属狗的的中外名人
古今中外有哪些姓朱的名人
上海精锐教育春申中心温馨提示您： 古今中外姓朱的名人有很多： 例如， 朱安军 朱国豪 朱逢博 朱明英 朱厚博 朱军 朱茵 朱梓骁 朱元冰 朱珠 朱丹 朱琳
有关中外名人熟能生巧的故事
在格雷格·洛加尼斯争取4枚奥运会金牌的征途上，这位前美国跳水王子始终坚信这样一句格言：熟能生巧。但就是为了这个“熟”字，作为运动员，他几乎耗尽了全部的精力和时间，付出了十分昂贵的代价，甚至还要承受来自他那位追求完美主义父亲训斥的压力。所以，当他在1988年汉城奥运会上完成最后一个比赛动作后，他就发誓：“我将永远不教任何人跳水。” 这些年来，洛加尼斯一直遵守着他的誓言，始终没有再从事有关跳水方面的运动，因为他认为“跳水运动并不是一件你偶然就可以去做的事情。”作为一名长期的动物爱好者，就在20世纪90年代初他开始在家豢养三条丹麦种大狗之后，洛加尼斯对狗的行为举止产生了特殊的兴趣，从而导致了后来他根据自己多年养狗的经历，于1999年撰写出版了他的《你的养狗生活》一书。自从1995年他是同性恋者以及HIV呈阳性的事实被泄露以来，他一直坚持自身艾滋病的治疗。他说：“如果我不去喂我的那些狗，我可能就得躺在床上，不去进食。所以我衷心地说，是那些狗救了我的命，它们就像我每天吃的那些药一样。” 如今，也许是为了回报狗所给他带来的生机，现在41岁的洛加尼斯在加利福尼亚州的沃尔夫波爱犬训练基地开设了由他亲自设计的驯狗课程，“学生”当然是那些四条腿的家伙们，他也因此成了一名专业驯狗师。为了把他的灵活而又顺从的驯狗理念灌输到那些狗身上，他亲自设计了由17个障碍组成的教学训练步骤，如穿越隧道，过跷跷板，跳跃蹦床等。当这些“学生”较好地完成训练科目后，他会从腰间的口袋里拿出猪肝、鸡肉和牛肉饼干来奖励它们。 几年来，远离聚光灯的生活环境使洛加尼斯的生活显得十分地平静，但人们并没有忘记这位当年的跳水王子。他现在的驯狗搭档、42岁的朱丽·范诺妮说：“目前，洛加尼斯的病情一直比较稳定，他的养身之道就是一天要吃14片药，外加练瑜伽功和上驯狗课。自从去年和他保持了4年之久关系的伙伴、48岁的电视娱乐节目主持人与他分手后，他家中豢养的5条狗就成了他最忠诚的伙伴，而那些“学生”也就成了他目前关注的焦点。他不无感慨地说：“世界上最伟大的财富之一就是狗所给予我们人类的无私的爱。不管你跳得多么的高，或水跳得多么的好，我的那些狗始终以无条件的爱与我在一起。”
古今中外的孙姓名人
孙姓名人 ： 1、春秋战国时的孙叔敖 孙叔敖：(公元前630～？年)，春秋初期，楚王蚣冒之孙蒍贾，蒍贾之子蒍艾腊，也称孙叔敖，孙叔为其字。著名穿求战国时期楚国政治家。 2、孙 阳：(生卒年待考)，字伯乐，秦国人。著名相马大师。 在历史上不计其数的孙氏名人中，孙阳可能要算是最早在史书上出现的一位，因以善相马闻名。孙阳是春秋秦穆公时的人，伯乐是他的字，以善于识别千里马而闻名，后世也就以“伯乐”来表示一个人的知人善用。 3、战无不胜的孙将军，字长卿，后人尊称其为孙子，孙武子。春秋末期军事家，被古今中外奉为“兵家之祖”。 孙武的曾祖父、祖父都是立过赫赫战功的名将，他受家教熏陶，自小喜研兵法，而当时齐国又有极为丰富的军事学遗产，这些有利条件也促使孙武成为博学的军事人才。 孙武18岁来到吴国都城。吴王阖闾继位后，孙武的挚友伍子胥不嫉贤才，一连七次向吴王推荐他，孙武一片苦心写就的《兵法十三篇》(即《孙子兵法》)觐见吴王。吴王知其精通军事、才智过人，遂任命他为将军。孙武与伍子胥一同协助吴王阖闾伐楚，五战五捷，攻占楚国，又攻破越国。