属相更替是春节还是立春
生肖更替标准是立春还是春节：专家各有说法
农历算法：生肖年从正月初一开始 以除夕为分界点，也就是人们说的农历新年（大年初一）为起点计算生肖的方法出现比较晚，最早记载出现在北宋，现在很多人比较认同这个算法，而不少民俗专家也认为，属相不应该按二十四节气来算，毕竟春节是农历新年的开始，也是农历生肖年的开始，属相自然应从正月初一算起。 干支纪年法：应从每年的2月4日立春算起 相对于民俗专家的说法，一些天文研究者则认为，新的生肖年应该从立春开始算起。据介绍，生肖以立春为标准的方法起始于商周时代，当前民间使用的黄历和传统的命理学、占卜学等民俗学，也均以“立春”节气作为生肖计算的依据，例如命理学要看一个人的生辰八字，那就必须严格地从立春日算起。
关于属相的问题，立春？还是春节？
正确的是立春。春节(阴历的正月初一）只是现今民间的通俗算法。 我国古代的历法其实有两种，一种根据月亮的运行而定，是“阴历”；另一种根据太阳的运行来定,是古代的“阳历”。二十四节气是根据太阳的运行来定的，立春是古代阳历新的一年的第一天，十二个生肖（古代称为十二地支）是跟着这个定的，与阴历无关。 另外，除了年有生肖（地支）外，月、日、时辰，都有相应的生肖（地支），（需要说明的是这个“月”也是根据二十四节气划定的，不是阴历的月）。譬如立春起到惊蛰叫寅月（虎），晚十一点到凌晨一点叫子时（鼠）。 所以每个人其实有四个生肖！ 年、月、日、时辰的每个地支（子、丑、寅、卯....)根据历法会有一个相应的天干来配（共十个天干：甲、乙、丙、丁....），这样每个人会有八个字，这也就是古代“生辰八字”的来历咯。 还有，大家要知道，现今的春节(阴历的正月初一）在民国之前称作“元旦”，是袁世凯把“元旦”改到公历一月一号，把阴历的正月初一改称“春节”，而古代的春节专指立春那一天，立春和春节在民国以前是同一天。 所以经过民国时期的改动，到中华人民共和国继承了民国以西元历法（公历）作为纪年，包括春节、元旦的大改动后，近百年来，属相的算法也就完全混淆了。现今或许只有老一辈的人和懂得生辰八字知识的人知道属相的正确算法了。 如果立春那日出生，第一步、要在万年历上查到出生那一年的立春那天交节气的时间点；第二步、了解自己的出生地和精确到分的出生时间，以上两项在矗些网站上可以换算出你出生的真正太阳时（原来的只是北京时间）；第三步、将两项时间比较，早于交节气时间的是前一年的生肖，反之则是后一年的生肖。....汗！好复杂啊！ 做为一个懂得一些这方面知识的中国人，有义务为广大80后、90后甚至是00后扫盲，希望大家把以上内容转发、转发、再转发，去回答每个来百度或是其他网站提出类似问题的人。希望春节前后生的朋友们能正确算出自己生年的属相。 草木之人于己丑年冬
属相是按立春算还是春节计算
1.1987年1月31日是属兔的 那天刚好是农历的正月初三 。(我也是1987年1月出生的，不过我是属虎的- -) 2.87年立春是2月5日。 3.一直以来人们都认为生肖应该是从除夕的00:00分开始算的，也是大年初一的刚开始的时刻，但是目前有民俗学家推翻了这一传统，说是生肖应该是从每年的立春之日开始算起，但是由于人们的传统以及习惯，人们还是普遍认为生肖应该从除夕的最后一刻，初一刚开始的时刻开始算起。 个人认为，还是按照大众的标准来，楼主应该是属兔的。
春节禁忌
1、情景符合实际。（别医院、殡仪馆贴个生意兴隆八方来才什么的。。。。） 2、传统贴春联的方法为，面对大门时，上联在右，下联在左，横额文字顺序为从右至左。另一种是常用的贴法。解放后由于横式书写格式改为由左向右，春联也可以上联在左，下联在右，横额顺序也是从左至右，适合人们的阅读习惯。若是将两种春联贴法“混合使用”，就不太妥当。 3、上下联区分为：仄起平收。 即3、4声为上联；1、2声为下联。
今日立春，广西立春有哪些习俗和禁忌
1、立春之日不要躺着,要坐坐或者站起来走走:这是说春暖大地,这天是阳气开始起步、起升的时刻,应该站立或者坐着喜迎新春的到来,对于健康的人而言,迎春是个好习惯。 2、忌讳吵架、不口出污秽言语、不要做口舌之争,和和气气,喜迎春之至。这是好传统,也是美德。立春乃一年之始,立春口舌,全年不吉,是非麻烦,诸事不利,因此在立春日做好自我调剂,开开心心迎接新的一年。 3、立春之日莫搬迁。这是交接之时,气息驳杂,搬迁自然不宜,一年之始,便动荡搬迁,新的一年何来安稳日子?顺应天地者,天人和谐,必然自天佑之,吉无不利。
立春节气的诗句 立春节气有什么诗句
