属蛇的带什么玉吊坠好

  • 属马的带什么玉吊坠好

      属马适合佩戴大势至菩萨玉坠   作用:生肖马专属佩带的生肖佛——大势至菩萨,纳福驱邪招财护身。   功能:弥补生肖马先天命理缺陷,运用佛光普照开光纳吉文化填补,在人的一生中能够起到重大帮扶作用。   佩带:所有生肖属马者专业佩带吉祥物,尤其是属马未满18岁的儿童,青少年等,成人佩带保平安效果亦佳。   和田玉:《天工开物》中传说和田玉是吸收月光精华而成,十分具有灵性,据说可与人体气息、体温相得益辉,是公认的可为人体蓄养元气最充沛的玉石。和田玉含有多种对人体有益的微量元素,其保健功能在中医巨著《神农本草》、《本草纲目》中都有记载:和田玉具有除热、止渴、润心肺、助声喉、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、安魂魄、利血尿、明耳目等疗效。   大势至菩萨摩诃萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者,又尊称大精进菩萨,与无上尊佛阿弥陀佛尊上观世音菩萨(无上尊佛阿弥陀佛的左胁侍)佛弟子合尊称为“西方三圣”。

  • 男人带什么玉吊坠好

      男人佩戴玉吊坠从古至今都是一件十分时尚,并且有非常吉祥和积极的征兆。于是有些女性同胞,或者男人就经常会选购玉吊坠作为礼物给别人或者自己佩戴。那么常常就会遇到选择哪一款比较好的这类问题,以下这三种可以尝试呢。   1、四季豆形状的玉吊坠   四季豆寓意四季平安、福星降临。财福寿禄为四福星,若是男人长期将四季豆形状的玉吊坠佩戴在身上,将会福星高照、事业有成、生活富足。尤其是结合上男性身上的阳气,四季豆玉吊坠的功效将会发挥得更好,更吉祥。   2、螃蟹形状的玉吊坠   玉吊坠上带有螃蟹图案则表示富甲天下、飞黄腾达。这样的玉吊坠最适合做生意的男人佩戴。长期佩戴这种玉吊坠能够让男人出门逢贵人、生意旗开得胜。但要注意的一点是不要和金器一起佩戴,否则效果会大打折扣。   3、有喜报三元图案的玉吊坠   喜报三元图案的内容是喜鹊两只,桂圆或元宝三个。有这样的图案的玉吊坠象征着仕途顺利、飞黄腾达。这种玉吊坠适合身居官场的男人,长期佩戴能够增强个人气场,增进人际关系,得以贵人相助。

  • 属蛇带什么黄金吊坠好

      完全可以的   从材质上讲,黄金几乎适宜所有人佩戴   当然如果您是五行属木的蛇,那么佩戴相克的金,可能就一般般吧   具体要自己分析一下的哦   属蛇的佩戴生肖蛇、猴都比较好   要采纳哦   祝你好运!

  • 弥勒佛和观音菩萨的吊坠是银的好还是玉的好啊?

      弥勒佛和观音菩萨的吊坠都不能佩戴,佛法从恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业,二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报。   正确的方法是恭敬供养佛祖和菩萨,如果想佩戴护身保平安的物品,护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件,有楞严经做依据。万勿用佛菩萨像。

  • 属狗的女士戴什么玉吊坠比较好?

      不要太在意这些,合适就好,带着好看,你喜欢就可以了

  • 属羊女人带什么玉坠好

      女人戴玉佛好

  • 玉貔貅吊坠怎么分公母

      说到貔貅,是有名的辟邪招财的神兽,从古至今,关于貔貅的神话故事影响着许多人。那么,貔貅分公母吗?我们在佩戴时要区分公母佩戴吗?佩戴貔貅还有着哪些需要注意到的地方呢?今天我们就来一起了解一下吧。

  • 生肖兔带什么玉坠好

      属兔人在2016年可佩戴以下两款吉祥物:   一、慈元阁神犬鸿图玉坠:   属兔人可以佩戴【慈元阁神犬鸿图】昆仑白玉坠保个人平安顺畅,【慈元阁神犬鸿图】玉坠为一只威猛神犬,雄视东方,另有鸿雁展翅高空,辽阔无边,尽显平安高贵之意。   功能作用:【慈元阁神犬鸿图】玉坠为贴身之物,主管属兔人个人运。神犬威猛无比,为中国古代传统之家兽,主太平、忠诚,并能守业旺家、镇宅辟邪。寓意属兔人乙未年,平稳度过,添运增财。而鸿雁是祥瑞,又是事业的象征,可确保属兔人四季福寿康宁,排除万难,稳中求胜。两者一动一静,互为呼应,可大大降低属兔人血光之灾的概率,平安度过乙未年。   吉祥原理:犬为狗,狗与兔为六合生肖,能保佑属兔人羊年安康,神犬主太平,带来丰年、福禄、长寿与美好,能将兔的运势能大大提高,扭转颓势。鸿雁象征高度,能助兔人在羊年度过难关,把握机会,保持积极态度。昆仑白玉,产自昆仑山脉东缘入青海省部分,与和田玉同处于一个成矿带上,昆仑山之东曰昆仑玉,山之北曰和田玉,相距约三百公里。玉质地细润、淡雅清爽、油性好,透明度高。昆仑白玉具备抵御邪气侵袭,增寿添福的功能。乃为佩戴之名器,送礼之佳品……除上述功能,还具备辟邪化煞,健康平安,增运添财等功效。

  • 属蛇的带狐狸吊坠好不好

      戴佛珠吧。   戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。   一、佛珠的棵数有三种情况:   1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格;   2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;   3、随便确定的棵数,没有章法的。   二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。   佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。   三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝。   佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了。   四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为。   五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等。   六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看。   〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。   七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索,就能找到了。   (心愉原创作品,欢迎转载,无需注明出处,功德无量)

  • 买个生肖玉吊坠多少钱

      几百几千都有