属鸡本命年怎样转运

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      佛法本身无法转运,如果您可以按照佛法修行。唯有断恶修善,依教奉行。才能转运保平安。南无阿弥陀佛

  • 怎么在本命年转运.

      测八字的时候一定要注明是阴历生日还是阳历生日!   我先按阴历来算   命主姓名:某人 出生地:未知。   出生公历:1984年5月25日19时30分(北京时间),星期五。   出生农历:甲子年 四月 廿五日 戌时。   官 比 日元 官   乾造 甲 己 己 甲 (日空子、丑)   子 巳 未 戌   藏干 癸 庚丙戊 乙己丁 辛丁戊   才 伤印劫 杀比枭 食枭劫   地势 绝 帝旺 冠带 养   纳音 海中金 大林木 天上火 山头火   节气:立夏:1984年5月5日15时51分,芒种:1984年6月5日20时9分。   起大运周岁:3岁 8个月 3天,每一交大运年 1月 28日起运(公历)。   排大运:   伤 食 财 才 官 杀 印 枭   大运 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑   临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝 墓   岁数 5 15 25 35 45 55 65 75   年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058   排流年:   始于 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅   1 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯   2 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰   3 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳   4 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午   5 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未   6 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申   7 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉   8 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌   9 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥   止于 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067   ※胎元:庚申(石榴木) 命宫:丙寅(炉中火)   终身卦:(用年干起)   干支: 甲子年 己巳月 己未日 甲戌时   主变卦 水天需(坤宫-游魂) 之 地天泰(坤宫) [空亡:子、丑]   勾陈 ━ ━ 妻财子水 ━ ━ 子孙酉金 应   朱雀 ━━━○兄弟戌土 ━ ━ 妻财亥水   青龙 ━ ━ 子孙申金 世 ━ ━ 兄弟丑土   玄武 ━━━ 兄弟辰土 ━━━ 兄弟辰土 世   白虎 父母巳火 ━━━ 官鬼寅木 ━━━ 官鬼寅木   腾蛇 ━━━ 妻财子水 应 ━━━ 妻财子水   吉神凶煞:   年柱 天乙 桃花 空亡   月柱 驿马 劫煞 地网 羊刃   日柱 太极 福星 大耗 童子   时柱 太极 寡宿   ☆星座:双子座。 生肖:鼠。 二十八宿:亢。   ☆命主福元:兑宫,属西四命。   ※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※   命局生克制化:   ※五行个数(计入藏干): 1囚水 3休木 3旺火 5相土 2死金   五行个数(不计藏干): 1囚水 2休木 1旺火 4相土 0死金   五行力量:水24(7.4%) 木67(20.6%) 火80(24.5%) 土146(44.8%) 金9(2.8%)   己生助力量:226(69.3%) 克泄耗力量:100(30.7%)。 阴气:164(50.3%) 阳气:162(49.7%)。   ※日主综合得分:189。 日元太旺,喜用木,水(官杀、财星)。忌仇土,火(比劫、印枭)。   己土生于巳月,火旺、土相、木休、水囚、金死。 生于炎热夏季,八字可适当借水调候。   调候用神:癸为主,丙佐之。   ※此命局入羊刃格。   比肩 3位相(112,34.4%),劫财 2位相(034,10.4%),合计力量(146,44.8%)   食神 1位死(005,1.5%),伤官 1位死(004,1.2%),合计力量(009,2.8%)   偏财 1位囚(024,7.4%),正财 0位囚(000,0.0%),合计力量(024,7.4%)   七杀 1位休(003,0.9%),正官 2位休(064,19.6%),合计力量(067,20.6%)   偏印 2位旺(020,6.1%),正印 1位旺(060,18.4%),合计力量(080,24.5%)   ※天干有甲己年月中正之合,甲己年日中正之合,己甲月时中正之合,己甲日时中正之合。