二十四节气诗： 立春：《京中正月七日立春》 唐 罗隐 一二三四五六七,万木生芽是今日.远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出. 雨水：《春雨》 唐 李商隐 怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违.红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归. 远路应悲春畹晚,残宵犹得梦依稀.玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞. 惊蛰：《田家》 宋 梅尧臣 昨夜春雷作,荷锄理南陂.杏花将及候,农事不可迟. 蚕女应自念,牧童仍我随.田中逢老父,荷杖独熙熙. 春分：《春分与诸公同宴呈陆三十四郎中》 唐 武元衡 南国宴佳宾,交情老倍亲.月惭红烛泪,花笑白头人. 宝瑟常余怨,琼枝不让春.更闻歌子夜,逃李艳妆新. 清明：《临安春雨初霁》 宋 陆游 世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花. 矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶.素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家. 谷雨：《惜牡丹花》 唐 白居易 惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残.明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看. 立夏：《客中初夏》 宋 司马光 四月清和雨乍晴,南山当户转分明.更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾. 小满：《归田园四时乐春夏二首·其二》 宋 欧阳修 南风原头吹百草,草木丛深茅舍小.麦穗初齐稚子娇,桑叶正肥残食饱. 老翁但喜岁年熟,饷妇安知时节好.野堂梨密啼晚莺,海石榴红啭山鸟. 田家此乐知者谁,我独知之归不早.乞身当及强健时,顾我蹉跎已衰老. 芒种：《时雨》 宋 陆游 时雨及芒种,四野皆插秧.家家麦饭美,处处菱歌长. 夏至：《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》 唐 白居易 忆在苏州日,常谙夏至筳.粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜. 水国多台榭,关风尚管弦.每家皆有酒,无处不过船. 交印君相次,褰帷我在前.此乡俱老矣,东望共依然. 洛下麦秋月,江南梅雨天.齐云楼上事,已上十三年. 小暑：《喜夏》 庞铸 小暑不足畏,深居如退藏.青奴被荐枕,黄奶亦升堂. 鸟语竹阴密,雨声荷叶香.晚凉无一事,步屧到西厢. 大暑：《晓出净慈寺送林子方》 宋 杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红. 立秋：《立秋前一日览镜》 唐 李益 万事销身外,生涯在镜中.唯将满鬓雪,明日对秋风. 处暑：《早秋曲江感怀》 唐 白居易 离离暑云散,袅袅凉风起.池上秋又来,荷花关成子. 白露：《月夜忆舍弟》 唐 杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明. 有弟皆分散,无家问死生.寄书长不达,况乃未休兵. 望采纳，谢谢
生辰八字属相是按每年的立春那天算起还是春节那天算起
按照正月初一起算，应该是属兔！！
关于立春和春节的古诗词
您好！【素墨】为你解答！ 《祝英台近·除夜立春》作者：吴文英 剪红情，裁绿意，花信上钗股。残日东风，不放岁华去。有人添烛西窗，不眠侵晓，笑声转新年莺语。 旧尊俎。玉纤曾擘黄柑，柔香系幽素。归梦湖边，还迷镜中路。可怜千点吴霜，寒销不尽，又相对、落梅如雨。 《除夜》作者：戴复古 扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄。 万物迎春送残腊，一年结局在今宵。 生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。 野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。 《玉楼春·己卯岁元日》作者：毛滂 一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 《浣溪沙·庚申除夜》作者：纳兰性德 收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。 竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。 《蝶恋花·戊申元日立春席间作》作者：辛弃疾 谁向椒盘簪彩胜。整整韶华，争上春风鬓。往日不堪重记省。为花长把新春恨。 春未来时先借问。晚恨开迟，早又飘零近。今岁花期消息定。只愁风雨无凭准。 《喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋》作者：张雨 江梅的的依茅舍，石漱溅溅漱玉沙。 瓦瓯篷底送年华。问暮鸦：何处阿戎家? 《花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝》作者：吴文英 翦横枝，清溪分影，翛然镜空晓。小窗春到。怜夜冷孀娥，相伴孤照。古苔泪锁霜千点，苍华人共老。料浅雪、黄昏驿路，飞香遗冻草。 行云梦中认琼娘，冰肌瘦，窈窕风前纤缟。