属马的保佑佛
保佑眼睛的佛是那尊
* 南无世间广大威德自在光明如来。出自《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》，经文【诸佛子等。若闻世间广大威德自在光明如来名号。能令汝等获得五种功德。一者于诸世间最为第一。二者得菩萨目端严殊胜。三者威德广大超过一切外道天魔。如日照世。显于大海。功德巍巍。四者得大自在所向如意。似鸟飞空而无阻碍。五者得大坚固智慧光明。身心明彻如琉璃珠。】 * 南无德内丰严王如来，出自《称扬诸佛功德经》卷下，经文【其有供养五千佛者，此辈，阿逸！尔乃得闻德内丰严王如来名号。其闻名者，从是以后所生之处，常得天眼，未曾不得天眼之时；常能彻听，未曾不得天耳之时；】
佛会保佑怎样的人?我担心佛不会保佑我怎么办?
天天接受佛法的薰陶，这是佛力的加持，也就是俗话说的保佑。一心求佛，佛菩萨时时刻刻保佑你。佛力加持，我们才能真正做到精进不退。 求佛加持，我们一般人讲求佛保佑，要精诚，自然就得感应，你的智慧就开了。佛菩萨加持，保佑那个有信心的人。没有信心，佛菩萨虽然有威德、有智慧神力，帮不上忙。所谓善因得善果，恶因得恶报，果报是自己修的，自作自受，不能怪佛菩萨不保佑。你要怪佛菩萨不保佑，你是罪上加罪，大错特错！ 佛心清净、慈悲，我们的心也清净、慈悲，就能跟佛菩萨感应道交。冥冥当中，佛菩萨自然会保佑你。真正是发利益众生的心，佛菩萨没有不保佑的，没有不加持的。我们晓得自己有福，还要努力来种福，希望这个福报增长，这是三宝加持，龙天保佑。 我们今天念佛，是希望佛菩萨保佑我们升官发财，这个动机不好！这是搞贪嗔痴，搞贪嗔痴就是搞六道轮回。凡是正神都不接受贿赂的，你巴结不上的，更何况是佛菩萨？妖魔鬼怪他接受贿赂巴结，嘴巴里说会保佑你，到你该害病还是害病，该死的时候还是死，他才不保佑你！ 修念佛法门，你信心清净，阿弥陀佛保佑你，观世音菩萨保佑你，这些妖魔鬼怪不会来找你。念这一句佛号，诸佛护念，护法神保佑，一切鬼神不敢靠近你身边。真正修行人，心中没有一个恶念。这样的修行人，决定得到诸佛菩萨和龙天善神的护念、保佑。迷惑颠倒的人，心中恶念一个接一个。这样的人，善神远离，妖魔鬼怪就会跟着他。学佛，决定不能把佛像当作偶像来看待。佛菩萨泥塑木雕，自身难保，它怎么能保佑你？ 佛氏门中，有求必应，我们要向自性里面求，那的确是有求必应，向外面求未必会应。古人修行是真正从自性里面用功夫，我们现在人学佛是专门作表面功夫，作形式上的功夫，没有向自性里面求。学佛，决定不能把佛像当作神明来看待。把他当作神明，以为他会保佑你，没这回事！把佛菩萨当作神明，我做错了事情，在佛门里修点供养，大概佛菩萨就保佑我，赦免我的罪了，那是打妄想！ 天天干坏事情，干回来之后一忏悔，罪就消灭了，没有这个道理，这讲不通！如果这个道理要能够成立，那坏人尽管做坏事，然后请法师天天在家里给他拜忏消罪，那不就可以了吗？哪有这种道理！佛法是破除迷信，破迷开悟，你要认真努力修学，才会得到佛菩萨的保佑。只要我们真正以至诚心、清净心念佛菩萨名号，佛菩萨立刻就有感应。 你自己身心清净、一尘不染的时候，能与诸佛菩萨感应道交，就是你自己保佑你自己。诸佛菩萨当然也保佑你，你自己都不保佑你自己，诸佛菩萨想保佑你也保不住。所以我们要以至诚心、清净心来拜佛，这是最恭敬的！众生有感，佛菩萨就有应，《楞严经》上说，随众生心，应所知量。佛菩萨在哪里？无处不在。诸佛菩萨无处不在、无时不在，只要我们真心求，佛菩萨立刻就有感应。什么是真心？真心就是至诚心、清净心。 《阿弥陀经》的本名是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》，因此你念《阿弥陀经》，你就一定得到一切诸佛的保佑。世尊四十九年讲的经很多，只有《阿弥陀经》是一切诸佛所护念经。我们要想一切诸佛都保佑我们，都保护我们，很简单，只要念这个经，照这个经修行，你就得一切诸佛的护念。 你要是二六时中不忘这一句阿弥陀佛，十方三世一切诸佛都要照顾你、都要护念你，都要保佑你。念一句阿弥陀佛，十方三世一切诸佛统统念到了，一尊佛都没有漏掉，这是不可思议！一切诸佛，没有不护念念阿弥陀佛的人。你念阿弥陀佛，一切诸佛都加持你、都保佑你。阿弥陀佛是一切诸佛最尊敬的，一切诸佛成佛都是念阿弥陀佛成佛的。你念阿弥陀佛，诸佛当然欢喜、当然护念你、保佑你。
