尼姑的脚难缠是什么生肖

  • 一群尼姑十三个答案是什么生肖

      你把十和三重叠一起看看!

  • 尼姑庵里的木鱼 任人敲打 是什么生肖

      秋雨,秋情,秋染流年。执一枚浅浅的念,点缀如水的心境,柔柔,美美。时光,若水,一帘水媚里,轻轻地品读雨的情怀,那么美,那么幽,如梦,如烟,如诗又如画。     独倚雨帘,思绪如梦。听,谁在倾诉,谁在呢喃,雨丝温婉了三千的离愁。捻字成花,依着雨的情怀,万千的守候,只为那风中一语深深的承诺。

  • 尼姑指那个生肖

      兔(秃子)

  • 十二生肖五只脚是什么

      当然是龙   只有真龙有五爪了,而其余的假龙,无论是雕刻绘画还是各类汇演用途的龙都是四爪的。

  • 十二生肖中笨手笨脚的生肖是什么?

      所有的都懒,就猪不懒。

  • 头上有脚,变废为宝是什么生肖

      狗33*45*

  • 没有四脚水上走是什么生肖

      蛇 蛇属于爬行纲蛇目。身体细长,四肢退化,身体表面覆盖鳞片,蛇虽细长却是脊椎动物。大部分是陆生,也有半树栖、半水栖和水栖的,分布在除南极洲以及新西兰、爱尔兰等岛屿之外的世界各地。以鼠、蛙、昆虫等为食。一般分无毒蛇和有毒蛇。毒蛇和无毒蛇的体征区别有:毒蛇的头一般是三角形的;口内有毒牙,牙根部有毒腺,能分泌毒液;一般情况下尾很短,并突然变细。无毒蛇头部是椭圆形;口内无毒牙;尾部是逐渐变细。虽可以这么判别,但也有例外,不可掉以轻心。蛇的种类很多,遍布全世界,热带最多。中国境内的毒蛇有蟒山烙铁头、五步蛇、竹叶青、眼镜蛇、蝮蛇和金环蛇等;无毒蛇有锦蛇、蟒蛇、大赤练等。 没毒的蛇的肉可食用,蛇毒和蛇胆是珍贵药品,但有的蛇也是保护动物。 蛇是不会主动对人进攻的,除非你打到了它的身躯。如果你的脚踩上了它的时候,它会本能地马上回头咬你脚一口,喷洒毒液,令你倒下。当人们行走在山路上,“打草惊蛇”在此用得很恰当。你手执一根木棍,有弹性的木棍子最好。边走边往草丛中划划打打,如果草丛有蛇,会受惊逃避的。用硬直木棒打蛇是最危险的动作,因为木棒着地点很小,不容易击倒蛇。软木棒有弹性,打蛇时木棒贴地,蛇被击中的可能性更大。蛇打七寸,这是蛇的要害部位,打中此部位,蛇动弹不了。

  • 三脚功夫,是什么生肖?

