属狗的近代伟人
属马的伟人
属马的名人伟人有哪些国内属马的名人伟人1、属马文人学者尤侗：清朝学者。参与《明史》修纂，能诗词、骈文、亦善戏曲。著作有《鹤栖堂文集》、《西堂全集》。王廷相：明朝学者。着有《慎言》、《表礼备纂》、《王氏家藏集》等著作。王原祁：清代著名画家，是"类东派"创始人。为"清六家"之一。孔颖达：唐朝著名学者。曾奉太宗之命主编《五经正义》，作为科举取士的标准。叶适：宋代哲学家，作品汇集为《水心先生集》。李贺：唐代诗人，字长吉，河南宜阳人。宋慈：南宋学者，所著《洗耳恭听冤集录》一书，总结宋以前法医的成就，为世界最早的法医的成就，为世界最早的法医学专著。陆德明：唐朝学者，著作《经典释文》，集汉魏六朝二百三十余家之说，为研究文字、音韵、训估的重要著作。郦道元：北魏时期著名学者，撰《水经注》四十卷，文辞优美，为古代地理名著。陆法言：隋朝学者。精通音韵之学，所编《切韵》是中国古代学术重要文献，成为唐宋人编纂韵书的基础。陈矣：清代著名学者，治《诗》专家。着有《诗毛氏传疏》、《毛诗说》、《毛诗音》。陆心源：清代学者，著名藏书家。陈澧：清代大学者。广通经学、天文、地理、乐律、音韵、算术等学，亦善诗词、文章。着有《声律通考》、《汉书水道图说》、《北塾读书记》、《忆江南馆词》等。张养浩：元代散曲作家。
中国近代的六大伟人的名字
陈云(建国后的政治局常委毛,刘,朱,周,陈云,林彪,邓.)
属牛的伟人有哪些
霍去病（前140--前117） 刘备（161--223） 李白（701--762）苏轼（1037--1101）
近代中国为什么会落后
大家请注意楼主说的是近代！不是现代！别插到８０，９０后．题目和我们没半点关系！ “近代科学为什么首先在西方出现了，而不是东方？”这就是著名的李约瑟难题。但我们不难看出，李约瑟难题中就包含两种倾向，一种是西方中心主义，一种是理性至上的思想。 近代科学出现在西方，为什么西方出现的东西一定要在东方出现呢？西方的方化是最优秀的文化吗？反过来我可以问“儒家文化为什么没有在西方出现？”所以讲，这个问题本身就是从西方中心主义出发提出来的。 西方还有一神教的基督教文化，为什么不说“—神教为什么没有东方出现呢？”因为我们知道基督教文化与东方的儒释道文化相对，并没有绝对和明显的优势。而做为理性主义典范的近代科学却有比东方传统技术的绝对优势。所以李约瑟难题隐含的另外一个思想——理性至上的思想。 近代科学技术在两个方面有绝对优势可以战胜任何文化，这就是军事和经济。 技术在经济上的巨大力量使其成为近代逐渐兴起的资产阶级文化的首选。科学对技术的指导是近代技术与传统技术的本质区别。发展经济以求富，发展军事以求强。成为新兴资产阶级的追切需需，科技文化就成为资产阶级文化的主力军向封建的基督教神学文化宣战。 资产阶级取得政权后，在科技的推动下，进行了产业革命。飞速发展的经济和军事产力充分证实了科技的效应。他们用廉价的商品、鸦片、坚船利炮和宗教开始征服沉睡的东方世界。面对民族危机，东方开始接受西方的科技文化，以求富强和民族独立。 资产阶级是依靠科技侵略世界，而现在的世界的各个国家只有依靠科技才能够生存。因为没有科技的国家是不堪一击的，无论是军事，还是经济。 世界上有许多文化，如：巴比伦文化、玛雅文化、西欧文化、阿拉伯文化和东方文化。在信息和交通闭塞的古代，他们都是独立发展或基本独立发展的，有的在发展中消失了，如巴比伦文化和玛雅文化。