汉朝就有明确的记录《相手篇》等文字记录，后期仍有其它书摘录。 4、比较明确的就是印度现丰的婆罗门教遗留壁画，画面内容表明，在“古印度文明”时期就有婆罗门教徒给人看手的内容，同时期的石碑文字也有相应的记录。这目前是记录时间早又有明确录的载体了. 5、虽然我国的起源记录早于其它国家，但是现存有明确记录意义的，书碑显示时间却没有印度壁画时间早，所以个人认为应当暂时以此为最早起源。
十二生肖是从什么时候开始有的？？最早是几几年啊？？
十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二？ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈
