对座赛象棋打一生肖
对座赛象棋，什么意思，什么生肖
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同桌对座赛象棋 十二生肖猜一生肖
同桌对坐赛，象棋 应该是猪 是猪啊
打生肖,1,金童玉女站两边、2,同桌对座赛象棋！请解答请楚。谢谢谢谢谢谢谢谢
这个还真有点难度，暂时还没想到，等我想到了告诉你
象棋是谁发明的，属于哪个时代？
一、起源于传说时代的神农氏。元代僧人念常在《佛祖历代通载》中说:"神农以日月星辰为象，唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加炮代之为机矣"。 二、起源于传说时代的黄帝。北宋晃补之《广象戏格·序》说:"象戏兵戏也，黄帝之战，驱猛兽以为阵，象，兽之雄也。故戏兵以象戏名之。" 三、起源于周武王伐纣时。明代谢单制《五杂坦》云:"象戏，相传为周武伐纣时作，即不然，亦战国兵家者之流，盖彼时重车战也。" 四、起源于战国之时。《潜确居类书》载:"雍门周谓孟尝君:'足下燕居，则斗象棋，亦战国之事也。'盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也。" 五、起源于北周武帝之时。《太平御览.工艺部·象棋》说:"周武帝造象棋。"明人罗欣《物原》也持此说。
是象棋中的车猜什么生肖?
十二生肖的末尾一个，猪，象棋里面的车，与其同音
梦见同事下象棋
梦到同事下象棋：运势不错，自己运等一项计划，头脑中反复思考这一事情，就是想怎样做好计划。
未婚者梦到同事下象棋：运势不错，和对方互相信任，还有坦诚对待，相信很快就可以步入婚姻殿堂。
学生梦到同事下象棋：基础的东西觉得太简单，遇到难一点的题就会觉得吃力，导致自己不知道怎么下手。
旅游者梦到同事下象棋：运势不佳，外出游玩好像不是非常顺利，还是等一段时间再说吧。
商人梦到同事下象棋：财运有好的转变，记得需要注意小心朋友背后捅你一刀，避免自己官司缠身。
博雅象棋残局泄水拿鱼
红先胜 1】马三进四，士4进5。（如改走士6退5。则前车二进一，车6退6。车二平四，象3退5。车四平五绝杀。红胜） 2】后车二平六，车4退3。 3】车二平六，车4退2或将4平5。 4】炮二进五绝杀。红胜
撒姓的撒赛渊源
基于这一条渊源，撒氏为赛氏的一个支系；郑和（原名马和，云南昆明人，其姓为开花马）也是赛典赤的子孙，并且是他的第六代子孙。按照云贵两省回族的习俗，同祖同宗之间的男女是不能结婚，家门之间应该同荣共辱，不能一个取笑、侮辱另一个，要相互尊重。回族十三姓之间在解放之前都没有相互通婚，但是，解放后十三姓之间除了撒赛两姓之间没有相互通婚外，其余姓之间已经相互通婚。 不过，民间还有赛氏出自撒氏的说法。《撒姓纪念碑》源自《撒氏家谱》。《撒姓纪念碑》记载“撒氏祖先，原是西域人，由国师（公元651年8月25日，伊斯兰历二十九年）奉命统领伊斯兰教进入中国，在广州创办广州光塔寺（中国最早的清真寺），后到泉州、杭州、扬州、长安等地，定居陕西西安府固原洲撒家台。……”这说明撒氏并非起源于赛氏，而是伊斯兰教正式以官方形式进入中国时就存在。 某撒姓族人推断，撒氏祖先是一个伊斯兰教传教士，而且是穆罕默德的儿子或者孙子，他来到中国对中国文化有了一定的了解后，就取“撒种于东土”中的“撒”为汉语姓氏，“撒”带有传教的意味在里面。