后来吴军在艾陵大破齐军，吴王在黄池会盟诸侯，使吴确立了霸主地位。随着吴国霸业蒸蒸日上，吴王夫差渐渐变得刚愎自用，不纳忠言，非但不听伍子胥苦谏，反而逼其自尽。 伍子胥的惨死使孙武心灰意冷，于是便悄然归隐，潜心修订他的《孙子兵法》。 孙武留给后人的最大贡献是《孙子兵法》，现已被翻译成10多种文字流行世界。 4、孙子膑脚，马陵复仇，战国时期齐国人，孙武后裔，是著名的军事理论家、军事指挥家，著有《孙膑兵法》。 孙膑曾拜古代著名的兵家大师鬼谷子为师，与魏国大将庞涓为同窗好友。但庞涓妒贤嫉能，将他诳骗到魏国并施以膑刑，欲使孙膑不能领兵打仗。后来，孙膑千方百计逃到齐国，做了田忌的门客。他运用博弈原理帮助田忌在贵族赛马中获胜，其才能令田忌佩服不已。田忌将孙膑举荐给齐威王，被拜为军师。后来，孙膑两次采用“围魏救赵”的战法使庞涓所带领的魏军元气大伤。在马陵之战之时，孙膑假装撤退，添兵减灶。待齐军退到道路狭窄、地势险隘的马陵时，孙膑挑选万名弓箭手埋伏于此。孙膑计算魏军行程，判断魏军日落后就到，就在路边一棵大树上写了“庞涓死于此树之下”八个大字。日暮时分，庞涓果然率军追到这里，看了八个大字后才发现中计，但已来不及撤退。很快魏军溃败，庞涓中箭，最后羞愧自尽。孙膑在马陵之战大获全胜，也报了膑刑之仇。 经过马陵之战，孙膑名扬天下。 5、“药王”孙思邈，又号孙真人，唐朝最杰出的医学家，被后人尊为“药王”，著有《千金方》。 孙思邈医术高明。有一次，在路上他遇到一支送葬队伍，死者是一个难产产妇。他发现棺材里滴出鲜血，立刻叫人打开棺材，为产妇诊断扎针。片刻后，产妇苏醒，顺利生下婴儿。 孙思邈医德高尚，对病人有同情仁爱之心，不论贵贱亲疏。他不好功名利禄，称病推掉了隋文帝的征召，又拒绝了唐太宗的授爵。 6、三国时期的孙坚、孙权、孙策； 孙 坚：(公元155～192年)，字文台，孙权之父。吴郡富春人(今浙江富阳)。东汉末期长沙太守 7、孙 炎：(生卒年待考)，字叔然，乐安人(今山东博兴)，孙武的第二十代孙，著名三国时期魏国经学家、训诂家 8、孙 愐：(生卒年待考)，著名唐朝音韵学家。 唐天宝年间(公元742～756年)任陈州司马。曾撰《唐韵》五卷，增订陆法言《切韵》的韵部，并为其增字加注。 9、孙 楚：(公元218～293年)，字子荆，太原中都人(今山西平遥)。著名......余下全文>>
哪些名人属猴
属猴的名人：拜伦(1788-1824,英国诗人) 狄更斯(1812-1870,英国小说家) 马克·吐温的姊姊帕梅拉（Pamela）（1827年9月19日 - 1904年8月31日） 民间音乐家阿炳(华彦钧) 树木学家、林业教育家牛春山 1983年诺贝尔文学奖获得者 英国作家戈尔丁 香港知名影星钟丽缇 台湾人气偶像组合“棒棒堂二军”中的成员之一吴俊谚（鲔鱼）
摩羯座名人有哪些
摩羯座名人,摩羯座,摩羯座的性格特点十分鲜明。他们通常都是十分有耐力的人，而且意志坚定，有着很强的责任感和时间观念。这些都是成功人士所必不可少的素质。让我们看看摩羯座都有哪些名人呢？在当今的娱乐圈中就有很多，像是周华健、蔡琴、尚雯婕等我们熟悉的明星艺人都是摩羯座的。其实，摩羯座的人还有一个特点，就是很具备领导能力，他们善于外交、活力充沛，在人前往往绽放光芒。所以，在中外政治界名人中很多都是摩羯座的，像领袖毛泽东就是一个很好的例子。听了这么多有关摩羯座名人的知识，是否对您有所帮助呢？关于这个内容还有很多，如果您想一一了解，请登录雍和佛教用品批发网。在这里有您想知道的所有答案。
为什么中外古代传说都有凤凰和龙