地支有子未年日相害。   ※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※   三命通会论断:   ◆己日甲戌时生,是妻从夫化。己土与甲木相合,化土成局,土神聚集秀气,禄源深厚。如果月中无化,那就取甲木为官,丙火为印,戌上甲木成行,丙火合局。如果通月气,那就显贵;如果不通月气,有刑、冲、破、害的,是平常的命,自身虽然吉利,却早失父母。   ◆己未日甲戌时生,克陷遭刑伤。逢年月地支中有寅午的,命主官至三、四品,显贵。逢戌月,行东南运,官可至五品。年、月的地支天干纯粹是辛卯的,刑伤。   ※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※   穷通宝鉴-调侯用神参考:   己日巳月生(癸、丙)   (1)己土为田园之土,与戊土之性质相异。夏月生的人,土性干燥,田园焦枯,故需有雨露之水来滋润,即急需有癸水来作为其调候用神。用癸水之后尚需有丙火之太阳之光,若无太阳之光,则生物就无法成育生长。阳光之炎热,再加上雨露之润泽,必能成为大器之材。若无癸水,则成为旱田,无丙火,则谓孤阴。癸水到了夏天,力量转弱,故需有庚金作为水源,水金生水,方解涸渴之患。若无辛癸,亦可以庚壬代之,亦可成为富命,但不能大发,亦不成为贵命。   (2)丙癸两显时,为水火既济之命,可以名利双收。若有戊来与癸于合,合贪而无用神,则为一无用之人。   (3)丙癸喜见辛作为其水源。命中丁火透出,可以克金。若再逢丙火,则称颜回之穷家陋居。颜回为孔子之弟子,又名子渊,居陋室而常乐。   (4)己日、辰月生者,举一例如左:   生年 丙 申   生月 癸 巳   生口 已 亥   生时 乙 亥   以上为一女命。丙、癸俱全,癸之财至亥时转旺,财可助乙木之杀,可助夫星,乃第—等之淑女之命。   ※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※   十神定位论断:   ★年干为正官,受祖荫力大,易少年得志且学业佳,若有二德临之,以己力成名,或生于富贵之家。年支为偏财,必发他乡,但心杂,若干支皆偏财,幼年为养子。   ★月干为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家或创业之倾向,四柱如果无官星,性暴乱。月支为正印,仁慈善良,聪明健康,一生少病安全,四干有正偏官生者,福厚之命。   ★日支为比肩,婚姻易变,迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶,不利远行。   ★时干为正官,子女敦厚正直,若为用神,子息贤孝,晚年得享。时支为劫财,子女缘薄,若与伤官同柱损子。   ☆正官坐偏财,大吉兆。信用卓著,得长辈扶持,信誉佳,在社会上得到荣位,经营商业必昌隆发达,物质享受丰裕。   ☆比肩坐正印,大吉,经商或偏业均可获利,得贵人扶持,日渐繁荣昌盛,过分宠爱部下,得罪上司。   ☆正官坐劫财,不吉。兄弟不睦。有被人连累受害及色情之灾。   ※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※   八字重量:   【4两2钱】 年1.2两、月0.9两、日1.5两、时0.6两。   袁天罡断:得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,若到中年命运济,那日名利一齐来。此命为人操劳,自成自立,与人出力事不成,离祖之命,成家三番四次,用尽心机不得开怀,若要安乐享福,要到三十六到四十六时不谋自待,福不求自至,有贵人助力,家庭安然,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。   ※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※   命宫寓意:   ★寅宫,天权星,聪明大器,中年有权柄。寅宫之人,秉性刚毅,目光锐利,富有冲刺力,喜觅捷径,以达其目的。兼以性情活泼,谈吐精神,令人有深刻之印象,虽在童年,已能自见,无论何事,如不能与人共享其成,每歉然于怀,不失为仁者之风度。以是交游甚广,人缘极佳,老谋归隐,也将无法摆脱。如岁运不佳,生理方面,可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽,痰水结聚,崇湿积痈,及血液不清等症。   ★寅亥宫,木星之垣也,以木为主。其为人也,宜习法律,经济,医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动,如在宗教,学校,医院,社会等事业。   ★命宫有驿马,必远走他乡发展;命支坐财星,主发财快速,事业有成,每可聚获横财而富。命支坐七杀,可能成为外交官或出外征战的将领。   ※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※   性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)   ★已土日主,其个性和缓,谨慎,心灵手巧,但疑虑多,欠果断。容易因情耗财,防止被人牵着走。   ★正印心性。优点:为人方正亲切,宽容仁慈,不计仇恨,重名誉,讲人情,能得享现成之福气。重视内涵及气质,追求学问,自远小人,易得名誉,易近宗教。缺点:较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色,常因轻重不分而自讨没趣,又由于好面子而过于矫饰,严重者甚至贪脏枉法。   ★日干坐月支,帝旺:有正义感,爱憎强烈,脾气不稳,情趣高雅,但有时喜怒无常。女,个别人凌驾于丈夫之上,夫缘易变,家庭风波,严重的警惕导致离婚,各奔前程。   ★阴阳二气平衡,性格刚柔相济,做事会分轻重缓急,公正之人。   ★比肩为忌神,大多乖僻寡和,独断独行,行事多以自我为中心,坚持己见,不容易妥协,所以有时很难与人和睦相处,很少有知心朋友,对待部属和亲人也比较严厉刻薄,不通人情,喜自我封闭。   ★正官为喜用,聪明有见识,行事知分寸而带有贵气,细心致密,朴素勤俭。   ★戊己日生者,头大额广。   ★日元属土,太过,则执一古扑,愚拙不明。   ★辰戌丑未四时生,习惯面朝下睡觉,团团脸。   ★甲逢己而生旺,定怀中正之心。   ★正官干合日主或于正印命局见,重信讲义,负责尽责。   ◆比劫强者,财轻,好管闲事,路见不平,轻财懒惰。   ◆四柱多比肩无制者,为忌,手足相争,朋友失和,异性缘差,怪僻寡合,迟婚,夫妻不睦,性刚毅暴躁,孤独离群,顽强固执,克父,劳苦而不聚财。   ◆驿马无缰,东西南北之客。   ◆柱逢羊刃且为忌神,主人得恩反怨,心性暴而贪,胆大须长,性刚果毅,无恻隐之心,有刻薄不恤之意。   ※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※   职业财运:(测适合职业、财运等)   ★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,政治,医疗,宗教等。事业发展利东北,不利西南。   ★四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利西北,不利中南。   ★财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。   ★偏财信息:天干不透。地支 1藏,得时而旺。   ★正财信息:天干不透。地支不藏。   ★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。   ★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。   ★月支正印,你聪明诚实,不喜投机,适于从事机关工作,容易掌权得位,平生财运稳定,衣食不愁。   ★月支正印,见正官,因广交而得利。   ◆月支正印,见比肩为忌,难拥钱财。   ★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。   ★木为正官,人格廉直而仁慈,同时也懂得控制自己,而和社会,团体取得协调,适合作行政,司法,总务等管理工作。   ★生年干或支正官,父若存可助其产业而益发达。   ◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。   ★命带空亡与桃花,多为民间艺人。   ★财藏官透,家道兴隆。   ★正财少,偏财多,偏财为用,多主富贵。   ◆四柱有财,衣食不缺。   ※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※   功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)   ◆年柱有官星,如能当官,往往年轻便为官。   ★官星为喜用神,利于仕途发展。   ★七杀信息:天干不透。地支 1藏,得时而旺。暗藏入库。   ★正官信息:天干 2透,得时而旺。地支不藏。   ◆正官透干,秉公办事,有责任心重名誉,利于从事公职。   ◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。   ★财为官之原神,今财星弱,高级职位难求。   ★官临旺地,光宗耀祖。   ★正官现年柱,且为喜用神,受祖荫力大,易少年得志,且学业佳。   ◆正官遇空亡,官禄减少,不宜公职,男子息少,女夫缘差。   ★官杀落空亡,在九流任虚闲之职。   ★官星带桃花,定为贵重。   ◆官星怕刑冲害,不利官。   ◆财星无气,为官不久。   ★身旺逢官为喜用,金榜标名。   ★年逢官贵,术高立即成名。   ◆比劫重重,必有争夺之势,力争方胜。   ※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※   婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)   ★命主与申、辰年生者三合,与丑年生者六合,也就是属相为猴、龙、牛的人婚配较为有利;与未年生者相害,与午年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为羊的人较不利,与属马的人相冲,除此以外不必顾虑。   【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。   ★日支为比肩配偶之人为人性情刚毅,处事稳重,有豪迈的气概,对朋友很讲义气,遇事果断。但有时过于主观,显得倔强而固执,好与人争财夺利。   ★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。   ★妻子身材极端,即夫妻身材不匹配型。男高大,则女矮小;男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。   ★日干支比和,夫妻关系一般。   ★日支为辰戌丑未,主配偶平常。   ★财星为喜用神,平身多得妻子的帮助,夫妻关系好。   ◆原命有比劫,日支又见比肩,命克妻。   ◆日为七杀偏印为忌,妻多小产。   ◆比劫较多,晚婚有利。   ◆天干合多,妻缘易变。   ◆命犯童子煞且为忌神,婚姻多不顺,个别人有难言怪病。   ★天干有合,异性缘佳,多早婚。   ◆日支比劫为忌,迟婚或再婚。   ◆四个天干均相合,主再婚又生子。   ※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※   祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)   ★岁月财官印全,三代祖业富贵。   ★岁月有财官印绶,生于富贵之家。   ★年上用神,得祖宗之力。   ◆年支财弱而比劫重重劫夺,主不得祖业。   ◆驿马无合,别土离乡。   ※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※   家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)   ◎头胎生男孩。   ◎观子星落宫,应有子也夭亡,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。   ★兄弟姐妹中排行二、五、八,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。   ★年支或正印临桃花,母亲貌美聪慧。   ★月干有比肩,有兄弟姐妹,或养子,有独立分家或创业之倾向。   ◆提纲克年,父母不全(月令五行克年命纳音)。   ★比劫重叠,父母寿元难延。   ★羊刃月逢,克父。   ★年上或月上遇贵人,双亲貌秀而文雅。   ★年干为用神,父母双全。   ★年干支相生,父母和睦,支生干,母爱父。   ◆比劫羊刃为忌,克父克妻。   ◆柱逢羊刃,克父。   ★比劫如林,兄弟姐妹成群。   ★比劫得生旺之地,主手足健康而长寿。   ★身旺财轻,兄弟姐妹多。   ★比劫坐驿马者,兄弟姐妹多远行,多潇洒。   ★月日相生,兄弟姐妹和睦。   ★月柱临旺地,兄弟姐妹必多。   ★比劫遇旺地,兄弟姐妹必加倍。   ◆比劫多而为忌,主手足败家不和。   ◆财弱为用,比劫旺,兄弟姐妹反目。   ◆比劫羊刃为忌者,兄弟姐妹不睦,常犯小人口舌。   ◆比劫为忌神,为兄弟姐妹所害。   ★官星临生旺之乡,子必荣耀。   ★用神在时柱,主子女能助父母。   ◆柱中不见食伤,微藏于辰戌丑未中,必娶妾方有子。   ◆日主旺,食伤官杀落空亡,无子。   ◆时坐劫财,子女多而败家。   ◆时干克日干,子不尊父命。   ▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。   ※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※   体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)   ◆日主高强,一生身体健康,较少疾病。   ◆你八字中金太弱或死绝,应多注意气虚,咳嗽,皮肤干燥,骨节疼痛,大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅,常受感冒之患,如果严重的话,有得肺病的可能。   ◆火土相生而太旺,常觉症状有胃部胀满,食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压,咯气,恶心等。   ◆金水枯伤,肾必虚。   ※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※   有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)   ☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。   ☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。   ☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。   ☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1,2或有0,9比较幸运。   ☆居住地宜选择:温带区域,多树木花草之地居住,或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。   ☆饮食方面宜吃:温性食物,食肉食动物的肝胆,或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。   ☆药物方面宜吃:温性之药物,或者寒性之药物。   ☆朋友上选择子、申年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与申、辰年生者三合,与丑年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。   ※提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,采取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。※