他统领伊斯兰教教徒在中国传教，在广州创办广州光塔寺，后到泉州、杭州、扬州、长安等地，定居陕西西安府固原洲撒家台。一个地方要以姓氏来命名，要么这个家族声名显赫；要么这个家族在那个地方非常繁荣，人口有一定的规模。撒氏祖先作为驻中国的“外交官”，声名应该是显赫的，所以他定居的地方就以他的姓氏来命名为撒家台。唐王朝中后期是一个动乱的时期（如安史之乱），撒氏祖先没有一个稳定环境进行传教活动，于是他的族人返回了西域并受封土地于布哈拉。宋神宗熙宁三年(公元1070年)，因被邻国侵略，布哈拉国适宋，为宋的一个诸侯国。宋末元初，布哈拉国归顺铁木真并随之南征北战，进入中国，从此才有赛典赤的历史，也才有了回族十三姓。阿拉伯人以祖先的名字来起名是对祖先的尊敬，赛典赤之所以以撒姓给子孙们起名字，是因为他想要子孙们记住祖先中曾有一个以撒为汉姓的传教士曾来到中国建功立业。这一推断说的是撒姓自唐代来华到清代的撒国梁，中间有近一千年的空缺史，这一段空缺史只能有赛氏的历史来填补。赛姓源自撒姓的证据有是：第一，撒姓祖先自唐代就曾在西安一带定居过，这说明撒姓的历史要比赛姓长远；第二，撒氏祖先在西安一带曾留下过坟墓，1993年立纪念碑之前，撒姓族人曾到过西安寻找根源，他们到撒家台只看到一片废墟和两座坟墓，历史上赛典赤曾到西安祭扫过祖陵，传说郑和也曾到西安祭扫过祖陵，这说明赛典赤的祖先曾来过中国并且死后埋在了西安。
梦见辩论赛
梦见辩论，代表生活会发生变化。
现代心理学解释梦见辩论赛
辩论的梦，代表的是真诚的友谊。梦中出现辩论的情景，表明在你的心中希望知无不言，言无不尽。梦见你在为他人辩论，预示你为人正直，以诚待人，信守诺言。梦见别人为你辩论，预示着会有真诚的朋友在帮助你。
梦见自己参加辩论赛，生活会发生变化，会成为某个政党或某个宗教集团的领袖，成千上万的人民会被自己的讲话和文章所感动，或者自己受到报刊的尖锐抨击和对手的讽刺挖苦。不管怎样，会声威大震。
梦见辩论赛赢了，会结交许多新朋友。
梦见辩论赛失败，预示树敌太多。
梦见自己辛苦地辩解，表示计划将会意外地顺利进行。而一直解决不了的事也将获得解决，所有烦恼都将烟消云散。
梦见辩论赛的案例解析
网友梦境：梦见自己参加辩论赛，赢了是什么意思？
解梦解析：预示你会出名，并深受信赖。
马羊接力赛三春，猜生肖，带解释
一定是羊 这句话是羊年吉祥语，在一副经典对联中十二生肖之“羊”羊为六畜之一，早在母系氏族公社时期，生活在我国北方草原地区的原始居民，就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。汉代许慎释字义说：“美，甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。”明末清初屈大均套许慎的模式，在《广东新语》中说：“东南少羊而多鱼，边海之民有不知羊味者，西北多羊而少鱼，其民亦然。二者少而得兼，故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。”“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书?南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”广州号称羊城，源于美好的传说：周夷王时，五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭（广州古名），将谷穗赠给人们，祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去，羊化为石。