没什么为什么的关系 因为中外所说的龙和凤凰都不一样 外国的凤凰叫(Phoenix)不死鸟 在古希腊和古埃及的传说中，凤凰是一种传说中的鸟，它与埃及神话中的太阳神和希腊神话中的阿波罗有着密切的联系。 这跟中国的凤凰还有点想像 而外国的龙就跟中国龙完全不一样了 “龙”（dragon）在西方是贬义词，是邪恶的象征。在英美的很多词典中，对dragon的定义是：一种想象中的特别凶残的动物，像只巨大的蜥蜴，长着翅膀和利爪，身上有鳞，拖着一条长长的蛇尾，嘴能喷火。还把它比作“凶残的看管人，特别是女人。
生肖属狗出了什么名人
思想家 孔子（公元前551--前479年） 孔子名丘字仲尼，山东曲阜人，生于公元前551年，是我国著名的思想家和教育家，春秋末期儒家学派的创始人，其祖上原来是宋国的贵族，后因政治变乱，举家迁到了鲁国，寄人篱下，家道中落，到了孔子这一代更加没落。孔子年青时当过管理仓库和看管牛羊一类的小官，中年时为避内乱逃到齐国做了高昭子的家臣，没过多久，他又辗转回到鲁国，开始整理古籍和聚徒学，创立儒家学派，中途一度官至主管司法的大司寇，参与国政数月，但他仕途总不如意，很快就退出官场，带领弟子周游列国，晚年回到鲁国，继续从事整理和传授古籍的文化教育事业，编订了《诗》、《书》、《春秋》等重要文献，他生前的很多精辟言论在他死后由他的弟子门徒编辑《论语》一书，成为儒家的重要经典。 孔子生长的春秋时期，正是奴隶社会向封建社会过渡的社会剧烈变动时期，他赞美西周的制度，主张恢复西周时期的社会物序状态，常说："郁郁乎文哉，吾从周"表示一旦自己掌权，将会朝这信方向努力；他把当时礼坏乐崩，诸侯争霸的现象看成是"天下无道"的象征加以抨击，要求克已复礼，这和当时社会发展大势是不一致的，但这并不表明孔子的思想落后，倒退，因为他念念不忘的"周礼"，并不完全是旧时代的东西，其中夹杂了许多他设想的新成份，如举贤荐能、仁者爱人、三纲五常等思想，都是在奴隶社会的占躯壳下发育起来的具有一定进步意义的道德准则。 孔子一生最大的贡献还是在教育方面，他广招门徒，首创私人讲学的风气，而且个人献身教育数十年，相传他有三千弟子，七十二门徒，他们出身于不同的诸侯国和不同的社会阶层，打破了官府垄断教育的局面，广泛地传播了我国古代的优秀文化。他在多年的教育实践中积累的宝贵的经验，直到今天仍有较高的借鉴价值，"知之为知之，不知为不知，是知也"、"温故而知新"、"学而时习之"、"诲人不倦"、"因材施教"等，几乎成了教育者世代勉励自己和他人的格言，所以他当之无愧地被历代的人尊奉为"至圣先师"，他创立的儒家思想，经过后世学者的发展，也成了几千年来中国封建社会中始终占据主导地位的统治思想，至今仍在各个方面影响着中国人。 黄宗羲（1610年--1695年） 黄宗羲，明清之际的思想家、史学家，字太冲，号南雷，浙江余姚人，父黄尊素为"东林名士"，被魏忠贤陷害，他爱遗命问学于刘宗周。19岁入都讼冤，以铁锥毙死仇人，领导"复社"成员坚持了反
列举出几个古今中外的诚信名人
1、俄国伟大的革命家w列宁小时候到姑妈家和小伙伴玩捉迷藏时，不慎摔烂了花瓶。姑妈询问原因时，列宁并不承认这件事。后来他认识到事情的严重性，亲自给姑妈写了封信承认错误。 2、美国前总统里根小时候因为踢足球踢碎了某户人家的玻璃，,虽然里根的父亲按价赔偿，但是他认为因为里根的失误，使他花去这笔赔偿费，要求他在规定时间内去挣回这些钱，后来里根通过去给别人打工赚了钱，亲手把钱交给了父亲 俄国伟大的革命家w列宁小时候到姑妈家和小伙伴玩捉迷藏时，不慎摔烂了花瓶。