残醉醒，屏山外、翠禽声小。寒泉贮、绀壶渐暖，年事对、青灯惊换了。但恐舞、一帘胡蝶，玉龙吹又杳。 《除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁》作者：苏轼 除日当早归，官事乃见留。执笔对之泣，哀此系中囚。 小人营糇粮，堕网不知羞。我亦恋薄禄，因循失归休。 不须论贤愚，均是为食谋。谁能暂纵遣。闵默愧前修。 《岁除夜会乐城张少府宅》作者：孟浩然 畴昔通家好，相知无间然。 续明催画烛，守岁接长筵。 旧曲梅花唱，新正柏酒传。 客行随处乐，不见度年年。 《高阳台·除夜》作者：韩疁 频听银签，重燃绛蜡，年华衮衮惊心。饯旧迎新，能消几刻光阴。老来可惯通宵饮，待不眠、还怕寒侵。掩清尊。多谢梅花，伴我微吟。 邻娃已试春妆了，更蜂腰簇翠，燕股横金。勾引东风，也知芳思难禁。朱颜那有年年好，逞艳游、赢取如今。恣登临。残雪楼台，迟日园林。 《守岁》作者：苏轼 欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。 修鳞半已没，去意谁能遮。 况欲系其尾，虽勤知奈何。 儿童强不睡，相守夜欢哗。 晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。 坐久灯烬落，起看北斗斜。 明年岂无年，心事恐蹉跎。 努力尽今夕，少年犹可夸。 《思佳客·癸卯除夜》作者：吴文英 自唱新词送岁华。鬓丝添得老生涯。十年旧梦无寻处，几度新春不在家。 衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。隔年昨夜青灯在，无限妆楼尽醉哗。 《除夜对酒赠少章》作者：陈师道 岁晚身何托，灯前客未空。 半生忧患里，一梦有无中。 发短愁催白，颜衰酒借红。 我歌君起舞，潦倒略相同。 《除夜长安客舍》作者：欧阳詹 十上书仍寝，如流岁又迁。望家思献寿，算甲恨长年。 虚牖传寒柝，孤灯照绝编。谁应问穷辙，泣尽更潸然。 《元日》作者：王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 《拜年》作者：文征明 不求见面惟通谒，名纸......余下全文>>
属相是按农历算还是按立春算？
按农历算 我们现在用的农历是夏历 也就是正月是寅月
为什么到了立春换属相
要回答清楚这个问题得从我国的传统历法和干支纪年说起。 我国的传统历法现多被称为“农历”，沿用的是汉代的《太初历》（即“汉历”），属于阴阳合历。 阳历部分即以太阳定年周期，主体就是二十四节气。早在春秋战国，国人就已经用日晷来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。春秋《尚书》对节气有所记述，到战国后期的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。西汉《淮南子》（公元前139年）有完整的二十四节气记载。公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。 阴历部分即以月相定月份，以太阳和月亮同时升起，地球上看不到月亮的“朔日”为每月的开始。每月长短根据月相不同，可能为30日或29日，12个月为一年。太阳年24个节气的第1、3、……23等奇数为"节"，第2、4、……24为"气"，或"中气"。由于太阳年周期和以月相为周期的12个月不一致，因此将没有中气的月份置闰，与上个月份数字相同，叫闰某月。2012年5月21日-6月18日，为闰四月，期间只有芒种节。 历史上每个朝代都要"立正朔"，就是确定哪一个朔日是一年的第一个。这就要说到“干支纪年法”了，即以十天干和十二地支搭配的每六十年一循环的纪年法。 现在比较公认的第一甲子是公元前2697。该年冬至，黄帝即位，命大臣大桡以干支纪年，定此年为黄帝元年，以“甲子”为始元。战国末年《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”。 干支纪年法以冬至所在月为子月，依次以其他十二地支纪之，每个地支对应二十四节气自某“节”（非中气）至下次“节”，以交节时间决定起始的一个月期间。 夏朝时，采用冬至之月作历，算一岁开始，但“正朔”则以寅月开始，即“寅正”。夏之后的商、周把“正朔”分别提前到丑月、子月。直至汉武帝立《太初历》,才又恢复夏王朝历法的原有月序,并被沿用至今。 现在考究一点的日历都显示公元纪年，阴历，阳历的二十四节气，以及以干支纪的月份和日期。摆在一起，就能看到其中的差别了。 接下来说属相。 普遍的，东汉王充的《论衡》（公元86年）被视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。 很明显，先有寅，再配虎。属相是随地支确定的，而天干地支是随节气转变推进次第的。 综上所述，根据沿用至今的汉历，立春所在寅月的第一个朔日即被定为阴历正月初一，我们“过年”。因为阳历年和阴历年的启始不是完全一致，除非正月初一就是立春（如1992年，2038年），那么属相就得跟着地支、地支跟着立春或早或晚地换了！