为什么佛菩萨不保佑我···
净空法师---如果你不自爱，自己都不保佑你自己，诸佛菩萨想保佑你也保不住。你自爱，佛菩萨才能爱护你；你自度，佛菩萨才能度你，才能帮助你。 净空法师---佛并不能保佑任何人，佛告诉我们一切都要靠我们自己，佛明了世间宇宙真相，告诉我们万事万物都有一定的因果关系，我们要得到什么样的果报，我们就必须通过自己的努力用正确的方法从因上下手，就好像农民种地必须先下种、施肥、浇水，小心看护，然后经过一段时间，我们才能得到所要的瓜果。 净空法师---佛菩萨保佑，是教你修因。你种什么因，就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？ 有很多人到道场来，以为烧一支香，磕几个头，供一点水果，贿赂贿赂，佛菩萨就答应保佑他了，哪有这么便宜事情？ 现在在这个世间，在中国、在外国学佛的同修，实在讲，着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在哪里？求发财、求升官、求家里人平安。心量就那么小，自私自利，诸位想想能求得到吗？决定求不到。 假如我是佛菩萨，你这样来求我，我会拒绝你，你的供养我不会接受的。为什么？你心量太小了，自私自利，我怎么能接受？我要接受你的贿赂，保佑你，那我不就变成了贪官污吏？所以这是迷信，这是大错特错。诸位要记住，不要说是佛菩萨，凡是正神都不接受贿赂的，你用金钱财物去供养，巴结不上的！妖魔鬼怪他才接受，接受之后，他是不是真的保佑你？他才不保佑你！到你该害病还是害病，该死的时候还是死。邪神总是欺骗人，正神不欺骗人，所以他不接受你的贿赂。 我们众生希求果报，一定要晓得果报是怎样形成的，换句话说，一定要知道它的因缘。修因得果，这是佛教给我们的——你种什么因，就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？佛菩萨保佑，是教你修因。你自己不肯修因，天天拜佛，求佛菩萨保佑你、加持你，如果佛菩萨真的保佑加持你，佛菩萨是接受你的贿赂，那成什么话，没这个道理。 我们对于因果要深信，凡是善的果报，我们希望得到，我们一定要修因，才真正会得到利益。如果你不修因，就算你天天拜佛、诵经，天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨，没有用处! 想求得诸佛菩萨保佑，没有那么简单，你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方，这是非保佑不可，为什么？你很快地就要往生不退成佛了，诸佛欢喜赞叹，没有一尊佛不保佑你——你不要求他，他也保佑你，这些统统都是事实。
阴间人能保佑阳间人吗
亲爱的朋友：哈哈，你说呢？如果人活着的时候，都无法保佑别人，更何况他死了呢？我用圣经的一段话，告诉你阴间的人是怎样的： 凡你手所当做的事要尽力去做；因为在你所必去的阴间没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。 (传道书 9:10 和合本) 你必题这诗歌论巴比伦王说：欺压人的何竟息灭？强暴的何竟止息？……松树和黎巴嫩的香柏树都因你欢乐，说：自从你仆倒，再无人上来砍伐我们。你下到阴间，阴间就因你震动来迎接你，又因你惊动在世曾为首领的阴魂，并使那曾为列国君王的，都离位站起。他们都要发言对你说：你也变为软弱像我们一样吗？你也成了我们的样子吗？你的威势和你琴瑟的声音都下到阴间。你下铺的是虫，上盖的是蛆。 (以赛亚书 14:4,8-11 和合本) 比尔维斯 （根据录音磁带整理）的梦 在几个月前，国际祷告会幕的麦毕可牧师，请我教导关于地狱的课程。我的朋友史蒂夫卡本特，给了我一卷比尔维斯的录像带。他的信息震撼了我的世界，彻底的改变了我对待家人、朋友，以及陌生人的方式。这信息真是太重要了，它永远的改变了我的人生。 