《广州记》则记：“战国时，高固为楚相，五羊衔谷穗于楚庭，故广州厅室、梁上画五羊像，又作五谷囊。”如今，广州市越秀山公园有五羊册，其上矗立着一座高11米的五新星石雕，成为闻名海内外的城标雕塑。哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏。在喜庆的日子里，人们在几百米外放一只羊，骑手们分成几队准备冲上闪抢夺。也有一青年骑手持羊从马队中冲出来，后面的人紧紧追随，其中有人配合争夺羊，也有人保护羊，以叼羊到终点者为胜，取得胜利的人，当场把羊烧熟，然后大家一起享。旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗，流行于河北南部。每年农历六月或七月间，外祖父、舅舅给小外甥送羊，原先是送活羊，后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后，要杀死虐待其母的舅舅杨二郎，杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉香送一对活羊（羊与杨谐音），从而留下了送羊之风俗。另外，民间以每月初六、初九为羊日，青海藏民此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语：“六月六日阴，牛羊贵如金。”又以为属马、狗、鼠者忌羊日，属羊者忌鼠、牛、马、狗日。锡伯族民间有“抢羊骨头”的婚俗，流行于今新疆地区。婚礼之后，迎亲爹娘在新郎新娘的炕沿上放上一块羊大腿骨，双方姐妹兄弟聚于新房，迎亲娘将拴有红线的两个酒杯放在盘里，迎亲娘则迅速将两只酒杯换来换去，从而使两位新人分不清哪是水，哪是酒,然后让他们任选一杯，喝到酒的为大吉，接着要连饮三杯。之后，双方兄弟姐妹开始抢羊骨头。男方家人抢到羊骨头认为是新娘勤劳能干，能养妻子，家庭美满幸福；女方家人抢到羊骨头，则认为新娘会持家，不会爱气，家庭和睦兴旺。新疆哈萨克放流行“羊头敬客”的交际风俗。新友到来，宰羊招待。吃钣时，先端上熟羊头，羊脸朝向客人的位置，然后主人请客用刀割羊肋肉献给在坐的长者，后割一块羊耳给在座的幼者，再随意割一块给自己，然后将羊头盘捧还给主人。另外，全羊是蒙古、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等民族的传统佳肴。上席时，将大块羊肉放入托盘，摆成整羊武装，以羊头献客。羊为火畜，性好刚，所以天寒地冻时，人们皆喜食羊肉以御寒安性。羊被宰食，货少价高，偶有不法之徒为求取暴利，常悬羊头而售者却为狗肉，欺诈顾客，俗乃谓“挂羊头买狗肉”。羊最怕雨水，遇到下小雨即匆匆逃避，而居所如过分潮湿，常会患湿病而晕倒，所以养羊之所，必须以竹木为床棚离地尺余高，供其居住。是故，台 湾人形容遇小事即焦急手慌乱者“着惊羊”，而在中医学上以患有痉挛失神，口吐白沫，声如羊鸣之病叫“羊痫风”或“羊角疯”，原名叫做“癫痫”。羊头象三叉，因此凡箭统镞三镰者，皆称“羊头”。古时有一种独轮车，一人挽之于前，一人推之于后，叫“羊头车”。羊角弯曲象旋风的样子，所以称旋风为“羊角”，《庄子》中有“抟扶摇羊角上者三万里”正是此意。羊角又是“枣树”的别称，也是人的“复姓”。