有的延存至今。我们不能用简单的经济军事的较量来评价文化的优劣。 现代的科技文化在发展经济和军事的同时，也造成了环境问题，该问题影响人类生存的世界性难题。也就是说科技文化不可能成为所有独立发展文化的必然归宿也是很自然的。 同时，科技文化作为自然科学，不同的文化自然独立得出相同的结果，也足为怪。如中国的勾股定律与希腊的毕达拉斯定律，相同的圆周律等。中国的数学与西方数学的最大区别就在于，中国的数学没有形成严密的逻辑体系。而西方数学则形成《欧氏几何》这样通过公理、定理、推论组成的逻辑体系。 近代科学有两个重要基础，一个是形式逻辑，一个是实验。而形式逻辑早在古希腊和罗马时期已经建立，并发展了近千年，《欧氏几何》则提供了这样的成功的范例，亚里斯多德总结了逻辑学，并开创了科学的分科，所以亚里斯多德是科学之父。 伽里略里近代科学的创始人，他开创了实验科学的先河。落体定律是伽里略的一个重要科学成果。那么这个成果为什么没有东方出现？伽利略的落体定律是对亚里斯多德的一个纠正。落体问题是伽利略解决的，问题的提出者则是亚里斯多德。没有问题的提出，问题的解决是不可想象的。 如果落体问题在中国提出会怎么样。最有可能的结果是无人问津，或既使有人得出正确的结果也不会成为伽利略。因为在东方人眼中这个问题是没有意义的。墨子是诸子百家中最重视科学技术的，在《墨子》中，最早提出了力是加速度的原因、小孔成像等科学理论和实验，并在保卫鲁国的战争中制造了大量有效的守城器械。但墨家却没有对中国的社会产生太大的影响。 《欧几里德》提供的逻辑的范例，阿基米德则显示了技术的巨大力量。他在保卫城堡的战争中，利用技术战败了强大的敌人。 近代科学则延续了古希腊、罗马的理性之路，创造了近代科学，显示了理性的魅力和力量。 东方传统文化有其自身的特点，有别于西方文化；她重视整体平衡，方法上崇尚直觉，政治上崇尚和平，反对侵略，研究方向上重视以人为本。这与西方的重视自然的研究，重视分析的还原论，方法上崇尚逻辑，政治上具有侵略性是完全不同的。 另外，中国人则更喜欢类比和对称之美。这与西方的逻辑和分析之美是完全相反的。在《易经》中，类比就大量使用，杨振宁则说，正是《易经》的类比思想，使中国没有出现近代科学。在《诗经》中，比兴大量出现，而对联则是中国文学又一特产，说明中国对归纳、类比、对称的偏爱。这与中国的文字是有关系的，中国人为什么选择方块字，而不选择字母文字。正是中国人对对称美的追求的结果。当然，这样的文字也十分有利于中国人类比、对称的思想的表达。 中医则是用自然的五行类比人体的五脏而发展起来的。中国汉字本身，则更适合表达归纳、类比和对称的思想。南北朝骈文盛行，唐朝律诗的兴起，正是说明了中国人的这种审美趋向。中国的逻辑推理自然是有的，但应用最多则是在象棋、围棋等娱乐活动中，在自然科学中应用逻辑则十分少见。 道教是中国土生土长的宗教，道家思想中就有多处反对技术的思想。在《墨子》中就提出“力，形之所奋也”这样的牛顿第二定律的最朴素的表达形式，记载了小孔成像的原理。对于这样的科学的内容，后人既无褒，也无贬，最终淹没在中国历史中。 和欧州一样，封建社会的经济政治环境，并不适合科学技术的发展。自给自足的自然经济，重农轻商的国家思想，也使适合大规律工业生产的科学技术，并无用武之地。世界历史上，最大规模的侵略都发生在奴隶社会和资本主义社会，这也是由于经济决定的。奴隶社会要依靠战争获得大量的奴隶，而资本主义社会则要依靠战争掠夺原材料和市场，人类这两个阶段都是科学发展的重要时期。封建社会世界各国科学技术发展都是缓慢的，中国也不例外。 可以讲早在古希腊自然哲学出现的时候，已经注定了近代自然科学只支首先出现在西方。而当《易经》，汉字，《诗经》出现时，就注定了以逻辑推理和实验为基础的近代科学不会在东方首先出现。 因此，不同的民族对美的追求的不同，决定了这个民族的文化科技的不同。对逻辑之美的追求，使西方产生了古希腊罗马和近现代科学技术，对对称美的追求，使东方产生了中医，及儒、释、道传文化和哲学。 由于近现代科技在经济和军事上的优势，使它可以迅速在世界范围内传播。在坚船利炮的攻击下，一个有5000年文明的泱泱古国，也不得不放弃他温和但软弱、和谐但低效的传统文化，接受暴力高效、强大的西方科技。
近代罗姓名人有多少
罗荣桓，罗瑞卿
天秤座伟人
9月23日：韩寒 盖乌斯·屋大维 李荷娜 忽必烈 苏步青 罗密·施耐德 吴绮莉 李茏怡 姚乐怡 Key( SHINee成员) Cascada 李思琳 吴彦喧 9月24日：曹禺 关之琳 沈依灵 汤显祖 Leah Dizon 赵一豪 苏永康 尹蓁晞 蔡莹莹 金钟民 陈美琪 9月25日：鲁迅 玄彬 乾隆 沈星 麦克·道格拉斯 克里斯托夫·里夫 凯瑟琳·泽塔琼斯 威尔·史密斯 斯科蒂·皮蓬 芭芭拉·沃特斯 廖俊杰 切原赤也 金正哲 南岩 赵又廷 李润美 郭柏鹭 陈嘉琦 李斯琪 9月26日：T-S-艾略特 吴宗宪 韩红 孙俪 港姐郭蔼明 迈克尔·巴拉克 夸雷斯马 亚姐吴迪雅 张根锡 曼莫汉·辛格 佐藤蓝子 9月27日：刘德华 李亚鹏 弗朗西斯科·托蒂 艾薇儿·拉维妮 许美静 王颂恩 裴涩琪 李萌 全慧彬 傅彪 小野伸二 9月28日：孔子 希拉里·达芙 格温妮丝·帕特洛 Dita-Von-Teese 碧姬·芭铎 娜奥米·沃茨 窦智孔 韩君婷 张曼伶 杰·克劳·范·达姆 心然 sj-神童 喻智坚 林湘萍 廖静怡 SARA 梁佩玲 刘梦莹 韩子婧 9月29日：奥斯特洛夫斯基 龚如心 安以轩 沈傲君 于台烟 费米 西尔维奥·贝卢斯科尼 安德列·舍甫琴科 葛丽·亚嘉逊 袁志 张凯丽 9月30日：马雪阳 张爱玲 孙继海 曹议文 李小璐 吴彦祖 叶倩文 梁冠华 张文慈 莫妮卡·贝鲁奇 陈胜龙 陈跃虎 张晓晨 东山纪之 张国强 弗兰克·里杰卡尔德 杜长蕊 江若琳 10月1日：吉米·卡特 朱镕基 杨振宁 黄炎培 Jimmy Carter 乔治·维阿 克劳斯·沃维莱特 马库斯·斯蒂芬 茱丽·安德鲁丝 理查德·哈里斯 李学庆 黄韵玲 黎姿 孙国庆 陈莎莉 金宣儿 巴普蒂斯塔 相叶弘树 10月2日：甘地 保罗·冯·兴登堡 卓依婷 滨崎步 Sting 李达 吴大维 万绮雯 向海岚 许还幻 史努比 林一帆 陈怡君 10月3日：蛯原友里 李菲儿 Tetsu 柯以柔 金成洙 盖鸣晖 内芙·坎贝尔 克里夫·欧文 格温·史蒂芬尼 阿什莉·辛普森 克劳迪奥·皮萨罗 伊布拉希莫维奇 王仁宏 尹恩惠 陈辉杨（约约） 詹宇豪 10月4日：迹部景吾 邵逸夫 郑伊健 汤宝如 吴佩慈 鲁健 李惠敏 盖丽丽 苏珊·萨兰登 艾莉席雅斯·史东 艾丽西亚·西尔维斯通
阚姓的近代名人
