孙悟空属什么
孙悟空2017年几岁 他属什么的
这个问题我们可以倒叙推断，先看看他是什么时候出生的。首先来看一下历史上唐朝的玄奘高僧是在贞观元年上奏请求西行取经，但是当年并未被允许。第二年也就是公元628年玄奘为究竟瑜伽唯识学，始道途西行。 在西游记故事中唐僧出了长安不久就到了五行山遇见孙悟空，而今天我们所说的吴行山的地理位置就在晋豫两省晋城新乡焦作三市之间，算远，应该是当年就遇到了被压在五行山下的孙悟空。在整部西游记中，孙悟空时常强调的一句话就是“俺老孙是是五百年前大闹天宫的齐天大圣！”看见了吧？这就是线索。 也就是说公元628年时孙悟空说他是五百年前大闹天宫的齐天大圣，那么由此处粗略计算，孙悟空大闹天宫的时间，按照人间的公元纪年法推算实在公元128年左右，这个时候是在东汉永建三年。这里要注意的是孙悟空说的五百年前比较笼统，但有个细节就是那金箍棒那段猴子说：“这宝贝500年不曾用过。”言外之意就是整整在山下被压了500年。 再往前推算大闹天宫时孙悟空曾被太上老君关在八卦炉关了了49天，天上一天地上一年，也就是说推49年，在公元79年时被老君丢到炉子里的。 孙悟空在天宫曾任职兼管蟠桃园，偷过一次桃子并且觉得无聊炮灰了花果山。当时花果山的猴子将曾问他“大圣在天这百十年，实受何职？”大圣笑道：“我记得才半年光景，怎么就说百十年话？”天上一天，地上一年”。大圣在天上看桃园看了半年大约是180天也就是说在人间已经是180年了。这里要在刚刚所得的公元79年再往前推算180年即公元前的101年（汉武帝太初四年）孙悟空开始接管天宫的蟠桃园。 接下来是在天宫任职弼马温时期，也可以通过对话来推算出此段任职有多长时间。孙悟空在得知弼马温不过是个小官以后，负气回到花果山，回去后众猴道：“恭喜大王，上界去十数年，想必得意荣归也？”猴王道：“我才半月有余，哪里有十数年？”。看到没半月有余，也就是说在天上呆了大概15天，但是显然不会这么准确，我们可以先按照地上十五年来算，也就是悟空在公元前116年（汉武帝元鼎元年）左右（只多不少）受天宫招安做了半月的弼马温。 接下来这个就比较有意思了，孙悟空学成归来的时候，阎王爷的生死簿上时写明了的书中原文说“另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”这个是非常准确的记载，表示在孙悟空大闹天宫之前已经有342岁了，这里有一个分歧，就是说生死簿是怎么个记名法，孙悟空的名字是菩提老祖气的，那在拥有这个名字之前孙悟空的生死是怎么记得呢？这里我个人理解为大约只是记载了石猴一类的代称，在拥有正式名字之后会进行翻新。 不过这是题外话，我们需要知道就是孙悟空在此时有342岁。加上之前的推断公元前116年被招安的时间，可以推断孙悟空大约出生在公元前458年只会多不会少，很遗憾公元前457年是猴年因此我们的猴哥并没有赶在猴年出生的意思。（这个也很容易理解，难道所有的狗都要属狗么？） 最后一点非常传奇，佛家讲求九九归一，即九为最大，从来处来，往去处去，又回到本初状态。其实，这种回复不是简单的返回，而是一种升华，一种再造，一种涅磐，更是一个新的起点。为什么要做、说这个，因为写西游记的人（作者是谁还有争议）是一个谙熟佛道两家思想，且崇尚佛法高于到发的人，悟空是一个与佛有缘的灵猴，采集天地之灵孕育而出的石猴，他从被孕育到他的出生都是由天地所掌控的，他不会出生于一个毫无意义的年份，来看看公元前459年，首先这一年是个9的倍数，很符合佛家的一贯九九归一的思维，而更为巧合的是公元前459年是一个马年，这与大圣到天宫做弼马温似乎又......余下全文>>
欲钱看孙悟空属什么生肖
《酉鸡》西游记（酉鸡）
孙悟空是属什么的