用羊毛制成的毛笔叫作“羊毫”，具有柔润，富于弹性的特点，是书法和画中国画的最好用笔。我们常常用“养羊剪毛”与“羊毛出在羊身上”来比喻自己的劳动没有白费。羊肠子曲折窄小，所以又用“羊肠小道”或“羊肠鸟道”来比喻道路，危险的环境等。人们还喜欢用“羊尾巴盖不住屁股”比喻没本领，用“羝羊触藩”形容进退两难。在神话传说中羊怕虎吃掉，所以披上虎皮以瞒、欺哄虎，以为同类，因此讽刺那些徒有外表的人为“羊质虎皮。”在植物中，羊蹄甲的花很美，它与凤凰木同属苏木科的一对姐妹花，都具有五瓣的大花朵，一树繁茂的花十分清丽迷人。只是羊蹄甲的名字较俗一点，而花色粉红，比较淡雅，所以很少人去注意它。过去有位诗人写的一首诗中有两句时“浓妆少女凤凰木，空谷佳人羊蹄甲。”正是此花的动人写照。羊蹄甲的叶为单中，宽广的叶片，前端如羊蹄关有深凹，所以叫这个名字。它的花桃红色而具有红色斑纹，较凤凰木顺眼。花期五月还多，从圣诞节开始绽放，新年到春节时最为灿烂，所以又有迎春之花、羊年之花的美称。羊蹄甲原产我国南部，广东省、台 湾省都普遍载培，为喜温暖的小乔木，高达四丈，分枝得宜，树型较凤凰木为胜，能抗风，树冠雅丽，树丫低重，临风招展，极富美感。尤其中天越冷越开花，所以有“印度樱花”或“日本樱花”之别名。在中国的历史上，有称“红羊”为浩劫，国家每遇大难，如宋朝理宗的有一著作中说：“丙午丁未者有一，其年皆值中国有浩劫战乱之年。”后人以丙属火，色红，未肖羊，故名“红羊劫”。战国有左伯桃与羊角哀两个人相识，两个人一块到楚国求职，途中遇到下起大雪，他们两个穿得衣服非常单薄，带得粮食也不够两人吃的了。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将最能知心、友谊深厚叫做“羊左”。羊年楹联：马有知途德； 马去雄风在； 马带祥云去； 马载祥云去； 马驰金世界；羊存跪乳恩。 羊来福气生。 羊铺锦绣来。 羊携惠雨来。 羊唤玉乾坤。马跃庆丰年； 马辟长安道； 马蹄留胜迹； 马蹄留胜迹； 马蹄腾瑞雪；羊鸣歌盛世。 羊开大吉春。 羊毫谱新歌。 羊角搏青云。 羊角触红梅。马首开新纪； 马留英雄气； 马拓康庄道； 马嘶飞雪里； 马年腾大步；羊肠拓锦途。 羊会世纪风。 羊挟惠风来。 羊舞画图中。 羊岁展宏图。马革酬壮志； 五羊开玉局； 五羊争献瑞； 天涯芳草绿； 未时骄阳艳；羊碑纪丰功。 万马闯雄关。 万马喜留春。 华夏玉羊欢。 羊岁淑景新。对韵俨龙马； 羊毫抒壮志； 羊毫书特色； 红梅赠马岁； 花香丰稔岁；联书大吉羊。 燕梭织春光。 燕翼绣春光。 彩烛耀羊年。 燕舞吉祥图。金马辞旧岁； 春来羊起舞； 春新羊得草； 春草连天绿； 鸣莺传燕信；银羊贺新春。 雪化马归山。 世盛马加鞭。 羊群动地欢。 策马赴羊年。笙歌辞旧岁； 骏马奔千里； 骏马归山野； 骏马春常在； 腊鼓催神骏；羊酒庆新春。 吉羊进万家。 灵羊爱草原。 吉羊福又添。 春风送吉羊。一片白云羊变幻； 八骏荣归除夕夜； 八骏嘶风传捷报； 人逢盛世精神爽；千条翠柳燕翻飞。 三春新谱放羊歌。 五羊跳跃展新图。 岁转阳春气象新。人怀远志驰良马； 九州岛百族辞马岁； 才听骏马踏花去； 万象已随新律转；世易新春唤白羊。 两岸三通接羊年。 又见金羊献瑞来。 五羊争跃好春来。万象更新新世纪； 万树争荣添翠色； 小道羊肠无阻碍； 马年已绘丰收景；五羊献瑞瑞门庭。 五羊献瑞报佳音。 雄心捷足好登攀。 