现在让我们来欢迎比尔维斯。我很荣幸来到这里。因为时间有限，我要缩短我的见证。 首先，我要来澄清一个疑问。 有人问，这会不会是我自己在胡思乱想，或是在做恶梦，在哥林多后书12:2保罗被提到第三层天，他说：「或在身内、或在身外、我都不知道。」 当我从地狱回来，我就看见我的身体，躺在地上，因此我确定，我是真的离开了身体。约伯记7:14「你就用梦惊骇我，用异象恐吓我。」我真的在异象中被恐吓，事后过了一年，我才恢复和平静下来。这惊吓改变了我对人生的看法，我深深的感谢神，因为他把我从地狱里救了出来。之后，我开始查考圣经，要看是否有人去过地狱。我找到约拿书2:2「他从阴间的深处呼求。」2:6「地的门将我永远关住。神阿！你却将我的性命从坑中救出来。」国内知名的圣经研究学者察克密斯乐，也说约拿去过地狱。我是在加略山教会成长的，知道任何属灵经验都应该已经记载在圣经里了。 我找到了大约四百处经文，描述一切正如我所看见、听见、感觉到以及一切地狱里所进行的。另外我也找到了十四个人，他们也经历过地狱。大多数是在医院里濒临死亡边缘，又被救回来的。 现在，让我进入主题，我妻子和我都一直固定的参加星期天晚上的祷告会，那天晚上我们像平常一样，结束后回家睡觉。大约在早晨三点钟我被提走。我发现，我掉进了一个牢房，你可以想象那种粗糙巨大的石头，墙壁，门上有铁栏杆。我不知道我在哪里，只知道，那里极热无比，热到我不敢相信我还活着，我以为早应该，已经被焚烧瓦解了，可是我竟然还活着。刚开始的时候牢房有一点光，我相信那是主的同在，让我能看见我身在何处，大约一分钟就黑暗了。在以赛亚书24:22说「他们必被聚集，像囚犯被聚在坑中，并要囚禁在监牢里。」箴言7:27「他的家是在阴间的路上，下到死亡的房间。」地狱里有牢房、牢狱、火坑、还有大片火海的区域。在约拿书2:6说「地的牢狱将我永远关住。」 约伯记17:16「他们必下到阴间的牢狱那里。」所以，我看见的一切，圣经里早就有记载了。还有我看到的石头，以赛亚书14:19也有记载「石头做成的牢狱」。 我发现不只我一个人在牢房里，还有其它四个生物。当时我不知道他们是魔鬼，因为我是以一个没有得救身份的人，去到那里，上帝把我是基督徒的思想，暂时拿走，我不明白为什么他要这么做，直等到我回来的途中，他才向我解释。我看见这些魔鬼非常庞大，大约有四公尺高，你将会在影片中看到，也是我现在要描述的。 在我们做见证当中的一个人，他也看到同样的魔鬼在地狱里，就是影片中，揣人到牢房里去的那一个。肯尼斯海根的见证说，它们都长鳞片。这个魔鬼的身体长满鳞片，庞大突起的下巴，巨大的牙齿和凹陷的眼睛，都是巨大的。申命记32:22-24「在我怒中有火烧起、直烧到极深的阴间」，「他们必在饥饿中被火烧、被火焰的热吞没、被苦毒毁灭。我也要打发有牙齿的兽和大蛇的毒在他们之上。」描述到有牙齿的兽在你之上，正是我所看见的。另外一个，长得完全不一样，全身长满了尖锐的鱼鳍，一只长手臂，一个肩膀，不成比例的脚，到处被扭转扭屈，毫无对称，长得很畸形、丑陋、很吓人、很恐怖。他们在亵渎上帝，不停的诅咒。我在想“为什么它们要诅咒上帝?为什么它们恨上帝?”这时他们的注意力转向我，我感受到他们恨上帝的恨，也来恨我，“为什么他们恨我?我又没有对他们做什么。” 但是他们恨我，远远的超过人间的仇恨，他们是绝对的恨我，我也知道他们被派来要折磨我。你在地狱的五官感觉非常敏锐，比你在地上所能知道的多得多。就像我知道距离、时间、也知道他们是被派来要永远折磨我的。我躺在牢房的地上，全身毫无力量，我不明白为什么我动不了?我到底是怎么回事?我无助的躺在那里，有一个魔鬼把我抓住，举起来，丢向墙壁，就像丢一个玻璃杯，我在魔鬼的手中就是那么轻，微不足道。 我感觉到我的每根骨头都断了，我感觉到痛苦，瘫在地上，哭求怜悯，但是这些生物没有任何怜悯，绝对没有怜悯。魔鬼再度抓起我，另一个用它尖锐的爪，将我的肉撕成碎片。它是那么毫不留情的撕裂我的肉，一点都不在乎上帝创造，这极美的身体。它们非常强烈的仇恨，我不知道为什么我还活着？为什么要活着忍受这些?我不明白为什么我没有死?我的肉被撕碎像丝带垂下来，没有血，只是肉悬挂着，因为生命是在血里头，地狱里没有生命，没有水也没有血。