属兔的戴黑色吊坠
属兔女人适合戴龙的翡翠紫罗兰吊坠吗
如果讲究，属兔女人，不适合戴龙的翡翠紫罗兰吊坠。 紫气东来更利于男性，龙，为凶兽，属相为兔，太柔弱，行话叫扛不住，容易导致碍主。 一般选择本属相生肖吊坠，相得益彰一些，不犯冲忌。
属兔的人可以戴虎形吊坠吗？
戴羊形吊坠比较合适
属兔的戴什么图案的吊坠比较好？
但从属相分析的话，属兔的憨戴生肖狗的吊坠比兔的更好 生肖中狗跟兔五行最合，关系最好，佩戴狗的吊坠比佩戴兔的吊坠更能有助运程 另外，属兔的佩戴文殊菩萨吊坠最好，是属兔的人的本命佛 不过碧玺吊坠中能否找到这个图案的还要费点功夫了 希望有所参考 祝你好运！
属龙的戴什么观音吊坠
一般可以佩戴佛菩萨形象的情况是针对没有佛教信仰的人而说的， 是希望他们能多见见佛菩萨的形象多结佛缘罢了。 出于恭敬，经中没有开许人佩戴佛菩萨形象， 您看正经八百的出家人也没有一个佩戴佛菩萨像的。 有人说，我不信佛，所以可以不管这些——这是很荒谬的说法。 打个比方，毒品对人体有害；中国法律禁止吸毒，美国的法律不禁止；但这并不表示毒品对中国人有害而对美国人无害。 如果想要佩戴什么，不如请一个“楞严咒挂件”戴，或者菩提子念珠/手串。 这些都是经中开许佩戴，并且说明对人有利益的。 尤其《楞严咒》是咒中之王，百无禁忌，殊胜无比，您可以去搜一下。 当然，出于恭敬，沐浴、如厕、睡眠、行房时最好摘下来。
生肖兔年出生的人适合戴什么吊坠
属兔的。 根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。 属兔（卯2月）与鸡（酉8月），是（卯酉）相冲，是为（六冲）。 属兔（卯2月）与龙（辰3月），是（卯辰）相害，是为（六害）。 所以属兔的与鸡、龙是相冲相害的，宜避开。 根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。 属兔（卯2月）与狗（戌9月），是（卯戌）相合，是为（六合）， 属兔（卯2月）与羊（未6月）、猪（亥10月）相合，是为（亥卯未）三合。 所以属兔的宜戴狗、羊、猪吊坠是最好的。
他们说本命年属虎的不能戴虎的吊坠，是不是
最好是必要的戴，老人说会运气不好的，本命年一定要多关注自己的运势。很想知道自己最近的运气怎么样，可以上星座网站查看，网站上有很多信息很全面，只要你知道自己是什么星座，动一动手指就会知道了。我就经常上网查看自己的情况如何，我是摩羯座的，最近就上星座网站查看了我的运程，网上说我这个月的运势不太好，要我佩戴一些转运珠之类的东西，可以帮助改善运气。朋友们都说星座说得挺准的，我也挺相信，于是决定买一个开光的祝愿袋，有事可以逢凶化吉，没事当然是最好的。我在淘宝找到了开光的祝愿袋，是在一家名叫助你发财的店里找到的，掌柜范飞和苑英说开光的东西可以保佑人身体健康，给人带来好运，赶走晦气，当然这要心诚则灵哦。我平时就是一个丢三落四的人，做事情不是很细心，经常会发生倒霉的事情，我想试试祝愿袋是不是真的这么管用，于是就买了一个给自己。还真别说，这开光的东西就是好啊，自从买了祝愿袋，我就没有发生过不好的事情，做什么都很顺利，心情自然是很好的，偶尔还会有幸运的事情发生，最近我们家的狗狗顺利的生了五只健康的小宝宝，我们家人都开心死了。如果你也相信星座不妨也替自己找找一些转运的办法吧，说不定真的会改善的。
属猪的戴麒麟吊坠有什么说法
麒麟的佩戴对生肖没有特别忌讳。 麒麟能够消灾解难，驱除邪魔，化解煞气。麒麟可作为招财添丁、化煞之用。 佩戴麒麟吊坠时，需将头部向门外，尾部向门内。 想了解更多内容 可以搜索 千寻预测改运中心
黑曜石适合天蝎座的人可以戴吊坠
希望能帮到你愿你天天开心请采纳。
信耶稣可以戴生肖吊坠吗
信耶稣，是完全相信耶稣是创造的主，也是每个信徒生命的主，是主耶稣掌管着自己生命……如果你载个生肖像，它会给你带来什么好运，这就不合适了，信耶稣就是相信创造天地宙万物的大主宰，耶稣在掌管着自己的生命，并且主耶稣自己也说，他来了要给我们生命，并且给更丰盛的生命，你自己觉是应该相信生肖像呢？还是相信主耶稣的话呢？建议多读圣经，多祷告，你会明白怎样做更好！怎样做更蒙福的！愿上帝天父亲自向你说话。以马内利！阿们！
属狗女能戴弥勒佛吊坠吗
转自 凤凰网华人佛教 千万不要佩戴佛像 2014年03月14日 07:50 来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了。 首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。原因为何？请往下看。 佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖？道理不言自明。说到这里，小编要告诉大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，小编既没那个能力，更无那个胆量。事实上，佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始： 前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。 所以，无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小编在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。 要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都做不到，还谈什么心中恭敬？更有甚者，胡言什么“我不着相，我不注重形式，我心中有佛就好”，还引用金刚经“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚。小编想说，你的境界到了吗，学佛有次第，我们过了河到达了对岸，当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程，但是你到对岸了吗，还没过河就要把船和桨都扔了吗？所以说，末法时期，这种愚痴狂慧真的是到处都是，对于这种说法，实在不足与语，说了人家也听不进去，徒增争论。 印光大师曾说，佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业，二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报，高僧大德们的教诲，实在是为了我们好啊。 但是也可能有的网友会说，那现在我知道了佛像不能佩戴，但是我确实很想获得护佑保平安，有没有什么可以佩戴的呢，小编告诉你，当然有，印祖也早就说过： 护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件，有楞严经做依据。万勿用佛菩萨像。 看到了吧，佩戴佛教经咒是可以的，而且是有经典依据，就是佛亲自说过的。那么就是不但可以佩戴，还有真正的护佑平安的功用。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号，或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号，等等都是可以的。尤其，南无阿弥陀佛六字洪名，是万咒之王，其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的。 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