关于孙悟空生于何时，历来众说纷纭，据原着《西游记》，仔细考证，终于得出结果：孙悟空生于公元前578年前后。 至于依据嘛，听我慢慢道来： 孙悟空在五行山被唐僧救出之前，主要经历的大事有：学艺、闹龙宫地府、当弼马温、大闹天宫、被困五行山。 孙悟空学艺时具体年龄书中无明确说明，但后来在闹地府时则有具体数字，《西游记》第三回孙悟空翻生死簿时看到“那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁”，也就是说，孙悟空从出生到此时已出生342年。 此后不久，孙悟空到天宫当了一段时间弼马温，时间长度书中也有叙述。第四回中有两处都有涉及，一是养马期间说道“不觉的半月有馀”，另一处是不满官小，回花果山后对小猴说“我才半月有馀，那里有十数年？”这半月是天上的时间，凡间当在15年左右。 之后孙悟空打败巨灵神和哪咤，当了齐天大圣，这一时间书中也有文字叙述。孙悟空大闹蟠桃宴后回花果山，对众猴说：““我记得才半年光景，怎么就说百十年话？”天上一日，凡间一年，古时一年大约360天左右，因此齐天大圣时期有180年左右。 偷桃窃丹后，天兵天将大举擒拿。孙悟空被二郎神捉拿，后送到太上老君的八卦炉里，炼的时间书中第七回写道“真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全”。天上49日，凡间就是49年。就在出炉当天，孙悟空大闹天宫，最终被如来压在五行山下。 唐僧于贞观十三年出发开始取经，并在当年到达五行山，并解救了孙悟空。这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待：“却说三藏自贞观十三年九月望前三日，……出长安关外。”然后于当年“秋深时节”到双*岭，遇妖被太白金星救后“半日”，逢刘伯钦，在刘家盘垣两日后到五行山解救了孙悟空。贞观十三年为公元640年。 《西游记》第十四回，刘伯钦说过五行山的形成时间，也就是孙悟空大闹天宫之时，书中写道“先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴…….”。王莽篡汉时间为公元8年（注：王莽立国号为新时）。《西游记》第八回“大圣道：如来哄了我，把我压在此山，五百馀年了，不能展挣”，实际远不止五百年，从公元8年至公元640年，孙悟空在五行山被压有整整632年。 因此，经过以上的考证，孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是：闹地府时342年，加上弼马温时期15年、齐天大圣时期180年，八卦炉时期49年，被困五行山632年，总共是1218年。而脱困时为贞观十三年，即公元640年，反推1218年，就是孙悟空的出生时间，即公元前578年。 按照这个计算，公元前578年是壬午年，是属马的！
孙悟空是什么星座
具体的要算阴历而且倒推很久很久，简单的来说，可以说是处女作。从送货的性格上来说。孙悟空，没结婚。么有小孩。性格孤僻。不苟言笑。和处女座的性格比较类似。
为什么孙悟空打不过妖怪
《西游记》中有这样一个矛盾，我以前一直百思不得其解：齐天大圣孙悟空在大闹天宫时战无不胜，要不是如来佛祖出手相援，整个天庭简直面临“亡国”的危险，但是在取经途中，大圣却好像很难一帆风顺，当年的那帮手下败将以及败将的跟班坐骑都成了高手，不是让大圣无计可施，就是要由大圣请出山帮忙，让人感觉这是吴承恩写书的漏洞。最近我在做项目的时候，突然茅塞顿开――吴承恩这么写恰恰反映了他对封建王朝管理体系和人文背景的深刻了解。各位如若不信，且听我细细道来。 大闹天宫前后，孙大圣、天兵天将以及妖怪们的能力都没有变化，但是交战双方和双方的心态都发生了很大的改变。 大闹天宫是孙大圣和天庭众神的战斗，是妖与神的战斗。 那时的孙大圣还只是得道的妖精，无所畏惧，身无牵绊，连阎王殿也不敢索拿他，打赢了是无上的荣光，甚至有自己重新界定天庭秩序的可能性，打败了的后果他又没有考虑过，所以，在孙大圣心中，他进行的是高收益、无风险的事业，自然全力以赴，出手毫不留情。