家中属相三煞
家中,放有经书,能否化解灾煞吗?
你买英语书，搁家里，你就会英语? 你买本如来神掌，搁家里，你就武林高手？？ 经书是开智慧的，但是你不读诵，你开不了智慧。你把经书当护身符，这个想法是不正确的，虽然据说每本经书都有护法神来护法，但是不是护你。而且佛教里面有一句话叫做：神通不敌业力。业力之深，能抵须弥，能深巨海。我觉得你家有经书，是好事情，不过你要经常读经书。比如地藏经里面说了，每个月固定的10天念地藏经，会有土地鬼神维护，百由旬内无灾害。所以你一定要多读多诵，多供养经像，当然每天念经就更好了。
在家中摆放什么可招财化煞
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻鍊一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痺、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。 关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，视为楷模，礼佛才有意义。如当你遇到困难时，你心中楷模的神佛会告诉你，黑暗前面就是光明，当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔，世间永存光明，这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解，只是为供佛而供佛，为供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什么叫迷信，无知而又盲从，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。 客厅落地摆件工艺品，有哪些风水禁忌谁知道？——落地摆件工艺品摆放，以不拥挤逼压，阻挡视线，妨碍人的正常活动为宜。不宜摆放有毒、有害、尖刺物品。
怎样化解家中屋内尖角形成的煞
现在，由于建筑设计等方面的原因，很多住宅客厅内存在着尖角。不但看起来不美观，还会对居住者形成压力。对此，可以采用：1、用一个木柜来把尖角填平。2、还可以在尖角处摆放一盆高大而且浓密的常绿植物。3、在客厅的尖角位摆放鱼缸也是不错的化煞之道。因为鱼缸里的水可够消减尖角造成的压迫，使这个角位的气大有回旋余地。这样不但符合了风水之道，还能美化家居的景观。4、还可以把尖角的一截掏空，设置一个弧形的多层木质花台，放上几盆鲜艳的植物。5、用木板能把尖角填平，再悬挂上一副山水画，最好是华山日出图，以高山来镇压这个尖角位。源《风水》
什么是“土煞”？
必须搞清楚何为煞气 煞气就好像装在杯中的可乐,煞气处是可乐,动土就是把杯子打一个洞. 煞气来源有源自於杯中本身与杯外的玄空气，也就是虽不犯土煞仍可能会犯日课的理气煞气(如斗牛、损财等) 动土也分成开放式空间与封闭式空间的差异(空与闭)这与煞气溢出的动线有关. 这个时候与零正没有关系 ，这就是很多人搞不懂的地方。 即便是斗五黄三煞，所采方式与所择日课也只是保护特定空间的人员的做法，就好比这些人躲在掩体中欣赏爆破的威力是一样的，外界的人，由於没有掩体保护，不小心就会重枪(看入卦条件)。 煞气又可概分气煞(也可用玄空五行理解)，内涵讯息与能量，真实的作用相当复杂，动下水道的出气乃秽气，乾方之土为首，所犯头晕合乎易理。而大家所不知者称神煞，神煞是因为你身上已重了追踪器(煞气讯息上身)后才感应相通而引来的，包含阴煞与微生物病毒这些东西，都会受到无形力量的催动。 基本概念就写到这里吧，每个人对於事件都会有不同的体悟的。
什么叫三煞日
三煞为日课学中最凶的凶煞 陈按：网上常有斗三煞的日课，对于三煞的基础知识有必要熟悉一下，这篇文章转自网络。 三煞为日课学中最凶的凶煞之一。 犯之主亡人伤人之祸，重者可连杀三人。轻者也会连伤（病）三人（次）。 金煞犯金祸，水煞犯水祸，土煞犯土祸，木煞犯木祸，火煞犯火祸。 原理一： 四柱三合局的绝胎养三方为三煞。绝为劫煞，胎为灾煞，养为岁煞。 寅午戌火局，绝在亥，胎在子，养在丑，所以亥子丑三方为三煞。 巳酉丑金局，绝在寅，胎在卯，养在辰，所以寅卯辰三方为三煞。 申子辰水局，绝在巳，胎在午，养在未，所以巳午未三方为三煞。 亥卯未木局，绝在申，胎在酉，养在戌，所以申酉戌三方为三煞。 按上述理论，这有两个问题。 按五行的气机状态，本来应该是死墓绝为气机最弱处，胎养方应该是死而复生，绝处逢生，循环再生之处，何来煞气呢？ 是要三合会局才算，还是只有一字就算呢。如是只有一字就为三煞，那寅本木气，巳本火气，申本金气，亥本水气，辰戌丑未本土气，不会成三合局本气能变吗？难道中气的力量能大于本气？ 所以此原理有待推敲，可能是为了方便三煞推算而使用的方法，并非三煞所形成的原理。 原理二： 东南西北四面正五行，见到对面五行三合局的年月日时为之三煞。 