（1900～1944），原名庆福，号伯涵；祖籍安徽合肥，生于广西柳州。著名中国国民革命军陆军中将，第一三一师师长，抗日英烈。阚维雍中学毕业后，考入广州医科学校，未几辍学回柳州。1919年，阚维雍考入广西陆军讲武堂工兵科，毕业后避居家乡。1924年李宗仁任广西绥靖督办兼第一军军长时，任阚维雍为军部机要参谋。后任南宁军校教官。又先后任工兵、交通，通讯班主任、交通队、工兵队上校队长等职。并历任第七军工兵营营长，第五十七师参谋处处长，第四十军第十二师第三十六团团长，第四集团军总司令部直属通讯团团长，交通处处长，第十九师参谋长等。1932年，阚维雍入南京陆军工兵学校学习。抗日战争爆发后，日寇入侵桂南，阚维雍以第十九师副师长，第三十一军参谋长率部抗日。1942年任第一三一师少将师长，担任桂南防务。1944年6月，时任国民革命军第一三一师师长的阚维雍奉命率部从南宁急驰桂林抵御日军，途经柳州，顺便探家。他草草交代全家举迁避开战乱外，就谈到他这次保卫桂林的光荣使命。连日的急行军，阚维雍双脚起了血泡，妻子极为心疼，劝他在家休息一天，但他说：“大敌当前，怎敢贻误军机，我是一师之长，不带头行军，怎能保证按期到达桂林，又怎能团结全师官兵，万众一心，共同战斗。国家多事之秋，正是军人尽职之时。”就这样，阚维雍探家不到半小时，屁股还没坐热就匆忙离去，这一别就是与妻子女儿的永别。1984年10月，中华人民共和国民政部正式追认阚维雍为革命烈士，颁发了烈士证书。中共中央党史办公室还为之立传，载入青史。阚维雍编着有《越语入门》一书。 （公元1934～今），河北唐山人。著名现代教育家、交通专家。1954年北京八中毕业，考入唐山交大土木系，1958年毕业后分配在北方交通大学土木系历任助教、讲师、副教授、教授及选线教研室主任，1998年办退返聘。从教四十一年。他在校为大学本科四年级及研究生讲授的主要课程有：“交通道路工程规划与决策技术”、“铁路公路选线设计”、“交通工程可行性研究”、“交通工程建设专案评估学”等。曾先后主持国家和部级科研专案七项，其中“七五”国家自然科学基金重大专案工程建设中的智慧辅助决策系统“子课题”单线铁路技术改造决策专家系统”获国家教委1995年度科技进步二等奖；其它完成的有“八五”国家科技攻关专题“工程建设用地综合评价和辅助决策系统的研究”、铁道部专案“铁路建设方案辅助决策系统的研究”等。近年来出版发行主编的科技专着有《铁路设计理论与技术》、过载铁路工程、《铁路工程建设中的智慧辅助决策系统》约百万字、四部，合编正式研究教材《铁路规划与机助设计》一部。先后在国际国内学术会议和学术刊物上发表学术论文五十馀篇，多篇获各级学术团体优秀论文证书。阚吉泰：（公元1941～今），山东沂水人。著名农保专家。现任职丹东市无纺厂厂长，发明无纺保暖防水蔬菜大棚毡。他发明的无纺保暖防水蔬菜大棚毡可用于蔬菜、花卉、养殖大捆起防雨雪保暖作用，目前蔬菜大棚用的草帘和纸背，不防水，保温差，使用寿命短、重量重，不能搞自动捲帘，以无纺保暖防水蔬菜大棚毡取代草帘，其优点是保温比草帘提高4－6℃，提前蔬菜上市，防雨雪，使用寿命长达8～12年，抗腐蚀易保管、重量轻、省工省力、价格低，经黑龙江、吉林、辽宁、山东。新疆、宁夏等实地考查，深受菜农欢迎。1994年获当代新技术新产品展览会银奖。发明第二个专利为防火电热毯制造方法，阻燃性好，成本低，工艺简单，无毒无味等。 （公元1958～今），湖北武汉人。著名建筑专家、发明家。现任武汉大筑建筑科技有限公司总经理。阚小勇发明了“具灭菌功能的捲纸盒架”......馀下全文>>
属羊的伟人有哪些？
慈禧太后.
