亲爱的鸽子/妹子:干脆利落的一句话:把你的年月日时(时辰)全部提供完整,注明公历农历,性别男女,最好带有出生地,这些信息来追问我补全,之后我会用紫微斗数为你简答。 就这么愉快的决定了,I hope to ssee you sooon. 你的问题我只能说,有,但不占决定性因素
第61回“猪八戒助力败魔王”中,猪八戒自己也作了一首诗说:“木生在亥配为猪, 牵转牛儿归土类。申下生金却是猴,无刑无克多和气。用芭蕉,为水意,焰火消除成既济。昼夜休离苦尽功,功完赶赴盂兰会。” 此诗可见,孙悟空属金,猪八戒属木。 另外,书中很多章回,明确给出了西行其中三人的五行属性,请留心去看看这些回目: 第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅 第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪 第八十九回 黄狮精虚设钉耙宴 金木土计闹豹头山 注意八十九回,金木既然是猴猪,那么土就肯定是沙和尚了。 小白龙属水毫无疑问。 至于唐僧么,南火克西金,孙悟空是金,三藏法师自然是火啦。另外,唐僧是东土大唐之人,东土大唐属四大洲的南瞻部洲。按我国古代“东方属震,五行属木;西方属兑,五行属金盯南方属离,五行属火;北方属坎,五行属水”的说法,自然便是火了。 还有,除孙悟空外其他四人的五行都是以其出场地为暗示的:猪八戒的洞府叫云栈洞,栈字的偏旁木暗示了五行木。白龙马属水,除了他是龙王之子以外还因为他被观音菩萨安排的住所——鹰愁涧暗示了五行水。沙僧确实是从河里出来的,但请大家听听那河的名字:流沙。不是土是什么?
楷为土,万物土中生,是所有字体的基础,土的特性就是能调和其他事物,看起来也最平和;篆为火,火为离,表示美丽的图案和纹理,和篆书符合;行书为水,像水一样形体比较流畅,所以有“行云流水”之说法;隶书为木,横弯而竖直,如树木枝叶生长之象,而且“棣”也恰好是一种树的名字;草为金,金在八卦中对应乾卦、兑,都有暴虐、狂乱之意(金为辛辣也是此意),草书给人视觉的冲击震撼(仅为个人意见,仅供参考)
时辰也是用干支来表示的。其中,地支的时间是固定的,对应的五行分别是:水——亥子时,也就是晚上9点到第二天凌晨1点之间;火——巳午时,也就是上午9点到中午13点;木——寅卯时,也就是凌晨3点到早上7点;金礌—申酉时,也就是下午3-7点;土——辰戌丑未时,分别是上午7-9点、晚上7-9点、凌晨1-3点、下午1-3点。因为天干的时间是变化的,因此,这里只能回答天干的五行——甲乙木,丙丁火,戊己土,庚辛金,壬癸水。
你好。 很幸运看到你的问题。 但是又很遗憾到现在还没有人回答你的问题。也可能你现在已经在别的地方找到了答案,那就得恭喜你啦。 对于你的问题我爱莫能助! 可能是你问的问题有些专业了。或者别人没有遇到或者接触过你的问题,所以帮不了你。建议你去问题的相关论坛去求助,那里的人通常比较多,也比较热心,可能能快点帮你解决问题。 希望我的回答也能够帮到你! 最后祝您全家幸福健康快乐每一天!