羊岁继吟致富诗。马年事事如人意； 马驮硕果归山去； 马岁事事如人意； 马岁事事合民意；羊岁时时报福音。 羊踏青坪报喜来。 羊年时时洽春风。 羊年处处沐春风。马岁荣光辉日月； 马甲雄骑迎胜利； 马步生风辞旧岁； 马驰万里传捷报；羊毫遒劲续春秋。 羊羹美酒庆丰收。 羊毫挥墨写佳联。 羊越千山奏凯歌。马驰原野繁花茂； 马驰大道征途远； 马驰碧野凯歌壮； 马首是瞻新世纪；羊跃神州事业兴。 羊上奇峰景色娇。 羊跃青山景色新。 羊毫尽绘好春光。马首是瞻跟党走； 马首关情吟妙句； 马尾松青凝瑞雪； 马尾松劲承雨露；羊毫在挥为民挥。 羊毫随意绘新图。 羊毫笔墨舞春风。 羊毫妙笔点春光。马蹄踊跃驰千里； 五羊城中春光好； 五羊献瑞增春色； 五羊献瑞人增寿；羊角扶摇上九霄。 九州岛域内人面新。 百鸟争鸣唱福音。 百鸟鸣春喜盈门。五羊衔穗年丰稔； 五羊结彩迎新纪； 不舍风驰追马迹； 长空载誉夸天马；双燕迎春岁吉祥。 六畜兴旺报好年。 行看岁稔话羊年。 大地回春颂吉羊。玉树葱茏皆出色； 玉羊启泰迎春至； 玉宇澄清观燕舞； 世上尘埃随马尽；金瓯稳固不亡羊。 金马奋蹄载誉归。 草原茂盛喜羊欢。 人间春色逐羊来。世纪春风萌绿草； 世纪更新花吐艳； 白羊越涧探春景； 龙凤腾飞迎一统；山乡柳笛放群羊。 春风送暖瑞呈祥。 紫燕绕梁报福音。 马羊接力赛三春。百凤迎春朝旭日； 羊年喜千家祝福； 羊归陇上春来早； 羊角扶摇九万里；五羊衔穗兆丰年。 国运昌万物生春。 马识归途业告成。 马蹄奋向二千年。羊群拥起千堆玉； 羊群簇拥千堆雪； 北岭春深宜牧马； 老马奋蹄知路远；稻浪浮来万亩金。 燕子翻飞一世春。 南疆草浅待牵羊。 羔羊跪乳感恩深。老马识途归故里； 老马识途终有意； 老马识途辞旧岁； 吉羊健步迎春至；羔羊跪乳报春晖。 羔羊跪乳最多情。 灵羊衔穗报丰年。 洪福齐天及地来。吉羊得草延春色； 岁焕新风燕剪柳； 岁届新春人福寿； 好鸟鸣春歌盛世；紫燕衔泥落好家。 春来大地羊铺云。 羊衔金穗业丰收。 吉羊启运乐升平。驯马腾飞千里路； 犹思骏马奔腾急； 灵羊下界盈门喜； 灵羊捷足登新境；牧羊更上一重峰。 更赞矫羊奋发先。 乳燕衔泥满院春。 骏马奋蹄向未来。金马奔驰改革路； 金马扬蹄抒远志； 金穗飘香香四季； 金凤呈祥人得意；银羊欢跃太平年。 玉羊接力展宏图。 玉羊报喜喜千家。 玉羊衔瑞事称心。金驹辞岁羊报吉； 英雄跨马扬长去； 宝马腾飞迎福至； 画展春城描特色；丹凤朝阳燕迎春。 龙女牧羊载福来。 灵羊起舞报春来。 诗题羊石纪新春。驰骋春风追丽日； 春草茸茸催马壮； 春满神州舒画卷； 春染红棉迎旭日；扶摇羊角步青云。 碧溪潺潺助羊肥。 羊临华夏入诗篇。 羊衔金穗报丰年。春露秋霜连广宇； 惜别垂杨难系马； 神骏回眸丰稔景； 神马行空普天瑞；羊肠鸟道变通途。 喜瞻叱石尽成羊。 灵羊翘首吉祥图。 仙羊下界遍地春。得意春风催快马； 得意春风仍疾马； 得意春风扬马首； 羚羊挂角挑春色；解人新岁献灵羊。 连天碧草又宜羊。 宜人景色赖羊毫。 喜鹊登枝报福音。骑马牧羊歌盛世； 骏马功成领功去； 骏马腾飞成壮举； 骏业已开休驻马；顶凌踏雪报新春。 吉羊捷足报捷来。 灵羊起步赴新程。 鸿图再展莫亡羊。骏业辉煌归历史； 雏鸭报春江水暖； 喜看阳春花千树； 喜得马年成骏业；羊毫遒劲谱新篇。 灵羊衔穗稻花香。 笑饮新岁酒一杯。 笑看羊岁展鸿图。催马唤羊逢盛世； 草肥水甜牛羊壮； 庚午祝捷神马去； 楼头有伴应归鹤；叱云沐雨览新春。 