姓南的近代名人！
南姓名人有周将领南仲；春秋鲁国季氏字臣南遗、南蒯，齐史官南史，晋美女南威； ... 近当代南姓名人有解放军将领南萍，物理学家南秀华、南京达，电力专家南志远
古代有姓余的伟人吗
余象斗：福建建安人，著名的通俗小说编著者和刊行者，经他编著和刊行的小说有《四游记》、《列国志传》、《全汉志传》、《三国志传评林》、《东西晋演义》、《大宋中兴岳王传》等。 余靖：曲江（今属广东）人，官至工部尚书。他以敢直言著称，在宋仁宗天圣年间，与欧阳修、王素、蔡襄并称“四谏”。范仲淹被贬时，朝野百官不敢吭声，惟有他出来为范仲淹主持公道，结果一同被贬。后任右正言，多次上书建议严赏罚，节开支，反对多给西夏岁币。他又曾三次出使辽国，因用契丹语做诗被劾。不久又被起用，加集贤院学士，官至工部尚书，著有《五溪集》。后来，广州设有一座“八贤堂”，余靖即为“八贤”之一。 余 深：福建省福州人，北宋元丰年间进士，依附蔡京，结为死党，蔡京之阴谋诡计多出自余深，后虽贵为宰相，但屡遭弹劾。 余 靖：韶州曲江（今属广东省）人，北宋名臣，进士及第，通晓契丹语，曾三次使辽，在南海为帅十年，不载一物归，官至工部尚书，于宋英宗治平元年（公元1064年）病逝，享年六十五岁。英宗念其辅先皇有功，谥号“襄”，后人称他为余襄公，有《武溪集》二十卷遗世。他是岭南继张九龄之后的又一扬名之士，是北宋时期的一位政治家、外交家。后人建风采楼、以风采为路名纪念他。著有《武溪集》等。 余 阙：庐州（今安徽省合肥）人，元代监察御史（先祖为唐兀人），居河西武威（今属甘肃省），曾任都元帅，与红巾军相拒数年，著有《青阳集》。 余 怀：福建省莆田人，清代文学家，诗文为王士祯等推许，有《味外轩文集》、《研山堂集》、《秋雪词》及笔记《板桥杂记》。 余 集：钱塘（今浙江杭州）人，清代著名诗画家。乾隆进士，授翰林院编修，善写山水，兼长画卉禽鸟，无不入妙，尤工仕女，有《秋室集》。 余 非：湖南省平江县人，1930年参加中国工农红军，1931年加入中国共产主义青年团，1932年加入中国共产党。第二次国内革命战争时期，历任战士、宣传员，师政治部组织干事、青年科科长，团宣传队长、俱乐部主任，红四方面军前总政治部文娱科长，军政治部宣传部部长，参加了中央根据地一至五次反“围剿”和二万五千里长征。抗日战争时期，历任团政治处副主任、主任，团政治委员，旅供给部政治委员，参加了守卫黄河和山西等地的游击战以及大生产运动。解放战争时期，历任旅副政治委员、处长等职，参加了淮海、渡江等战役。新中国成立后，历任西南军区司令部航空处处长、西南