这个你说的是五行 神兽对应的是四个方位 就是东南西北
金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾。五脏之间的阴阳相生关系是:肝生心——就是木生火,肝藏血用以济心;心生脾——就是火生土,心之阳气用以温脾;脾生肺——就是土生金,脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾——就是金生水,肺气清肃则津气下行以滋肾;肾生肝——就是水生木,肾藏精以滋养肝的阴血等等。 五脏之间的阴阳相克是这样的:肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢——金克木;肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞——木克土;脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥——土克水;肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈——水克火;心(火)的阳热,可以制约厂(金)的清肃太过——火克金。
贝贝鱼,为鱼水,水上运动的高手,代表水,非常合适,颜色蓝色,为大海之水 晶晶熊猫,来自森林,头部莲花造型,代表木,颜色黑色,为含水之木 欢欢圣火,来自奥林匹克圣火,头部火焰,代表火,颜色红色,是阴阳合一之火 迎迎藏羚羊,来自青藏高原,羊地支未,方位西南,属于坤卦,代表大地土,色黄,为厚德载物之土 妮妮燕,来自燕京,沙燕风筝,色绿,这个福娃本来代表春天应该属于木 但为了五行平衡,只好让她属金,且为金木的混合体,代表春秋两个季节,播种和收获 且妮妮为五个福娃中明显性别为female的一个,为了与整体阴阳平衡 妮妮同时也可代表五行中阴性的力量,是结束也是新的开始,新开创的只有金可以承当。
由相生顺序排序是:木火土金水 五行的变化依次是:握忧哕咳颤
指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五种味道, 另一说是酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸五种味道洪范》谓:“酸味属木、苦味属火、甘味属土、辛味属金、咸味属水。”《素问??藏气法时论》指出:“指出:“辛散、酸收、甘缓、苦坚、咸软。”这是对五味属性和作用的最早概括。后世在此基础上进一步补充,日臻完善。现据前人的论述,结合临床实践,将五味的作用及主治病证分述如下: 辛,“能散能行”,即具有发散、行气、行血的作用。一般来讲,解表药、行气药、活血药多具辛味。因此辛味药多用治表证及气血阻滞之证。如苏叶发散风寒、木香行气除胀、川芎活血化瘀等。此外,《内经》云:“辛以润之”,就是说辛味药还有润养的作用,如款冬花润肺止咳,菟丝子润补肾等。大多数辛味药以行散为功,故“辛润”之说缺乏代表性。此外,一些具有芳香气味的药物往往也标上“辛”,亦称辛香之气。这样,辛就不只与味觉,而且与嗅觉有关了。随着中外交流的发展,外来香料、香药不断输入。到了宋代,由于香药盛行,应用范围日益扩大,对芳香药物作用的认识也不断丰富。具有芳香气味的辛味药,除有能散、能行的特点之外,还分别具有芳香辟秽,芳香化湿,醒脾开胃,芳香开窍等作用。 甘,“能补能和能缓”,即具有补益、和中、调和药性和缓急止痛的作用。一般来讲,滋养补虚、调和药性及制止疼痛的药物多具有甘味。甘味药多用治正气虚弱、身体诸痛及调和药性、中毒解救等几个方面。如人参大补元气、熟地滋补精血、饴糖缓急止痛、甘草调和药性并解药食中毒等。 酸, “能收能涩”,即具有收敛、固涩的作用。一般固表止汗、敛肺止咳、涩肠止泻、固精缩尿、固崩止带的药物多具有酸味。酸味药多用治体虚多汗、肺虚久咳、久泻肠滑、遗精滑精、遗尿尿频、崩带不止等证。如五味子固表止汗,乌梅敛肺止咳、五倍子涩肠止泻、山茱萸涩精止遗以及赤石脂固崩止带等。 苦,“能泄、能燥、能坚”,即具有清泄火热、泄降气逆、通泄大便、燥湿、坚阴(泻火存阴)等作用。一般来讲,清热泻火、下气平喘、降逆止呕、通利大便、清热燥湿、苦温燥湿、泻火存阴的药物多具有苦味。苦味药多用治热证、火证、喘咳、呕恶、便秘、湿证、阴虚火旺等证。如黄芩、栀子清热泻火,杏仁、葶苈子降气平喘,半夏、陈皮降逆止呕,大黄、枳实泻热通便,龙胆草、黄连清热燥湿,苍术、厚朴苦温燥湿,知母、黄柏泻火存阴等。 咸,“能下、能软”,即具有泻下通便、软坚散结的作用。一般来讲,泻下或润下通便及软化坚