而天庭众神的心态却不同。孙大圣反的只是玉皇大帝，目的只是想打败天庭以求出口恶气，对待众神并没有深仇大恨，所以干的都只是些偷食酒菜、仙丹的事情，充其量也不过是影响重要会议召开这样的小错误，即便后来打上天宫，也没有强烈的破坏欲，去干诸如烧杀抢掠的勾当。因此，孙大圣与众神并无利益上的冲突。 同时，孙大圣的杀伤力很强，他手中的武器可以使所有被触碰的对手受伤。所以，众神对孙大圣的围剿行动实际上是风险很高的项目，是迫于其领导玉皇大帝的压力而进行的工作，可以想象，在此情况下天庭一方的战斗力是处于什么状态，所谓十万天兵天将也必然各怀鬼胎，瞻前顾后。 有人会说，众神为什么不*打败孙大圣来加官进爵呢，这就牵涉到天庭的所有制结构和激励机制问题。 从原文来看，天庭里尽管都是高素质的精英分子，实行的仍是封建君主制度，玉皇大帝作为统治者，对作为臣子的众神是具有生杀予夺大权的，所以，众神的生活质量就只能寄希望于这位领导的个人素质了。但文中提到凤仙郡太守只因为祈天时不敬，就连累全郡大旱了三年，卷帘大将军只因打破一个琉璃盏，就被贬为小河妖，可见这位领导十分暴戾，而这位皇帝和众神又长生不老，可见众神真是“此罪绵绵无绝期”了。按中国的传说规定，成为神是非常艰难的事情，很难想象众神历尽苦难的修炼只是为了换取一个更大的制度枷锁，所以，除了真正的既得利益者，众神在心底是必然反感这样一个制度的，是非常希望自由自在的生活的。君不见众神中只有杨戬的团队最拼命卖力，原因就是他与玉皇大帝有裙带关系，当初杨戬力劈桃山救母虽然英勇异常，说到底还是个凡人，后来突然成了可以不服封建礼数的神仙，其中必有隐情，想必是玉皇大帝把天庭弄成了家族企业，给了外甥杨戬一个不用工作又可以享受人间供奉的美差，你让其余的神仙怎么能够信服？ 这样再回到前面的问题，某些神仙即便打败了孙大圣，获得了升迁又怎样呢，他最多也只能成为权力最大的臣子，仍然摆脱不了被统治的命运，而且“伴君如伴虎”，由于以后能面对的永远是这个领导，就算他再圆滑事故，说不定几千几万年后的哪天就因为一个错误而前功尽弃。所以太上老君的金钢琢，明明可能收掉金箍棒的，却只用来打打人；太白金星的玉瓶，明明可以吸人的，老头儿却躲得远远的不见踪影。 而做一个普通的天神又如何呢？神首先是长生不老的，而且又不存在光宗耀祖、封妻荫子的问题，所以无功远比有功的生存压力小，根本犯不着为了一个没有实质内容的头衔而冒伤残的危险。 众神与孙大圣的对抗收益于是成为了负数，风险却成为了无穷大。众神都是绝顶聪明，这个算盘哪里会打不清楚，在战斗中为避免领导怪罪，肯定披挂整齐、杀声震天，但是贴身大战是没有记载的，也没有使出什么绝活，即所谓出工不出力。 其实，书中还有一处反映了相同的问题，狮陀岭中的狮子精也吓退过天庭十万天兵，其间有没有发生激烈的战斗呢？没有，他只是张开大嘴吓唬了一下，天兵就退让了，反正狮子精只想要一个名分，众神并无实际利益损失，能不打仗就不打了吧。但在孙大圣取经的过程中，情况发生了变化，孙大圣这时候已经是“散仙”了，也即身份不再是妖怪，距离成仙只有小小的差距了。而他的对手却转为了彻头彻尾的妖精。 妖精对抗孙大圣的目的是为了吃唐僧肉或吸唐僧的元阳，其相关收益是长生不老――神仙的基本特征。这项工作的风险也是巨大的――被孙大圣消灭掉。对于妖怪来说，这是一项高收益、高风险的事业，按照马克思《资本论》的论述，人们为了300％的利润，就敢于冒绞首的危险。而一步登天成为神仙的收益恐怕远远超过300％，可以
孙悟空是猴子吗？
孙悟空是从石头里蹦出来的,本来那是一颗吸取了日月精华的灵石,而且似猴状于是就有人说他是石猴! 他师傅是玄奘但是他师傅当时是一个人西行的.确实孙悟空和猪八戒都是有人物原形的就是玄奘的两个关门弟子:窥基和圆测但是他们都是在玄奘去西天取经回来后才收的徒弟!