你知道吗？在阴间里你失去任何力量。 在以赛亚书14:9-10「你下到阴间、阴间就因你震动....你也变为软弱、像我们一样么。」诗篇88:4「我算和下坑的人同列、我如同无力的人一样。」魔鬼是有力量的，圣经讲到「有一个人，许久不穿衣服、不住房子、只住在坟茔里。他常被人看守、又被铁链和脚镣捆锁、他竟把锁炼挣断。」那是一个人有魔鬼的力量。魔鬼有超过一千倍人的力量。就算我有天然的力量，我还是无法和他们对抗。我只能哀求怜悯，可是他们没有任何的怜悯。 地狱的味道非常可怕。我甚至无法描述，但我尽量让你体会，它们像是燃烧的硫磺，魔鬼的味道好像臭水沟、臭烂的肉、发霉的蛋、酸牛奶，和一切你能想到的，全部都混合起来，再乘上一千倍，你就用鼻子吸进去，那是超毒，会置你于死。我问自己“为甚么我要活在这恶臭里?”实在是太可怕了，死不了，又必须忍受。这些亵渎者，不断的在用卑贱的言语和手段，在侮辱、贬低和诅咒上帝。以西结书22:26说「我在他们中间被亵慢。」 撒母耳记下22:6「阴间的绳索缠绕着我」．弥迦书3:2记载非利士人恨以色列人，非利士人「恨好人、爱邪恶，从人身上剥皮、从人骨头上剔肉。」他们这样对待犹太人民，这种残忍的本性是从那里来的呢?是从地狱来的，正是那些魔鬼所做的。非利士人拜大衮，是个有鳞片的怪兽。长有獠牙的怪兽。 讲到怜悯，怜悯是从上帝而来，魔鬼不知道甚么是怜悯，它是完全抵挡。诗篇36:5「耶和华阿、你的慈爱上及诸天」爱是从神而来，地狱里绝对没有爱。诗篇74:20说「因为地上黑暗之处、都满了强暴的居所。」那里是一个残忍，凄惨，可怕的居所，你被拘留在那里。人类是上帝所造的最高等次，而魔鬼是最低等次，我们人类辛苦工作，让生命更好，努力学习，使自己成长；但在地狱里，你的生命却要由魔鬼控制，它们的智商是零，完全没有知识，它们只知道恨上帝、恨你、和折磨你。以赛亚书5:14「故此、阴间扩张了，开了无限量的口....尊贵人要降为卑」以赛亚书57:9「自卑自贱直到阴间」以西结书32:24「与下坑的人一同担当羞辱」你必须忍受羞辱，它们要辖管你的生命。你绝对无法叫停。它们控制你，你失去了你自己，甚么都不能作。 我躺在牢房里，四周变得非常的黑，像泊油沥青那么黑，那种黑是我从未经历过的黑暗，我曾经下过地洞，也深入亚利桑那州的铁矿，但是地狱的黑是超过你能想象的。 我开始爬，不知怎么的，我可以爬了，明显地是他们让我爬，我还记得门在那边，我就朝着门爬过去，可以感觉到，我爬出了牢房，到处都是乌漆墨黑，我朝一个方向望过去，听见都是尖叫声。亿万人在那里尖叫。我知道他们的数目是亿万，它们非常的大声。如果你曾经听见过尖叫，你知道，那很恐怖。亿万人的尖叫声，对我脑袋造成的的冲击，我承受不了，我捂住耳朵，完全没有用，它们太大声了，声音穿透了你，你无从躲避这尖叫，恐惧压迫你，是难以想象的。因为上帝不在这里，这个地方是由害怕掌权，你必须承担害怕、折磨、和黑暗。你什么都看不见，你也不知道有什么可怕的事将要临到你。讲到黑暗，诗篇88:6「黑暗在极深的坑里」 启示录16:「兽的国充满黑暗」犹大书13「永永远远的黑暗」出埃及记10:21「埃及地黑暗、这黑暗似乎摸得著。」也许你摸得着黑暗，但我必须告诉你，那黑暗的害怕是强而有力的抓住你，就好像你看恐怖电影，那害怕突然，跳到你喉头的那一刹那!再将那一刹那乘上至少一千倍，然后，那逼迫的害怕，就一直永不离开你。 我也曾经历过害怕。我年轻的时候，喜欢冲浪，有一次在佛罗里达州的可可海滩，突然有一群鲨鱼过来包围我们，有一条三公尺长的老虎鲨，将我的冲浪板咬成两半，并且咬住我的腿将我拉下去，我的腿在这条大鲨鱼的口中，那时我还不是基督徒，但是突然间，它放开了我。我知道，是上帝让鲨鱼开了口，我在那时候吓得魂不附体。你也许看过「大白鲨」那部电影，里面的心惊胆跳和我实际上经历的害怕，是不能相比的。有个年青人在我旁边，才距离一公尺远，鲨鱼一下咬断他的腿，他拚全力游上沙滩，到处是血，到处都在尖叫，他的腿没有了，这是我经历过的害怕，但是这害怕绝对不能、不能和我在地狱的害怕相比。以赛亚书24:17-18「恐惧、陷坑、网罗、都临近你...