属牛的带龙牌吊坠好吗
属马的人戴虎骨龙牌吊坠行吗
当然可以啦
属牛的男人带龙牌玉吊坠好不好
可以戴的。
属相属龙的戴龙牌吊坠有什么说法
带生肖牌得注意六合，三合，百度一下就有了
庚戌年戊寅月丁卯日癸卯时的八字戴龙形吊坠可以吗，
这八字不能戴龙形坠
选黄金吊坠（或其他项链吊坠），可以戴自己的生肖吗？
自己的生肖是可以买的。要是你比较迷信，或者相信命运这个东西。你就去店里问问，跟你生肖相配的。加工费是代加工费，相当于精品费，加工费只是 商家赚钱的把戏。没什么说法的。要是有些东西是精品，那是肯定收加工费的。黄金一般店里不会假。空心的饰品，包括项链，实际检测的时候只能达到足金，因为有焊料，就是焊接点，不可避免的。最近有商家推出无焊料饰品，那个精品费就很高了，进货价都很高，一般店里见不到。 希望我切身的回答可以帮到你
属牛生肖带什么吉祥物手鍊与吊坠
您好！ 首先属牛的朋友在2015乙未年其实进入了【六冲】的年份，流年遇逢冲犯，且为冲犯太岁之象，犯了太岁之怒，那么必然暗示了属牛的朋友在整个2015年有迁移﹑外出﹑变化之象﹐为不稳定之年﹐感情亦易生变化！因【大耗】凶星入命官，代表大破财，或与金钱投资，工作等事有极大的关连。建议不要作大投资之类的事，工作、钱财方面保守为主！总之，2015年是会较为劳碌奔波，并且破耗财物金钱，是必须非常留心。其它凶星有【阑干】﹑【三刑】﹑【破碎】﹑【豹尾】﹑【岁破】等,处理事情宜小心为妙。今年冲太岁月为六月及十二月﹐注意这两个月变化较多﹐心情不定﹐胃肠不佳﹐人事不和﹐尤其六月更严重。所以姚易君大师建议缘友们在岁末年初，及时请购【姚易君化太岁锦囊】 或【姚易君超强转运宝盒】，以化解太岁之灾，促进运势向好的方面转化。 【提示】：属牛人今年的【冲太岁】，为不稳定之年，阻力不少，要打醒精神面对，风水上以化太岁、化官非是非为首要，同时要加紧催旺吉星，消除阻力，具体方法请参考《姚易君大师2015年属牛人开运祕笈》。 祝您生活愉快！ 希望能够帮到您！ 满意请采纳，谢谢！
翡翠吊坠貔貅？翡翠貔貅吊坠？
翡翠貔貅吊坠是众多吉照堂貔貅材质款式中炙手可热一种款式，翡翠为玉中之王，材质通透，聚天地精华之灵气，外观精致漂亮是当下众多男女喜欢的材质之一。佩戴翡翠吊坠貔貅不仅可以作为一种很好的装饰品，翡翠貔貅吊坠佩戴还是当下大家最为喜欢的风水吉祥物，具有招财旺运辟邪的功效。 翡翠吊坠貔貅做为一对奉请的时候是有公母雌雄之分，但是作为单尊奉请翡翠吊坠貔貅的时候是没有公母雌雄之分的。区分翡翠吊坠貔貅的公母雌雄是以貔貅的头部朝向为例，貔貅的头部朝向左边为公貔貅，主招财。翡翠吊坠貔貅头部朝向右边为母貔貅，主守财。翡翠貔貅吊坠佩戴的正确方法是以翡翠吊坠貔貅的头部朝上为佳。寓意广吞天下之财。目前开光翡翠吊坠貔貅以吉照堂最为正宗灵验，全网奉请缘主众多。不仅在开光上面能够充分的得到保障，翡翠吊坠貔貅的材质也是具有保障。吉照堂每尊开光翡翠吊坠貔貅为寺院大德高僧法事开光加持，全程开光法会录制视频以备缘主查看，材质上面每尊都是具有珠宝鉴定机构颁发的材质鉴定证书，并且支持全国材质复检。 翡翠吊坠貔貅佩戴适合那些人士佩戴奉请： 一、在收入有浮动的人，销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等，开光貔貅翡翠吊坠有趋财旺财的作用，尤对偏行、偏财方面尤为突出些； 二、对于家庭不合，破财，夫妻感情不合离婚等，貔貅也是不错的选择，如果遇到自己不喜欢的异性追求，也可以用貔貅翡翠吊坠化解桃花煞； 三、当阳宅遇到煞气，会使家人居住不安，损人破财家庭不合，车祸，血光，开刀，离婚等。而且是貔貅是风水镇宅，转祸为祥之神兽。最擅化解五黄煞，天斩煞，穿心煞，镰刀煞，屋角煞，刀煞，白虎煞，阴气煞； 四、在车里放貔貅保平安也很好，适合家运不济、运输从业者； 五、当我们做生意若有生意机会，可请求貔貅帮忙咬住任何的生意机会，剔除掉不好的生意，成就良性买卖，并促成买卖交易顺利，生产平安，顺利收款。 翡翠吊坠貔貅佩戴不仅在招财旺运上面能够充分的得到体现，翡翠吊坠貔貅在辟邪化煞的作用功效方面也是具有一定的功效。貔貅生性凶猛，是一切邪魔病气的克星，所以佩戴翡翠吊坠貔貅也是具有辟邪镇宅化煞的功效。如家宅外有天斩煞、白虎煞等各种形煞时，貔貅可以化解这些煞气，保护主人不受伤害。
楞严咒吊坠和本命佛吊坠哪个好
楞严咒吊坠好，而且如法，经文中阐释过佩戴的法益。本命佛是迷信的说法，诸佛如来护佑每一个真诚恭敬礼拜皈依他的人，佛像是安置起来受香火供养的，不是可以随便的佩戴在身上的，戴着佛像，上厕所，拉屎，放屁，行房事，那是极大的亵渎不恭敬佛菩萨的行为，损害自己在佛门中修来的那点福报。这个问题，这种世风，印光大师强烈的谴责过。另外，佩戴楞严咒的话，恭敬起见，上厕所，拉屎，放屁，行房事的时候，最好也是取下来，佛门当中一分恭敬一分利益，如此，方会福田渐增，智慧日开！阿弥陀佛！
