属相拜月讲究
在家拜灶神有什么讲究
你可以在厨房烧点纸，上点香，这样也算是敬灶王爷，我们这里就是这样的。
拜灶王爷有什么讲究
祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。 灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。 农历十二月二十三日（或二十四日），民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。 祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。 灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。 古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。 山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。 灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品，供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧，是麻糖的初级品，特粘，现在统称麻糖。有“二十三，吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃，顾不了说话，上天后嘴被饧粘住，免生是非。供品中还要摆上几颗鸡蛋，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下，不能不打点一下。祭灶时除上香，送酒以外，特别要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。 古俗有“女不祭灶”的说法，祭灶往往是男人们的事情。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。 民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。 在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。 祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。 过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。 过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫家，清理箱、柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。
拜太岁的时间有什么讲究么？
其实很多东西都是从老早之前定下来的，比如拜太岁，人们习惯性的会选择在正月初八去拜太岁，或者在正月十五之前。到年尾的时候再去还太岁。时间就是定下来的，没有什么太多讲究。而且对于贡品除了有类别上的讲究，具体是什么就没有限制了，我家一年到头无论什么祭拜祈福都是选择旺旺食品，主要是把它归为干果这一类了。
老皇历查玄关挂画与属相有讲究吗
玄关挂老虎的挂画，一般多主血光之灾，尤其是虎头向内的挂画主大凶，会有不好的影响，有人说猛虎下山会让人感觉很威猛、有气势，事实上，猛虎下山或让人觉得凶神恶煞，而且有客人来的时候，看到玄关有只老虎在盯着自己，也会感到不自在，而且猛虎下山表示肚子饿要伤人，有形即有灵，只是时间问题。如果有木雕之老虎也不是吉利的象征，同样易造成血光之灾。一般来讲三羊有“三羊启泰”或“三阳开泰”的意思在里面，三羊图的意义是会招来吉利的气场，带来好的运势，但生肖属牛、狗、鼠的与羊不合，因此并不适宜挂三羊图。
请问大家,家里摆放自己和家人的属相有啥讲究了?
这个要根据你们每个人的八字命理喜忌来定
成年人拜干爹干妈有什么讲究
没有讲究，就是攀龙附凤而已，这个比较少，现在社会难
2007属猪拜干爹,找属相
属猪的 根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。 属猪（亥10月）与蛇（巳4月），是（巳亥）相冲，是为（六冲）， 属猪（亥10月）与猴（申7月），是（申亥）相害，是为（六害）。 所以属猪的与蛇、猴是相冲相害的，宜避开。 根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。 属猪（亥10月）与虎（寅1月），是（寅亥）相合，是为（六合）， 属猪（亥10月）与羊（未6月）、兔（卯2月）相合，是为（亥卯未）三合。 所以属猪的宜找属虎、羊、兔的干爹是最相配，是最好的。
传统中秋民俗怎么拜月，风俗的由来及禁忌
拜月道具 1.祭桌或祭几一张。普通的小桌即可。 2.草席若干条。行拜礼之用。普通草席。上可加软垫。 3.香炉一盏，香若干。普通小型香炉。 4.盘碟碗盏等祭品盛器若干。 5.红烛两根。照明、烘托气氛及点香用。 6.普通的酒一瓶.酒爵三只。酒杯亦可。 7.祭品：月饼、猎取节日野味、糯米圆饼、饮酒、瓜果、毛豆、鸡冠花 拜月准备 拜月时间选择： 在中秋月出时开始祭祀，祭后分胙，饮宴、赏月。华夏祭礼讲究“祭如在、祭神如神在”，中秋祭月，关键是向月神示敬，天气因素不是关键。中秋无月甚至下雨，都可以祭月。 拜月场地要求： 凡是月光能照射之处，都可以举行。如遇阴天，可以向月亮的方位摆放祭桌，如遇到下雨，可以转移到船上、檐下或室内，但需打开门窗，面向月亮的方向而祭。 拜月具体人员： 参加祭月的人中选一名主祭，一名赞礼，若干执事，其它人均为从祭。以年长的女性长辈或家庭主妇担任主祭。集体祭月时，也从女性中选定主祭。按照传统，男不拜月。男子可以担任赞礼、执事协助祭月，或从事其它协助工作。 拜月服饰： 祭月是要求相对宽松的祭礼，可不穿专门的汉服祭服。着适合秋季的汉服常服即可。推荐男子着深衣、袍衫、直身等，女子着深衣、褙子或襦裙。祭月前，需沐浴更衣，以示对月神的诚敬。 拜月物品： 月光纸：可在网上搜索月光纸图片，打印出来。也可以自己画。 祝文：祭月时向月亮读祝，可更好地表达诚敬。祭月祝文，精短优美为宜，四言、五言、七言诗等形式均可。祝文应用毛笔，工整地誊写在宣纸上
财神关公，拜关公什么讲究
在香港、澳门以及印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、新加坡等东南亚国家华人、华侨集中经商的地方，店铺均敬奉有关公的神像，很多都是在关帝阁请的公关。关帝阁edu-100.com是中国第一家把关公文化与民俗传统文化展示出深远的用意与独特的文化内涵，让关圣帝君之信、义、仁、勇、忠的品德感染芸芸众生；带给世人吉祥如意，平安幸福！当我们看到漂泊海外的华人，家家户户敬拜大神关公神位时，也许在那一刻，能够或多或者领悟到关公作为民族精神的核心部分，所起到的感召作用，以及对我们整个民族的凝聚作用。H
11月蛇和7月鸡属相相配吗
属蛇： 宜配：牛、鸡、侯大吉祥，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。 解释： 巳蛇与申猴六合，因此最宜找个属猴的。 其次是与酉鸡丑牛三合，故也宜找个属鸡或属牛的。 生肖相冲合表示什么 1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。 2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。 3、相刑代表性格不合、互有刑克。