和恐惧的声音」 「行恶的人、那拒绝主的人、要带到惊吓的王那里。」魔鬼肯定是惊吓的王。 我在牢房的外边，可以看见火焰，那里离我，有十六公里远，是一个约五公里宽的火坑。那火焰冲得很高，刚好够我看见地狱，再过去一点，就是非常沉重的黑暗，那里吞灭了所有的亮光，隐约可以看见一点地平线。到处都是褐色、荒芜、找不到绿叶子，也没有任何生命存在的迹象。申命记29:23写着「遍地都是硫磺、盐和火烧、没有耕种、没有出产、连草都不生长。」当你习惯了，在地上有生命、有树、有新鲜的空气和一切，你到了地狱，那里甚么都没有，只有死亡，和绝对的死亡。 申命记32:24「你要被火吞灭」，犹大书7「在永火里受刑罚」，诗篇11：6「有烈火、硫磺、热风」，以赛亚书57:21「神说、恶人必不得平安」，地狱的热，无法描述，你不会死，你必须忍受。好像你辛苦工作了一整天，只想回家休息，安静。然而没有休息，没有安静，到处都在尖叫，都在折磨，你想逃也逃不了，你永远也逃不了。 地狱里的人，都是赤裸，那是你必须承担的羞耻。以西结书32:24「与下坑的人一同担当羞辱」。约伯记26:6「阴间在神面前显露、灭亡也不得遮掩」。神他可以看透地狱，在他面前毫无隐藏。撒迦利亚书9:11「将你中间被掳而囚的人，从无水的坑中释放出来」地狱里绝对没有水。路加福音16:23-24「财主在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。就喊著说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我罢，打发拉撒路来，用指头尖浇点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。」在地狱里，没有水，没有潮湿的空气，它是无限的干燥，你迫切的想要水，一滴水也好。可是你永远也不会有。就像，你在死亡谷赛跑马拉松，跑了好几天，你的嘴干舌裂，迫不及待有一滴水，然而那是永远的绝望。 圣经提到，天堂与地狱之间有深渊限定，距离那么远，财主也从来没有见过亚伯拉罕，他怎能认出拉撒路和亚伯拉罕呢？可是在地狱的时候，你就是很清楚，就像我知道多宽、多远、多深等等。 有一个邪灵抓住我，将我拖回牢房。又再开始折磨我，我很不愿意说这一部分，因为我真的不想再重回记忆被折磨。嗯！不管怎麼样，它们又开始虐待我的头，抓住我，要把我的头粉碎，我不断的尖叫，要求怜悯，可是没有怜悯。接着，它们分别抓住，我的手臂和我的脚，要把我分裂。就在要把我分尸的一刹那。我跟自己说，完了，完了，我没有办法再忍受下去了。 突然间我被拉出，离开了那个牢房。我知道是主拯救我，但是当时我不知道，因为我是以一个不认识主，未得救身分的人去到那里。我被放在我曾经看过的火坑旁边，我站在火坑的边缘，一个巨大洞穴的下面，好像有一条隧道往上直通。我沿着火，可以看见在火中的身体，人们在火焰中尖叫，尖叫呼求怜悯。这地方到处都是火烧，我不要再回去了，虽然我忍受的痛苦已经够了，可是那里的火焰和高热更是痛苦。他们一直哀求，要离开那里。这个巨大的生物，躺在地狱的火坑边包围着，若有人爬上来想要出去，他们就会被铲回到火中去，不准离开。 我思想着，这地方实在是太可怕、太恐怖了。你口渴、你饥饿、你好累、你想睡，你要甚么都得不到，也不能睡觉。启示录14:11「他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远，昼夜不得安宁」。我知道地狱在地球的中心，距离地面大约5900公里深。我们知道地球的直径约有12800公里，中心点约在6400公里。我是在大约5900公里深的地方。以弗所书4:9提到耶稣降到地底下。民数记16:32「地就开了口，把他们和一切属他们的，都吞下去。他们就都活活地坠落阴间，地口在他们上头照旧合闭。」地狱就是在那里，以后地狱和死亡都要被丢进火湖里，他们会被丢到黑暗里，那是在审判日之后；可是现在，是在地球上。 我在地狱火坑的边缘，看见这些邪灵都沿着墙壁排列，它们各种不同的大小和形状，它们被扭曲的丑陋，是超过你能想象的，有巨大的，有小的，有大蜘蛛这么大，有老鼠，有蛇，还有蛆。