      因为是三脚猫功夫,所以答案是猫

  • 很多脚的生肖是什么

      蛇     蛇看起来没有脚,但是它的运动方式很奇妙

  • 阎王好什么小鬼难缠

      “大官好见、小官难缠”;“主子好见、奴才难缠”;“首长好见、马列主义太太难缠”……中国人把这些都归类起来叫“阎王好见,小鬼难缠”。这个总结大概就是对“小鬼”的第一印象。   有人在实质上把小鬼进行划分,分为“势利小鬼”,表现为嫌贫爱富,看风使舵;“奴才小鬼”,表现为拍马、献媚上司为能事;“特务小鬼”,表现为刺探、告密;“背信小鬼”,表现为卖主求荣,卖友求荣,卖国求荣;“蛇蝎小鬼”,表现为嗜杀成性,心地歹毒,以整人,陷害人,毒害社会主为能事;“市井小鬼”,表现为投机钻营,好逸恶劳,才利必得,又流氓,又无赖。但在形象上,“小鬼”留给中国老百姓心目中的形象,总跟在主人的身后,狗仗人势,狐假虎威,就象阎罗殿里的小鬼。佛教中就把鬼分为大财鬼、小财鬼、多财鬼、少财鬼等,而其中饿鬼最多,饿鬼便是小鬼。在古代,朝廷中的宦官就属于阎王跟前的小鬼。历史上记载这种小鬼是最难缠的。如春秋五霸之一的齐恒公,跟前有个宦官叫竖刁。恒公生前,他鞍前马后,狗仗人势,不把大臣放在眼里。恒公有病,他封锁王宫,将恒公活活饿死。恒公刚一咽气,他勾结易牙杀害了齐国大批朝臣,有名的“竖刁乱齐”。而秦朝二世的赵高,史书记载,连李斯这位帮秦始皇完成统一大业的丞相都不放在眼里。对满朝文武,他敢指鹿为马。有人说秦朝如果没有小人赵高祸害,还不至于传二世即亡。   今天,人们常说“门难进、人难见、脸难看、事难办,”其实这便是“小鬼”。中国的老百姓单纯憨厚、凭着肉眼,要看穿各类“小鬼”形形色色的复杂面孔和怪异鬼脸谈何容易?而老百姓与官府打交道最直接的便是办事人员。老百姓办事如果恰好碰见了“小鬼”,那个难,“难于上青天”。镜头一:新世纪的第一天,王君就又去找法院一庭长办案。庭长又不在,好在办公室门开着,估计走不远,王君便在隔壁去问。一个头戴大盖帽,还长得不错的年轻女法官伏案办公。王君问:“同志,请问你们庭长那里去了?”不抬头、不吭声。再问:“庭长那里去了!”还不抬头不吭声。一连三次,这公务员死活不搭理,王君气极了又问:“同志,死着的还是活着的?”这下捅了马蜂窝。那法官从坐上弹起来,指着王君鼻子大骂起来。   镜头二:《世说新语》中记载:“孝武甚亲王国宝王雅,雅荐王珣于帝”,帝欲见之。尝夜与国宝及雅相对,帝微有酒色,令唤 珣,垂至,已闻卒传声。国宝自知才出珣下,恐倾夺要宠,因曰:“王珣当今名流,陛下不宜有酒色见之,自可别诏召也。”帝然其言,心以为忠,遂不见珣。这王珣才高,被人推荐给孝武帝。却碰见小鬼。孝武帝要召见王珣,被王国宝看似不经意一个小动作,说:“王珣是当今名流,陛下不应该在面有酒色时接见他”,可另选机会下诏接见。王珣眼看皇上召见,卫卒都传报了,被小鬼把机遇给堵死了。   可能中国的老百姓太恨阎王殿里的小鬼了,由此思路走了去,倒觉得阎王反而亲切,这才有了流传民间的俗语“阎王好见,小鬼难缠”。   其实,存在于中国土壤上的“小鬼”大部分类型是跟君子较劲的,只有少数几种“小鬼”与老百姓打交道,所以先就有了“阎王好见、小鬼难缠”。   有人说小鬼属于阎王支配,阎王发了话,小鬼敢不照办?实不知小鬼地位低,出身贱,祖上没有福荫大户,底气特别不足。一旦比之老百姓而“高升”为小鬼,就已经不知道自己几斤几两。能不端起架子,耀武扬威?再加上要向主子显示忠于职守,“很卖力”,说不定时来运转,那一日忽然被主子赏识,可以提拔重用,升为“副阎王”。能不狐假虎威?而“阎王”者,总还有些身份,有些学识,用百姓的话说叫“有头有脸”。在百姓面前总还得保持一个“风度”,顾及一个面子,自然就“好见了”。有人考证:从办事的成功频率上来看,求主子比求“小鬼”要高得多。   “阎王好见、小鬼难缠”,老百姓一想到这儿,该办的事都不敢办了,生怕遇上了“小鬼”。其实这种“小鬼”式的人物,在我们中国庞大的小人“文化” 圈里算不了什么。那些势利小鬼,奴性小鬼,特务小鬼,蛇蝎小鬼,市井小鬼才叫可怕呢?还是他们,使天下不得安宁,造成中国的落后。   对付“小鬼”式的人物,办法非常简单。付些小费,塞一包进门礼物,大概问题就解决了。