容打一生容打一生肖
一山不容二虎打一生肖
独，子鼠。
水火不容.猜一生肖
猴。 容借为溶，大闹天宫孙悟空是猴，老君炉的火容不了他，东海龙王也奈何不了他。另一面，他既不在水里生活，也不会在火里呆着。也为水火不容。
天理不容猜一生肖
天理不容猜一生肖，我猜是蛇，理由为作恶，蛇蝎心肠，西方寓言农夫与蛇中蛇害救命恩人。即使有善良的蛇如白蛇传的白娘子，仍然要以天理的名义，被长期镇圧在雷峰塔下。
容姓的历史名人
敦煌堂：以望立堂。律历堂：相传上古的时候，黄帝的手下有一个叫容成的史臣，传说他创制了中国历史上第一部历法和第一部法律，因而得此堂号。
古代女子有绝色之容来取名
琪涵(有美玉一般内涵的女孩) 璇滢(一个很有古典韵味的名字) 蕊琪(安静又乖巧...珂玥(珂是古代象白玉一样的美石
狂蜂遁迹，浪蝶潜形。 残花无力紧蜻蜓。 色衷爱驰，不容否认。 说是有情还无情！猜生肖
龙（真龙天子，说是有情还无情）
十二生肖,容指什么动物?
蛇和龙,都是水性动物,算得上是并容出履。
争地盘龙虎相斗，水火不容两对立.是一个什么生肖
是东汉的张陵,也就是世称的张天师.道教创始人 张道陵字辅汉，是张良的八世孙。他身长九尺三寸，浓眉大脸，红顶绿眼，鼻子高挺，眼睛有三个角。垂手过膝，有浓密的胡子，龙行虎步，十分威武。汉光武进武十年生于天目山，他母亲梦见巨人自称是魁星下降。身穿锦绣并且拿了一枝奇花给她。他母亲接过来就醒了，只觉得满室异香，整月不散。由此感应而怀孕，张道陵诞生那天，有黄云笼罩在房子上，紫气弥漫在庭院中。房间里光华如有日月照耀，并且又闻到梦中的异香，久久不散。 鹤鸣山开创道教 张道陵先是南游淮河，居桐柏太平山，后与弟子王长一起，渡江南下，在江西贵溪县云锦山住了下来。这里山清水秀，景色清幽，传说为古仙人栖息之所，张道陵就在山上结庐而居，并筑坛炼丹，经过三年而九天神丹炼成；而龙虎出现，所以，此山又称龙虎山。六十多岁的张道陵，服下神丹，身体健如青壮年，后又得秘书以及驱鬼之术。为了广传道术，他离开龙虎山，又到蜀郡的鹤鸣山去了。龙虎山(12张) 汉顺帝汉安元年（公元142年），张道陵为了在鹤鸣山把道传下去，自称太上老君于正月十五日降临，亲手授给他《洞极经》一部，三五都功玉印一枚，雌雄斩邪剑两把，还有二仪交泰冠、驱邪帔风、通天至简等物，要他推行“正一盟威之道”事成之后，向老君汇报。信徒们都信以为真，到处传播，“正一盟威之道”很快就传开了。 汉安二年（公元143年）七月，张道陵带着弟子王长和法具，到了青城山，降服了“六大魔王”、“八部鬼帅”，使青城山得以安静，山民安居乐业，并纷纷要求加入“正一盟威之道”，山民奉张道陵为代天行道之师，即“张天师”，所以，“正一盟威之道”又称为“天师道”。 张道陵在鹤鸣山著作道书二十四卷，阐明“天师道”的微言奥义，成为教众的行动纲领，又尊奉老子为教祖，《老子五千文》为主要经典，又作了《老子想尔注》，他宣称，人君用“道意”来治国，国则太平；循“道意”而爱民，民即寿考；人法道义，便可长久，并以“佐国扶命，养育群生”为最高目标。 张道陵为了巩固天师道地盘，把已经控制的教区，划分为二十四个传教点，以鹤鸣山为中心传教点，依次向四面八方扩延。历史上称为“二十四治”（治就是传教点）。张道陵还遥置了“北斗治”，它虽为虚设，却以此作为他当年在北邙山隐居修道成功的纪念。 一代张天师张道陵雕像 张道陵为了严密组织纪律，加强对教众的信仰宣传，他规定凡教众需交五斗米供斋醮使用，这就是后来称为的“五斗米道”。还规定教众要信仰元始天尊和太上老君，除每年五月、腊月的吉日祭祀祖先，二月八日祭灶神外，不准祭其它的神，更不准胡乱行祭。另外，规定教民内要慈孝，外要敬让，不准兴讼好斗，不准欺诈世人。 张道陵“五斗米道”规定：天师为全教区最高领导；初入道的称为鬼卒；能为道徒和病人作祈祷仪式的称为鬼吏和奸令；信仰确立并能讲授《道德经》的称为祭酒。祭酒负责主持一治教区的各项教务工作，直属天师领导，对天师负责。每年三会日（上会：正月初七；中会：七月七日；下会：十月十五日。三会又叫三元），教民齐集治所，听侯祭酒训导检查，聆听教区科律。由于五斗米道传道纪律严密，教风正派，所以很快得到普及。
容的五行属什么
容(容) 姓名学解释：【福禄双收，多才伶俐，二子吉祥，中年隆昌，晚年清闲。】 民俗五行：土 音律五行：金 姓名学笔画：10 简体笔画：10 拼音：róng
云想衣裳花想容 春风拂槛露华浓，若非群玉山头见 会向瑶台月下逢一一猜一生肖
羊，这是李白为杨贵妃写的。