以赛亚书14:11「阴间，下铺的是虫，上盖的是蛆。」那里到处有各种恶心的生物，他们看起来好像被锁链锁在墙壁上。我好奇为什么这些生物会被锁炼在墙上？我不了解，后来我找到了圣经章节，在犹大书6「有不守本位、离开自己住处的天使、主用锁链把他们永远拘留在黑暗里、等候大日的审判。」也许这就是我所看到的，我不知道对不对，然而他们是真的，被锁在那里。 我开始往上升出这个洞，在隧道中，远离了火焰，四边开始黑暗下来，可是我还可以看见，那些邪灵在墙壁上，他们都有很可怕的力量。我很惊讶有谁可以和他们打斗，没有人…可以跟它们打。这种超强烈的害怕，我无法忍受。 我感到庆幸，因为他们不能够来伤害我，但他们仍旧在强烈的恨我。有一点我不明白，他们不像地上一般生物，他们对人类都有超强烈的仇恨，所以我很庆幸，他们被锁在墙上。 可是在地狱里，我想到一件更可悲的事，那是比一切受折磨，还要可悲，那就是，从这地方上去，地球上的人们，竟然不晓得，在他们脚所站的地下，有一个这么真实的地狱。 他们也不晓得，那里有亿万的人不停的苦苦哀求，恳求再给他们一次机会！如果还有机会的话，他们要相信上帝，要离开那里，可是机会，永远再也不会有，他们就永远留在那里。他们很气自己，没有把握机会接受耶稣，他们就被困在地狱里，永永远远，没有尽头，这就是我在地狱里面，想到最可悲的事。在地狱里我才了解到永生的可贵。若没有永生，我会永远、永远的在那里。 这时候，我想到我的妻子，我记得常告诉她，如果我们因地震或可怕的意外分开的话，我一定会想办法去找到她。但是，我永远也见不到她了，也没有办法传话。这是一个死亡的地方，出不去，你明白吗？你永远出不去？我们在地上总是有盼望，即使被关进集中营，总还有盼望，可以离开那里，或是死在那里，可是我们从来没有经历过完全的绝望。以赛亚书38:18「下到阴间的人不能盼望你的真理。」在阴间没有真理，真理就是耶稣，只有他是真理。 这时候，我们继续升上隧道，我很害怕这些邪灵，我的心里是绝对的害怕、茫然和绝望。就在一刹那！嗯！耶稣出现了，赞美你，主！哦！耶稣出现了！他的光，照亮了四周，我只能够看见他的轮廓，我不能够看见他的脸，因为他实在是太亮了。我立刻跪下并仆倒在他面前敬拜他！那是我唯一能作的。启示录1:16记载约翰看见耶稣基督「面貌如同烈日放光，我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。」我是多么的感恩，在一刹那之前，我是永远的失落，一刹那之后，我竟然离开了那个地方，就因为耶稣基督。 那些人不能离开那里，因为他们没有得救。我领悟并且明白，那个地方没有出路，只有耶稣，他是唯一的出路，他是唯一的道路，他可以拯救你离开那个地方。 有人想，若看见主，要问他许多问题，但当你真正看见了主，你只想敬拜他，赞美他的圣名，感谢他从地狱里救你出来。当我镇定下来，开始恢复思绪，我问主，为什麼要让我到这个地方？他告诉我：「因为人们不相信有这样的地方存在」他说：「即使有一些我的子民们，也不相信这个地方是真的。」我很惊讶他所说的，我以为所有的基督徒都相信有地狱，只是，并不是每个人都相信有一个真实，在燃烧的地狱。我问，主啊！你为什么挑选我去地狱？他没有回答。我是最不喜欢去这种地方的。我妻子和我都讨厌看肮脏邪恶的电影，我们恨恶任何败坏的事情，我甚至不喜欢夏天，虽然它的热度必地狱还要少很多。 地狱是污秽，败坏，羞耻，混乱和恶心；而我喜欢干净，和谐，有秩序，追求卓越。 他只告诉我：「去告诉人们，我恨恶这个地方，这不是我的本意，这不是我为人们造的，这是为魔鬼和那堕落的天使存留的。我不愿意任何一个我造的来到这个地方。你必须去告诉他们，我给了你一张嘴，你去告诉他们。」 我心里想说，“可是！主啊！他们不会相信我的，他们会认为我发疯了，或是作恶梦。” 然而主回答我说「让人悔改不是你的工作，那是圣灵的工作，你只管去告诉他们。」 我就在心里回答，是的，主！我愿意顺服，我必须去告诉他们。你也许担心或害怕人们会怎麼看你。然而你就是必须去，告诉他们，其余的让上帝来作。阿们！ 我问主：「为何这些生物如此恨我？」主说：「因为你是照我的形像造的，而他们恨我。」 