宏大的动物打一生肖

• 气势可以吞没星斗,形容气魄宏大的成语

  　　气冲牛斗 　　qì　chōng　niú　dǒu 　　[释义] 牛：牵牛星；斗：北斗星；指天空。原指宝剑的光气射入天际。形容气势极盛；直冲星空。有时也指怒气极盛。 　　[语出] 唐·杨炯《杜袁卅墓志铭》：“宝剑之沉；夜气冲于牛斗。” 　　[正音] 斗；不能读作“dòu”。 　　[辨形] 斗；不能写作“抖”。 　　[近义] 怒发冲天 气贯长虹 　　[反义] 低声下气 　　[用法] 多用于形容怒气很盛。一般作谓语、宾语。 　　[结构] 主谓式。

• 宰相肚里能撑船宽宏大量是什么生肖

  　　龙 　　中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的诗名，说的是由人舞动的龙灯。明清两代，舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状，蒙以绘，绘龙鳞于上，有首有尾，下承以木柄旋舞，街巷前导师为灯牌，必书‘五谷丰登，官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日，筵宴外藩，放烟火，转龙灯。其制人持一竿，竿上横一竿，状如丁字。横竿两头，系两红灯，按队盘旋，参差高下，如龙之宛转。少倾则中立，向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有，春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中，龙是吉祥瑞兽，人们用灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥除祟的含义。 　　龙 　　山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角、鳞身、双翼、长尾，背上负一大圆口双耳瓶；瓶上立着一个扮演羽人的小孩，双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃，右手持鼗鼓向龙摇动的人；龙后有一左手持鞭，右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型，极像马的形体。 　　农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰、春分时节，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨，将引入家中，图的是风调雨顺，于是也冰产生了“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。这一天，人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。 　　农历五月初五为“端午节”。按地支推算，“五”为“午”，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容，古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头、尾、鳞皆雕镂金饰，舟上建层楼台观，槛曲安设御座，两舷各三桨，气势雄伟，金碧辉煌。 　　古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍，色用明黄，棉袷纱裘，惟其时，领袖具石青片金绿，绣文金龙九，列十二章，间以五笔型色去。领前后正龙各一，

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  　　是蛇，因为人心不足，蛇吞象。

• 踏月乘歌的生肖动物

  　　兔子踏月乘歌

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  　　是兔子，兔子是没办法游泳的，因为身体构造原因。你什么时候见过兔子下水？还有，鸡也好不到哪去！单相比下，还是兔子最怕水。

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  　　应该是月宫里面那只兔子

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  　　救死扶伤的动物，指什么生肖？。。。猴子 。。

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  　　我觉得是“猴”。 　　猴与侯同音，“侯”代表官位。

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  　　蓝色，蓝色经典，中国梦，中国蓝，1个人的梦想，10个人的梦想，千万亿的梦想，海之蓝，天之蓝，梦之蓝。。。。。。。。。。 　　有天，有海，哪种动物在这种环境下生活，只有龙了，上天下海！

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  　　丑牛????