人杰地灵五谷香。 辛未报喜宝羊来。 原上无人见牧羊。一派生机，阳春映日； 万象更新，山青水秀； 北斗光明，春台起凤；满天焕彩，浩气腾云。 五羊献瑞，日丽春华。 南溟壮阔，羊角搏鹏。过佳节，方知红日暖； 时雨春风，五羊献穗； 羊笔如花，写就辉煌岁月；度阳春，倍觉党恩深。 尧天舜日，百凤朝阳。 春风似剪，裁成锦绣江山。送马年，春花融白雪； 福鹿吉羊，三元开泰； 喜洋洋，绿水青山春永驻；迎羊岁，喜鹊闹红梅。 尧天舜日，万象更新。 美泰泰，丰衣足食福无边。碧草白羊，三春图画； 绿草如茵，羊盈瑞气； 红杏丛中，朝见牛羊出圈；金戈铁马，万里征途。 红桃似火，猴沐春风。 绿柳郊外，夕闻鸟雀归林。万马扬蹄，踏凯歌而去； 岁序更新，马年留胜绩； 快马加鞭，不坠腾飞志；群羊翘首，唤春信即来。 春风初度，羊志展鸿猷。 吉羊昂首，更添奋发心。张灯结彩，欢庆丰收岁； 张灯结彩，欢庆丰收岁； 改革起宏图，神州巨变；跑马耍羊，喜迎艳阳春。 跑马耍羊，喜迎改革春。 丰年添笑语，万事吉祥。艳阳高照，江山添锦绣； 喜鹊迎春，红梅香瑞雪； 誓做长征千里马；壮志常存，祖国更富强。 吉羊贺岁，金穗报丰年。 争当改革领头羊。鲲鹏展翅扶羊角； 羊迎大吉； 羊肥马壮； 马驰万里； 云边雁断；莺燕欢歌送马蹄。 岁纳永康。 国富民丰。 羊恋千山。 陇上羊归。三阳开泰来，处处三春美景； 万马消尘，蹄声响彻三千界； 三羊开泰日；五福骈臻至，家家五谷丰登。 五羊衔瑞，春意浓于二月花。 万事亨通年。马去蹄香，北国又添千里马； 马去羊来，华夏腾飞添马力； 三羊开景泰；羊来春暖，南疆再现五仙羊。 龙吟虎啸，天公抖擞降龙才。 双燕舞春风。马首是瞻，美酒千盅迎曙色； 门对青山，羊兔群群嬉碧毯； 三羊生瑞气；羊毫初试，豪情万斛写春光。 窗含绿水，鸭鹅队队戏清波。 百鸟唤春光。先富后富，你富我富大家富； 天马班师，捷报频传惊宇宙； 马岁家家如意；羊多猪多，钱多粮多喜事多。 仙羊降世，宏图再展耀神州。 羊年事事吉祥。月异日新，不少羊肠成大道； 自改革来，千古羊肠成大道； 马去抬头见喜；春和景泰，好多蜗舍变高楼。 由开放始，全新人面满春风。 羊来举步生风。羊笔如椽，描山绘水书春意； 羊酒微醺，酡颜人共桃符艳； 马啸英雄浩气；马蹄腾雪，步韵留香报福音。 春风乍拂，捷报声随爆竹传。 羊鸣世纪春光。岁届吉羊，燕舞莺歌齐祝福； 老马识途，破雾导航奔胜境； 水秀山明草茂；年逢盛世，桃红柳绿尽芳菲。 吉羊接力，承先启后展宏图。 羊肥马壮春荣。春暖人心，世界三千同雀跃； 国富民殷，羊毫挥颂千秋业； 立志当怀虎胆；风搏羊角，云程九万共鹏飞。 年丰人寿，燕剪裁成万点春。 求知莫畏羊肠。浩气常存，频加马力奔新路； 前路辉煌，笑看骏马追风去； 乌金黄土故地；雄风不减，再握羊毫绘壮图。 雄雷霹雳，喜见商羊带雨来。 白羊绿野新郊。骏马奔驰，满载乌金辞岁去； 骏马荣归，一路梅花频送笑； 喜鹊登枝祝福；吉羊起舞，豪吟白雪报春来。 吉羊欢驾，九州岛绿草快铺春。 灵羊及地呈祥。瑞雪绽红梅，君正啸天傲地； 骏马辞年，不懈奔腾千里志； 骏马四蹄击鼓；劳春织绿草，我来放马牧羊。 吉羊献岁，同迎欢乐万家春。 羚羊双角开春。万马闯雄关，春回大地繁花俏； 马步牵长风，长随远景江山好；五羊开玉局，旗展东风旭日辉。 牵羊迎盛世，依然十里杏花红。酣墨沾羊毫，记载中华创业史； 凯歌阵阵，千里马早过玉门关；丹青赋春色，绘描改革鼎新图。 春风习习，带头羊又登泰山顶。