你知道魔鬼不能够抵挡神，不能够伤害神，可是它可以伤害他所造的。这就是为什麼魔鬼恨恶人类，欺骗人类，要带他们到地狱里去。并且加诸疾病在他们身上，它做出任何能伤害神所造的。 这时候神用他的意念充满了我，我就被充满，他许可我去触碰他的心，让我体会他多么爱世人，真是难以相信的爱!我甚至无法领受，他那巨大无比的爱，我们小小的身体真是没有办法承受。我们都爱自己的妻子和儿女。然而不论多么爱，一点儿也无法和上帝给我们的爱相比。他的爱是无限大地超过我们的爱。以弗所书3:19「基督的爱是过于人所能测度的。」 你无法用有限的知识，去了解他那无限的爱，那远远的超越我们的爱，他甚至愿意单单为一个人，不要去地狱而死。只要有一个他造的去地狱，他的心就非常的伤痛。主流泪看着每一个去到那里去的人，他的心很痛，我为主感到非常难过。我就想，我必须要用尽我每一个气息去为他做见证。然后他说，「告诉他们，我很快、很快就要再来」他又再说一次，「告诉他们，我很快、很快就要再来。」 我在他旁边，感受到极大的爱和平安，是参加所有恩膏聚会，没有办法相比的。然后我往上看，看到墙上那些邪灵。他们看起来就像蚂蚁，他们仍然那么大，但是当上帝的能力，创造的大能与你同在，它们就像蚂蚁在墙上。一下之间，我无法领悟过来，只是想，哦主！他们只是蚂蚁。主说，你只要奉我的名捆绑他们，将他们丢出。然后我思想，哇！他给教会的权柄是何等的浩大。 当我回来，我看见我的身体躺在那里，这对我冲击很大，那不会是我吧，我在这里，这才是我，你知道你从来没看过两个你自己，我看见我躺在那里，但那不是真的我。圣经里，保罗说，我们都住在帐篷里，这强烈的震憾我，我想到我的肉身只是一个帐篷，就像烟雾，只是暂时的，根本不重要，真正的我在这里，是可以拥有永生的，也才是我们应该关心的。 今天，若有人，你还没有认识主，你必须问你自己一个问题，就是，我要相信这些人吗？他们看到的是真的吗？更重要的是，圣经里面早已经提到了地狱，你若在这时刻说，不、我不相信、我不信那是真的，那你必须否认一切圣经所说的，也否认我们尽力想要告诉你的。你是否愿意抓住，你这永生的机会呢？如果你还说，不！我不相信！我认为那是极端愚昧的，你不能让魔鬼来欺骗你，那些巨大的生物正在那一端嘲笑著，当你到了地狱，那些魔鬼就是这样，它们嘲笑你，因为你曾经有机会接受主，但是你拒绝了！！ 你一旦到了那里，就不能再回来了，绝对、绝对不能再回来了。你就会永远的、永远的、迷失在那里了……
求佛祖保佑是什么心态
净空法师---佛菩萨保佑，是教你修因。以为烧一支香，磕几个头，供一点水果，贿赂贿赂，佛菩萨就答应保佑他了，哪有这么便宜事情？ 有很多人到道场来，以为烧一支香，磕几个头，供一点水果，贿赂贿赂，佛菩萨就答应保佑他了，哪有这么便宜事情？ 现在在这个世间，在中国、在外国学佛的同修，实在讲，着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在哪里？求发财、求升官、求家里人平安。心量就那么小，自私自利，诸位想想能求得到吗？决定求不到。 假如我是佛菩萨，你这样来求我，我会拒绝你，你的供养我不会接受的。为什么？你心量太小了，自私自利，我怎么能接受？我要接受你的贿赂，保佑你，那我不就变成了贪官污吏？所以这是迷信，这是大错特错。诸位要记住，不要说是佛菩萨，凡是正神都不接受贿赂的，你用金钱财物去供养，巴结不上的！妖魔鬼怪他才接受，接受之后，他是不是真的保佑你？他才不保佑你！到你该害病还是害病，该死的时候还是死。邪神总是欺骗人，正神不欺骗人，所以他不接受你的贿赂。 我们众生希求果报，一定要晓得果报是怎样形成的，换句话说，一定要知道它的因缘。修因得果，这是佛教给我们的——你种什么因，就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？佛菩萨保佑，是教你修因。你自己不肯修因，天天拜佛，求佛菩萨保佑你、加持你，如果佛菩萨真的保佑加持你，佛菩萨是接受你的贿赂，那成什么话，没这个道理。 我们对于因果要深信，凡是善的果报，我们希望得到，我们一定要修因，才真正会得到利益。如果你不修因，就算你天天拜佛、诵经，天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨，没有用处! 想求得诸佛菩萨保佑，没有那么简单，你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方，这是非保佑不可，为什么？你很快地就要往生不退成佛了，诸佛欢喜赞叹，没有一尊佛不保佑你——你不要求他，他也保佑你，这些统统都是事实。