姑妈询问原因时，列宁并不承认这件事。后来他认识到事情的严重性，亲自给姑妈写了封信承认错误。 美国前总统里根小时候因为踢足球踢碎了某户人家的玻璃，,虽然里根的父亲按价赔偿，但是他认为因为里根的失误，使他花去这笔赔偿费，要求他在规定时间内去挣回这些钱，后来里根通过去给别人打工赚了钱，亲手把钱交给了父亲s。 古人曰：人无信不立、言不信者行不果，君子养心莫善于诚……这些至理名言足以说明：诚信，是多么的重要啊！在中华民族上下五千年这条历史长河中，涌现出多少关于诚信的名人轶事：查道摘枣留钱、范式千里赴约、曾子守信杀猪、雷义获金付县曹等等，但其中最令我感动的要算“不失信于羌人”这个故事了。种世衡是北宋中期的一员名将，由于他在治理西北军事上做出了十分显著的成绩，在当地有着很高的威望。在种世衡的辖区内，有一位叫奴讹的羌族酋长，他正直刚强，不屈服于任何人，也从来没有到郡城拜会过地方长官，这次因为听说过种世衡的威名，破例参加了郊迎。 种世衡深知与少数民族搞好关系的重要性，因而主动与奴讹交谈，并约定次日去拜访羌族。 谁知，天公不作美——当天晚上下起了大雪，地上的积雪足以没过两膝，而羌族部落又在偏僻的山沟里，怎么办呢？众官纷纷劝种世衡改天再去，种世衡为了不失信于羌人，坚持上山，冒险而进。 奴讹看到这样恶劣的天气，心想，那些汉族大官平日养尊处优惯了，肯定不会来，所以便卧在帐中没有起来。 当种世衡一行披着雪花来到羌族部落时，奴讹根本就没有思想准备。直到种世衡开玩笑地用脚踢他起来时，才如梦方醒：“在您之前，从来没有大宋官员到我们部落来过，这样的天气您居然还来了！难道不疑心我会借机对您不处吗？”种世衡坦然大笑：“我们是以真诚之心对待真诚之心呀！” 伟大的美国总统——亚伯拉罕.林肯的故事。主要讲了他年轻时当店员的事：一天，一位妇女来店里买东西，她付了2美元6美分。那位妇女走之后，林肯又计算了一遍，发现多收了她6美分，林肯心里非常不安。虽然那位妇女还会来买东西，但林肯还是坚持下班后把钱还给她。那位妇女的家住在两三英里之外的地方，天黑了，路很难走，但林肯很尽责，独自一人步行去了她的家，把那6美分还给了她。
古今中外躺在床上的名人事迹。例如东床快婿。帮我再想2个。谢谢，急急急急急急急
同床异梦，卧床不起 龟冷搘床： 比喻壮志未酬，蛰居待时 出 处 西汉·司马迁《史记·龟策列传褚少孙论》：“南方老人用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚生不死。” 鸡骨支床： 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。 古代有名的孝子王戎与和峤两人同时丧父母，和峤按照风俗习惯，守孝三年，神气丝毫没有损伤。而王戎则不同，他在父母的灵前搭了一个小棚，整天陪伴父母的灵，十分伤心，而且吃的很少，整个身体变成骨瘦如柴，三年后经很长时间调养才恢复。[ 嚼腭捶床： 形容极其愤恨。
姓戴的名人
历史名人戴 德、戴圣： 戴德系戴公（子撝）的二十二世孙。戴圣是戴德之弟戴仁之子。戴德、戴圣二人为西汉时梁（今河南省商丘）人，又据《成安县志》为魏郡斥丘（今河北成安东南）人。家族显赫。戴德、戴圣是今文礼学“大戴学”和“小戴学”的开创者。由于二人在礼学上的重大贡献，也被后人尊称为儒宗。戴德、戴圣同学《礼》于后苍，选集古代各种有关礼仪的论述，分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。金坛、句容戴氏为戴圣之后。