1985属牛的人能带葫芦吊坠吗?
葫芦有福禄之称（谐音）为吉祥之意，没听说有什么禁忌说法。
观音吊坠和佛吊坠佩戴有哪些讲究
印光法师：佛弟子万勿身上佩带佛像、观音像挂件。 “男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿，在佛教里并没有这种说法。 崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。 ——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》 翻译过来是印光大师写道: 民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. ======================== 转载意见: 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，流汗不摘，进厕所不摘，洗澡不摘。 佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。 正信佛教里面，不建议任何人佩带佛菩萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。 可以用于佩带的：楞严咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！ 更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福，莫造罪业！ 末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪！祈愿各位同参佛友切勿如此，并广为宣说，以挽回此流俗，则功德无量！ 附：（老法师《学佛问答》）问：佩带楞严咒可不可以？又如何佩带才对？进入洗手间或冲凉的时候，要不要除下来？” 答：佩带楞严咒，是佛在经上说的，可以。你虽然不会念，楞严咒佩带身上，鬼神也会尊敬。但是入洗手间、冲凉，一定要取下来，不能带在身上，这是对于经咒的恭敬。（净空法师《学佛问答》21-90-46） （李炳南老居士《佛学问答类编》）问：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像，菩萨像或楞严咒，以为护身之用，倘进入不洁处所（如厕所等）是否有嫌亵渎？请释示，以资警惕。 答：身佩佛像一事，古曾有之，彼时交通不便，水陆多险，有护身佛之设备，安放佩带皆有时处，俟达到目的之地，则高置供养，并非如今，以充装饰，今人学佩，应体原意，出外不妨暂携，居家实可不必，不但入厕污秽，自招罪过，即见人作礼，入庙拜神，种种动作，皆涉侮慢。以律仪论，身披袈裟，尚不入厕，亦不拜神，而况佩带佛像，而作诸不洁耶？此事印光祖师在日，早有禁语，大概文钞中，有记载。佛教护身之法物甚多，当依经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（迭毛）书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。… “男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿，在佛教里并没有这种说法。 “男戴观音”，主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，并且男子往往性格较为暴躁，而汉传佛教的观音菩萨都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴观音”则是希望男子能够柔和。 “女戴佛”，“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨，并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼，而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚，寓意快乐有度量，因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气，豁达心胸。