  • 本命年怎么转运啊~

      这个问题曾经有人提问,现在把回答过的话题翻出来给你看看,但愿对您有帮助:     从命理的角度说,本命年有好有不好,主要看八字组合如何。一般逢本命年时,年柱的干支会增强气势,对自身有用就好,反之就差。另外,还要看命中生克冲合的情况怎样,如果组合中有与年柱犯冲的干支,当年的运气就很糟糕。     除此之外,流年与大运的关系也很密切,命局或大运与流年相冲被称作‘犯太岁’,主凶。     总得来说,流年(也叫太岁)刑冲入岁运,都会产生不良的反映,本命年只是对属相当值的人好像更敏感些的称谓罢了。     不过,命运是可以人为地向好的方面改变的,许多人学佛并如理修行后,命运都起了极大的变化。原因在于人的好命或恶运,无不是由于往昔业力发动所造成。哪方面的业障作祟,则导致人一生中会在某些方面出现缺憾。有的人生活很美满,有的人处境很糟糕,有的人时好时坏,有的人此处极佳而其他方面则极差,等等诸如此类的情况,无出其右。     明白了这点,就明白了连命理上都承认的一个概念:福由心设,命由心生。     因果昭彰,纤毫必报,诸恶莫做,众善奉行。   参考资料:zhidao.baidu.com/...l?si=4

  • 带什么能转运

      要想转运首先要明白运气不好的原因。   每个人的一生中,都有运气比较好的时候,也有运气差的时候。人生运气的好坏就好比道路的曲曲折折,没有一直平顺的道路,也没有一直都是曲折坎坷的道路。运气不好的原因,大体有下面几种情况   第一就是流年不利的因素。就是说命中注定这几年不顺利,比如说有的人2015年财运非常好,到了2016年运气忽然转差。这种情况可以很轻松的通过八字看出来。遇到这种情况,只能是以守为主,以保持之前的成就为主。   第二,就是人生的方向没有选对。比如说命中最适合去正东方向发展,最忌在最南方求发展。而现实中选择的却正是正南方向。就是说去了最不适合自己发展的方向。如果出现这种情况,就算你运气在好,做事情就充满挫折,坎坷不断,每前进一步都有麻烦困扰。   第三就是行业的选择。俗语说的好,男怕选错行。其实每个人都是如此。有些人天生适合从事技术行业,现实中由于家庭等方面的因素,却从事行政方面的工作。结果是处处不顺,到最后最多是个科长,每升一级都要费很大的周折。如果从事技术的话,肯定可以轻易的取得成功,生活也相对比较轻松   第四,就是风水方面的原因。有些人的大运很好,但是还是会在很多时候,出现连续一段时间运气越来越糟,而且是连环性的出现,其实是人的五行在这个时候,显示出人的缺陷了,比如五行缺火的人,最近身体不好,还老得罪人,事业也出现朝下走的变化局势,而这个时候,可以借助一些风水转运饰品的,比如有些人会请个本命佛护佑自己,也有请轮转五行而强势转运的久遇五帝钱这类风水物件,让人的五行或缺的旺缺差距变小,从综合上进行改善人的风水气场,突破瓶颈而摆脱困境。   第五,就是行善做恶的因素了。行善之家必有余庆。经常行善做善事的人,一般都会有意想不到的收获,雨过天晴只会给这类人而准备,一辈子综合运势肯定也不会差的。   从上面几点可以看出,在运气好的时候去适合自己的地方做最适合自己的行业,注重风水细节,然后注意环境和行善,才能取得事半功倍的效果,做事情也容易成功。

  • 属猪本命年戴什么转运

      因为每个人的生辰、生肖、喜忌、工作等有所不同,所以合适的转运物品也不一样。你可以到红绳周家的定制一根适合你的。虽然名额不多,但是一般都能定制到。我每年都会订几根送给身边的朋友,感觉非常好。   另外简单的介绍下适合本命年化太岁的物品。   1、穿大红色的内衣内裤。本命年穿大红色内衣裤的风俗,在全国各地都很盛行。但许多当地风俗以为,这种赤色内衣、内裤一定要他人送,听说这样的话,辟邪的成效会大大加强。   2、佩戴红绳保佑平安。红绳被认为是趋吉避凶、消除灾难的吉祥物,能够代表一个好的意头,把不好的运气带着,保佑平安、顺利。这个在红绳周家官网定制就行,上面适合你的物品都会帮您配饰的。   3、本命年垫赤色鞋垫。本命年穿赤色鞋垫,有踩尽全国小人,诸事顺畅,让好运从每一步、每一步开端的涵义。   如果想再讲究一些,可以去澡堂,美美的此澡,清清爽爽的迎接这一年。

  • 属鸡本命年运势好吗?