孙悟空属于什么星座
第一反应是射手 第二反应是水瓶 第三反应是白羊 但是猴子到后来是很懂人情世故的，白羊不够圆滑；水瓶有点古怪，猴子还是比较正常；最后还是射手最符合
孙悟空取经后的故事
看西游记后传 第1集 唐僧师徒西天取经回到长安，太宗皇帝特设盛宴庆贺。朝廷杀斩小白龙的姑丈、泾河龙王的龙泉宝剑突然失踪，唐皇口谕悟空查找，因事涉玉皇大帝，如来劝阻干预，悟空义愤动武，被没收了金箍棒，悟空执意追查到底。 第2集 武德星君之子仗势横行，遭到小白龙痛打，武德来到西海龙宫兴师问罪，小白龙之父敖钦百股屈从，小白龙愤而投奔姑父泾河龙王。武德骗得玉皇大帝旨意，将泾河龙王问斩，其冤魂久久不散，悟空追至冥界，遭到阎罗秦广王的暗算。 第3集 悟空与前来营救的唐僧和八戒、小白龙直奔灵霄殿，当众揭穿诬陷泾河龙王的诡计，武德星君受到惩罚，泾河龙王沉冤得以昭雪。魔头无天现身，燃灯佛祖圆寂，一场空前的浩劫降临三界。 第4集 如来召集众佛，讲述无天的来历。原来当年唐僧师徒取经时，无天曾串通佛门败类，暗中夺取经书图谋不轨，因如来拦截未遂，从此结怨佛界，伺机而动，妄想取代如来，称霸三界，适逢古佛圆寂，群魔乱舞。 第5集 无天很快占据佛界圣地灵山，将众佛与天神统统打入冥界，自称佛祖，跟着将一个个妖怪克隆成观音、玉皇等、以假充真，分头进驻三界。假观音来到花果山传达假佛祖无天的旨意，引起悟空的怀疑。 第6集 佛祖的转世灵童乔灵儿已经投胎降落人间，成为无天的心腹大患，他紧锣密鼓布阵，千方百计诱骗悟空入套，为他寻找历代佛祖遗留的十七颗舍利子，追杀转世灵童，为自己永霸三界扫除障碍。 第7集 悟空和八戒被骗到灵山，幻化为佛祖的无天命他们去找转世灵童。被打入冥界的唐僧心急如焚，但因失去元神无法行动。转世灵童乔灵儿已经长成翩翩少年，庙会上遇见恶少调戏民女，挺身而出。 第8集 灵儿解救的女子原是凤头山寨大王白莲花。事后，莲花派人请灵儿赴约遭到拒绝，莲花恼羞成怒，将灵儿押上山寨，断水断食，逼他屈服。悟空下凡寻找灵儿，不料遇上流落荒野的阎罗秦广王。 第9集 落难的秦广王向悟空诉说了三界的巨变，悟空将信将疑。灵儿在凤头山寨宁死不屈，含笑死去，莲花异常悔恨，决心改恶从善，主动去县衙投案自首。悟空与八戒来到双塔寺前，只见满目疮痍，一派萧索。 第10集 悟空与八戒进入双塔寺，又见遍地死尸，惨不忍睹，原是妖怪曾来此寻找舍利子，为了灭口滥杀无辜，悟空不顾八戒阻拦，决心找到凶手算帐。天庭三太子哪吒逃出冥界，幸会佛祖大弟子阿依那伐。 第11集 哪吒逃离阿修罗界，阿依那伐被无天处死。悟空在双塔寺内,合并双塔寺内的双塔,双塔化成一颗舍利子，不料被巨鹰(大鹏护法)叼走，二人紧追到凤头山顶，发现死而复活的灵儿。灵儿领悟空和八戒回到家，莲花却被推上断头台。 第12集 灵儿与众乡亲在法场苦苦求情，终于感动悟空，悟空施法迫使县衙赦免莲花，灵儿与莲花团聚，喜出望外。哪吒被假哪吒追到崖底，不期与古神共工相遇，得其指点帮助，哪吒很快恢复失落的元神。 第13集 悟空欲带灵儿去灵山，莲花坚决反对，八戒暗中刺杀莲花未遂，一阵风将灵儿卷走。羁身冥界的唐僧冲出轮回隧道，却遭无天堵截，唐僧的虔诚奉劝，激发无天的善念启动，讲出自己的奇特经历。 第14集 三万三千年前，无天身为佛门弟子，奉命赴西牛驾洲传教，当地婆罗门大祭司要将他处死，妓女阿羞忍辱救下无天自杀身亡，无天愤而离经叛道。悟空和八戒带着灵儿来到灵山，“佛祖”无天露出真相，不料灵儿也是假的。无天故意放走悟空和八戒，派人暗中紧紧跟踪。 第15集 无天派人杀死灵儿父老，抓走莲花，巨蝎伪装成道姑，诬称悟空杀人，莲花信以为真，拜其为师。悟空谎称负伤，带八戒回到花果山，黑袍带人跟踵而至，立逼交出灵儿，八戒再三怂恿悟空照办，露出莲花圣使的凶相。 第16集 唐僧与哪吒来到花果山，向悟空揭露了无天的野心和阴谋，将灵儿护送到东华山，女弟子碧游与灵儿一见钟情。无天派九头虫攻打西海龙宫，龙王敖钦向儿子求救，小白龙对五百年前的往事耿耿于怀，拒不出兵。 