本命佛大日如来适合属马的人佩戴吗
在六顺阁的网站上你可以查到属马的人应该佩戴大势至菩萨，而不是大日如来
我生肖属马的，买什么东西佩戴可以保佑平安啊？
买一个比较好一点的观音或者佛像的金镶玉雕琢，看你是男生还是女生，所谓“男戴观音，女戴佛”，挑选一款造型精美一点，做工精细一点的。推荐璧星珠宝，这是主营金镶玉首饰的，十二生肖系列，有各种属相的
弥勒佛是保佑什么的啊？
南无阿弥陀佛，顶礼仁者， 佛菩萨是咱们常说的圣贤之人，有正知正见慈悲智慧的人，不是神明而是真正的明白人，圣贤教育就是再告诉大家宇宙人生的真相。因果不虚，佛陀老师菩萨学长大慈大悲，唯求咱们离苦得乐，如果因果能代替他们早就替咱们受全部的苦让咱们永享安乐，但是父母再慈爱，孩儿饿不能替他们吃饭，孩儿渴不能替他们喝水，个人的因果须个人了，“如人饮水，冷暖自知”，佛是大医王，最智慧的导师，但是病人就是不肯吃妙药，学生不听从老师的劝导，医生和老师就没办法，只有一直在旁边明中暗中帮助他觉悟回头。 末学恭录净空法师开示弥勒菩萨与四大天王表法含义希望对仁者的疑问有所帮助: 你进寺院的佛门，第一个见到的是天王殿。天王殿的正面是佛陀；天王殿两旁是四大天王；佛陀的护法神韦驮菩萨在当中，手上拿着金刚宝杵，面对着佛陀。佛说在这个贤劫当中，有一千尊佛在这个世界示现。释迦牟尼佛是第四尊，弥勒菩萨将来示现成佛，是第五尊，千佛最后一尊就是韦驮菩萨。韦驮菩萨发愿护千佛之法，所以他最后成佛。 我们一进道场，第一个接触到的是天王殿。这是刚刚入佛门，入佛门学什么？学一个笑面迎人。因为你一入佛门，头一个看到是弥勒菩萨。弥勒菩萨笑嘻嘻的，这就是教给你，你要学佛，第一个就要把心量拓开，小心量没有资格学佛，心量要大；第二个是笑口常开，笑面迎人。 弥勒菩萨特别塑造布袋和尚的像，代表的意义就更深，大肚皮代表有容量，能包容，他代表“生平等心，成喜悦相”，对待任何一个人都欢欢喜喜，一切是非善恶统统能包容。四大天王的表法，东方天王手上拿的是琵琶，告诉你处世待人，要做到恰到好处，不能过分，也不能不及；南方天王手上拿的是智慧之剑，代表日新又新；西方北方代表多见多闻，博学多闻，这是天王殿，你一入佛门就给你上第一课， 诸佛菩萨的形相、名号，是佛菩萨教学的宗旨，我们常常看、常常听，常常警觉自己、提醒自己，那就是无量的功德利益。懂得表法，这才真正能警惕自己、提醒自己，时时刻刻觉而不迷。寺院里面供养弥勒菩萨、四大天王，就是时时提醒我们自己，所以这种教学，不仅是学佛的基础，也是做人的基础，我们要把这个带到我们的家庭，带到我们的生活上。 净空法师:弥勒菩萨是欢喜佛 佛法修行没有别的，就是放下，彻底放下。布袋和尚表法表到位了，这宋朝时候，跟岳飞同时代，布袋和尚，是弥勒菩萨，我们中国人称他叫欢喜佛。这是个传奇人物，但是《高
没有信教习惯，偶尔诵读心经，但是做恶梦遇到危险时，不由自主的在梦里喊到我佛保佑，然后就醒了。何意？
无助时，会自动寻取依靠。《心经》可以说不是宗教，它是对于宇宙事实真相的揭示，它的正确性是完全超越现代科学的，可以说是超科学。它描述的世界是心物一元的。
纹身四大天王保佑什么寓意是什么
要说讲究，我现在现场都可以给你胡编几个讲究:他手上托塔，有镇压之意，会压住自己好运;他大义灭亲，为了保住全城百姓而杀了自己的孩儿，会给自己家人带来恶运;他统领天兵，可保佑你出人头地。。。。。这样扯下去，不管你纹个什么都有一大堆讲究。所以纹身本来就只是个艺术，一幅画在身体上的画，不可能影响谁的命运。有些混黑道的兄弟自己犯事太多，最后遭了报应，却把结果赖在纹身上面，又说是因为纹了什么而走背运。纯属是无稽之谈。喜欢纹什么就纹什么，个人爱好