      鸡的五行为金,进入到丁酉年,酉金当值太岁的年份,一般来说就是运势整体起伏比较大,

  • 本命年转运好的饰品

      玉石、紫水晶、红水晶、粉水晶、生肖、转运珠等等。每个人适合的都有一定的区别,可以到红绳周家一对一定一根好点的,可以戴很长时间。

  • 属鸡的带硬币是转运吗

      属鸡,硬币,转运没有任何关系,也许只是心理作用而已。

  • 老公本命年犯太岁,要送什么给他才能辟邪转运

      问:老公本命年犯太岁,要送什么给他才能辟邪转运。答:2018年是狗年,今年生肖属狗的人就是本命年。本命年是犯流年太岁,会发生很多不好的事情,太岁当头坐,无福便有祸,切记不要轻举妄动,防止心情不稳定而引发交通事故。本命年必须要化解太岁,佩戴法器,化解一切不测之灾,保佑流年顺利。★佩戴一些挡煞开运的饰物法器就能平安无事,甚至还能化凶为吉,行大运呢。我手上戴加持红绳手链,小叶紫檀,脖上狼牙项链,钱包里放财神符,家里挂加持六帝古钱,十八子,手机挂巨招财的髀石。我加持绳跟狼牙是在T宝的KK魔法居请的,他家辟邪法器蛮多,店家也是信佛的人士。我比较信这些,心诚则灵。这些法器是朋友送的或是自己请的这都无所谓的。南无阿弥陀佛!!!!问:老公本命年犯太岁,要送什么给他才能辟邪转运。

  • 本命年倒霉怎么转运

      其实,这里面最大的问题是我们的观念问题,是我们的问题。因为我们无始以来已经形成了这样的抱怨习惯,一切向外去追寻,不知道回观反照一下,总是想改变别人或者是外界,不知道要改变自己。因为外界是无法改变,或者说是难以改变的,唯一能够改变的是我们自己。     所以,我们一有这样倒霉的感觉,就会采取相应的“措施”去对付自己所处的所谓“逆境”或者说是陷阱,总是想从这个“逆境”或者说是陷阱里面逃脱出来。结果适得其反,越逃越远,越陷越深,一辈子不得解脱。这样自然就会陷入恶性的因果循环,把自己困在被误解、被陷害、被设计等等泥潭里面不得自拔。     “祸福无门,惟人自召”,祸与福是没有主宰的,也不是神祇,不是说吃了供养的猪头他就保佑你,没有供养的话,鬼就找你,那是空话。     其实人走霉运,不是看生肖,不是看八字,也不是看星座。而是看这个人,都做过些什么,做的好事还是坏事。   “祸福无门”,鬼神也做不了你的主,上帝菩萨都做不了你的主,只有人自己的心念,所谓“惟人自召”,是你自己召的。所以我们人生一切的遭遇,严格地反省下来,痛苦、幸福、烦恼等等,都是自己召来的。天道就是这样一个东西。天道就像一张网一样,无所不在,可是看不见,有真智慧无主宰,但又不是自然,不是物理的自然。中国的成语中,经常可以看到这两句话:“天网恢恢,疏而不漏。”   (做好事说好话,天天都是幸运日,做坏事说坏话心存恶念,天天都是倒霉日)     讲到宗教哲学,往往有人提出这样一个问题,宗教是讲是非善恶的;但是有人一辈子是好人做好事,却遭遇的打击最多,痛苦也最大,连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑。司马迁为了替李陵说公道话,反而受了重刑,痛苦一生。他在《伯夷叔齐列传》上说,所谓天道是真的吗?假的吗?我就不清楚了。社会上有许多好人一辈子痛苦,而那些坏蛋的生活却舒服得很,样样好,人越坏生活越好。     有人怀疑,一件好事未做的人,还做了若干坏事,却生活得那么富裕康乐,这又是什么道理?司马迁在写《伯夷列传》中,也曾提出一个疑点:“天之报施善人,其何如哉”,又说“余甚惑焉,傥所谓天道,是邪,非邪”。不过他写这篇文章,对这类的困惑不作答案,只提一个问题,让读他文章的人自己去思索。     佛家的答覆很简单,某人现世是坏人,但他之所以有如此好的境遇,是因为他前生善业所得的善报还没有完;他现生所做的坏事,等到恶贯满盈时自会结算。在我个人的人生