第17集 碧游对灵儿一往情深，灵儿却对莲花念念不忘，二人苦苦相恋不能自拔。八戒和沙僧被九头虫关在黑房难以脱身，前来营救他们的唐僧、悟空和哪吒怎么也找不到。 第18集 悟空来到西海龙宫，敖钦正遭围困，悟空说服小白龙捐弃前嫌，共同对敌。小白龙欣然答应，并和悟空伪装打入九头虫兵营，以高超的武艺和一番高谈阔论令九头虫折服，将水兵交由他俩训练。 第19集 悟空设计救出被关押的八戒和沙僧，并合谋取得九头虫的信任，乘机将其打死。除掉水妖，海域平定，小白龙与父亲重归于好。灵儿辞别碧游流落人间，悟空与八戒四处寻找。 第20集 灵儿在陈家庄遇到魔女五真，被她带回强行求欢，灵儿拒不答应被打入牛棚。悟空与八戒在路边偶然发现一个洞穴，冒险深入到底，竟意外地找到一颗舍利子。 第21集 魔女五真死死缠住灵儿不放，其父也是地狱恶鬼，昼伏夜出，专事残害年轻女子。莲花与碧游在寻找灵儿的途中相遇，二人商定分头捉鬼，不料碧游被伪装成少年的恶鬼骗走。 第22集 五真胁迫灵儿成婚，莲花与碧游闯入洞房，与灵儿重逢。碧游主张灵儿返回东华山，莲花制止无效，即向师父报信求援。巨蝎率众妖将灵儿劫往灵山，莲花恍然大悟，与悟空等一行同往东华山。 第23集 唐僧师徒在东华山决定分头行动，悟空等来到五庄观，拜访舍利子的知情人镇元大仙。不料镇元子却被提观音前请去南海议事，悟空预感大事不妙，与八戒、哪吒一道直奔南海。 第24集 观音追问舍利子下落，镇元子婉言拒答，观音现出原形，乃无天弟子白象大王。白象旋又变做悟空，终获十六颗舍利子下落。黑袍与白象在蒙界果然找到三颗舍利子，不料白象却是悟空所变。唐僧率众通过轮回隧道时，碧游不幸殒命。 第25集 唐僧与沙僧、莲花等进入冥界，救出佛界众圣。碧游的魂魄飘荡到不周山，共工为她恢复了元神，让她身形重现。悟空与八戒、哪吒等将十六颗舍利子找齐，无天调兵遣将，意在必得。 第26集 无天包围东华山，到处搜寻舍利子，镇元大仙将十六颗舍利子交悟空一口吞下。为了保障东华山人神平安无事，悟空只身随众妖而去，唐僧、八戒等忧心忡忡。 第27集 悟空被无天置入沸鼎，以黑莲圣火锻炼，意欲炼出舍利子，唐僧师徒异常焦急，派出能抵御弱水剧毒的八戒前去营救。悟空在烈火中久经炙烤，开始化出舍利子。 第28集 八戒冒死趟过弱水，潜入无天驻地，乘其不备，掀开沸鼎，救出悟空。唐僧与镇元子、哪吒一道，艰难地踏上迷幻险恶的“七伤路”，直奔阿修罗界，解救关押在那里的天庭诸神。 第29集 悟空与早已暗中制造无天的阿依那伐经过反复较量，终于进入阿修罗界，得到无天善念化身白衣无天的及时帮助，打开神秘的机关铁门，解救出天庭众神，一同向关押灵儿的灵霄殿进军。 第30集 悟空、唐僧、沙僧、猪八戒、小白龙、哪吒、镇元子与莲花、碧游一齐出动，与魔头无天的兵将展开激战，久久难决胜负，悟空毅然化作一颗巨大的无骨舍利子向魔头击去，无天终于消亡，三界归于平静，如来重归佛界，悟空打坐莲台，安详如仪。
孙悟空的第一个师傅是谁
孙悟空的第一个师傅是须菩提祖师。 须菩提祖师，佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想。基本上，菩提祖师被描写为一个既精通道教也精通佛教的大仙形象：法力高深，弟子众多，教化广泛。山野之民，均受其教化。 菩提祖师不仅渡人向道，也教一些强身健体，修心养性的方法给广大的民众，故深得一方尊敬。正迎合了当时三教合一的思潮。而王阳明更是集其大成。“灵台方寸”与“斜月三星”都指的是王阳明的“心”体说。寄托了作者三教合一的思想。
孙悟空是什么时候被取名为孙悟空
菩提老祖说：“你个猢狲！”所以他就姓孙了。 祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好，好，好！今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙悟空也！”