戴德，字延君，曾任信都王（刘嚣）太傅，宣帝时，立为博士，称“大戴”，也叫“太傅《礼》”。戴圣，字次君，曾任九江太守，宣帝时，立为博士，参加石渠阁议，世称“小戴”。戴 逵（？—396）： 东晋学者、画家、雕塑家。字安道。谯郡铚县（今安徽宿州）人。他反对佛教的因果报应说，著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨，又为瓦棺寺塑《五世佛》，和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国（斯里兰卡）送来的玉佛，在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。戴叔伦（732—789）： 唐代诗人。字幼公，一作次公。润州金坛（今属江苏）人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。原有集，已散佚。明人辑有《戴叔伦集》，其中羼入宋元及明初人诗颇多。戴嵩： 唐代画家，擅画田家、川原之景，写山泽水牛尤为著名，与韩滉画马齐名，世称“韩马戴牛”。戴复古（1167—？）： 南宋诗人。字式之，号石屏。台州黄岩（今属浙江台州）人。他长期浪游江湖，卒年八十余。曾向陆游学诗，也受晚唐诗的影响，语言自然，是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安，表达收复中原的愿望。也能词，风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。戴表元（1244—1310）：元代文学家。字帅初，一字曾伯，号剡源。奉化（今属浙江）人。其文章高雅，时称“东南文章，首推表元”，有《郯源戴先生文集》。戴良（1317—1383）： 元代诗人。字叔能，号九灵山人。浦江（今属浙江诸暨）人。曾任淮南江北等处行中书省儒学提举。后至吴中，依张士诚。又复泛海至登莱，拟归元军。元亡，隐居四明山。洪武十五年，明太祖召至京师，欲与之官，托病固辞，致因忤逆太祖意入狱。待罪之日，作书告别亲旧，仍以忠孝大节为语。次年，卒于狱中。或说系自裁而逝。其诗文内容多颂扬与怀念元朝统治。也保存了一些著名中医的传记资料。有《九灵山房集》。戴 进（1388—1462）： 明初画家。字文进。钱塘（今杭州）人，善画山水，境界深远妙处，多出己意。兼工人物、佛像，运笔顿挫有力，设色纯熟有神采，人推明代院体中第一手，有“浙派”之称。戴本孝（1621—1691）： 清初画家。字务旃，号鹰阿山樵。休宁今属安徽人。父戴重，明亡绝食死。本孝以布衣终老。能诗，工山水，多作卷册小景，擅用干笔焦墨，丘壑不繁，意境恬淡，近元人画趣。戴名世（1653—1713）： 清代史学家。字田有，号忧庵，人称潜虚先生。安徽桐城人。曾任翰林院编修。他刊行《南山集》，其中有许多明朝正史以外的史事，触怒了清王朝，以“大逆”罪被杀，为清朝四大文字狱之一。戴震（1724—1777）： 清代学者，思想家。字东原。安徽休宁人。他博闻强记，对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音，立韵类正转旁转之例，创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论，对经学、语言学有重大贡献，为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。戴第元（......余下全文>>