南方属火巳午未山，见申子辰水年月日时克山为三煞。巳为劫煞，午为灾煞，未为岁煞。丙丁山为夹煞。巽兼巳、坤兼未为傍煞。 东方属木寅卯辰山，见巳酉丑金年月日时克山为三煞。寅为劫煞，卯为灾煞，辰为岁煞。甲乙山为夹煞。艮兼寅、巽兼辰为傍煞。 西方属金申酉戌山，见亥卯未木年月日时耗山为三煞。申为劫煞，酉为灾煞，戌为岁煞。庚辛山为夹煞。坤兼申、乾兼戌为傍煞。 北方属水亥子丑山，见寅午戌火年月日时耗山为三煞。亥为劫煞，子为灾煞，丑为岁煞。壬癸山为夹煞。乾兼亥、艮兼丑为傍煞。 上述这种应该是三煞形成的原理。 不过这里面也有问题， 就是西方正体属金，亥卯未耗论三煞，见寅午戌火局受克，反而不论三煞？北方正体属水，寅午戌耗论三煞，见辰未土克反而不论三煞？只有对面五行的三合局才论三煞？ 还有就是唯年月支忌见，还是日时同样不能见？是见一位不
属相虎家中能放木雕虎摆件吗
可以摆放 虎为寅，五行为木 木雕也是木，所以可以摆放
什么是刀煞 如何化解刀煞
刀煞 由于形成的特点不同，因此刀刑煞又被分为普刀煞、壁刀煞、大刀煞、尖刀煞、斜刀煞等具体不同的煞气形态。 科学才是唯一的真理
什么是风水中的蜈蚣煞，如何化解蜈蚣煞
蜈蚣煞在风水总是属于形煞，就是说形状像蜈蚣的东西面对这你家，距离越近，影响越大，比如：信号塔，万物相生相克的道理，鸡是蜈蚣的克星，因此利用公鸡的玩偶或金鸡来化解蜈蚣煞
六煞的家居风水六煞化解法
你担心家庭成员会出现意外的血光之灾吗？你知道有些灾祸是由于家居环境遭遇了风水上的煞气而引来的吗？马上对照一下，看看你家是否存在以下九种最常见的风水煞气。 住宅的大门犯了尖角煞。家庭成员的健康会受到极大影响，对于一些长期慢性顽疾，尤其是疼痛性和出血性的病症，容易引起反复发作，同时容易引起扭伤，刀伤之类的损伤。解决方法：可在窗口放置狮咬剑。 是指住宅面对灯柱或电线杆所形成的煞气，屋主容易脾气暴躁，不易沟通，并且易发生血光之灾，或者视力有损。解决方法：放置白玉五帝铜钱便可。 住宅大门面对电梯就犯了“开口煞”。会造成家运不济、守不住钱财、家中成员容易生病的反效果，同时易得血光之灾。解决方法：放置狮咬剑牌，加上银元锦囊，或放置一对铜狮子或咬剑天兽。 住宅大门面对两栋大楼中间的夹缝，是犯了“天斩煞”。天斩煞的影响极其强烈，住宅成员之间易起争执，易有血光之灾，或是易患需动手术之疾病。如果是店铺则财运不旺。解决方法：摆放龙龟或两串银元锦囊来化解。 传统意义的“反光煞”指房屋在海边附近，海水受阳光照射会反光到住宅内，会令人脑迟钝，精神不集中。现代意义上的反光煞是在商业中心附近，玻璃幕墙受到光照射后反射到自己所住的住宅，会使人发生血光之灾或碰撞之伤。解决方法：用凸面镜或麒麟踩八卦来化解。 有些住家门口会有停车棚一类的建筑，而波浪状遮雨顶棚就会给一搂的住家造成一个“刀刃煞”。“刀刃煞”的主要影响就是会加大家人意外之灾的几率，容易发生头部遭到撞击等意外。解决方法：传统的“龙龟化煞”的方法。即将一只“龙龟”摆在家中对着遮雨浪板的窗台上，其意义在于用具有硬度龟壳来形成一道盾牌，挡住刀刃煞的袭击。
什么是煞？
煞，中文解释：同“杀”。弄死,杀死指立性凶暴,多行煞戮。指凶神：煞气。凶煞。凶神恶煞。凡是研究易学阴阳五行中的任何一门学问，都会遇到神煞这两个字眼，也都离不开对神煞的了解，什么叫神煞？神煞是阴阳学术之中的一种通用术语，也是阴阳五行学术中的一个重要组成部分，同一干支也有神煞的相同之处。古人以天干地支代表五行阴阳中的正气与杂气，就好比现代化学符号，它是一个辅助论断吉凶的重要参照。也好比一个人有近亲，如父母、妻子，子女、兄妹，但还有姑姑、姨姨、舅舅、表哥、表姐、重外甥等远亲一样。一个国家也有友好，也有敌对势力，一个人也有朋友，也有仇人，因此说，切不可武断地去全盘否定神煞的作用。据史料记载，神煞的起源很早，自秦汉迄今，从《吴越春秋》中所载伍子胥、范蠡式占案例中，已经使用了神煞。晋代郭璞《洞林》的筮案中，几乎每个案例都配以神煞。自‘淮南子’直至清‘协纪辨方书’止，历时达数千年之久，历经各种“山、医、相、命、卜”演变，参涉到每一个时代，故此，如果忽视对神煞之演变，也就很难研究好任何一种阴阳五行学问的！据《博物志》记载：鹊巢门户，皆背太岁。《抱朴子》云：鹤知半夜，燕知戊已。所讲的是，喜鹊造窩，凡遇子寅辰午申戌六阳年，巢口朝东西而不朝南北。凡遇丑卯巳未酉亥六阴年，巢口均朝南北而不朝东西。燕子每遇戊已两日决不衔泥做窩。这说明鸟类也懂的避岁破三煞的危害，何况人呢！神煞有吉凶，影响各不同。吉者，称为神，凶者，称为煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。查阅古今的历法，每年的吉凶神煞各有起例，有年煞、月煞、旬煞、干煞、支煞，如果详加列举，可达数百种之多，单从一日而言，有的说吉，有的说凶，弄的人们无所适从。那么究竟怎样去应用呢？古代风水大家邱平甫说：“先观风水定其踪，次看年月要相同，吉凶合理参玄录，好向山头觅旺龙。” 杨公也曾指出：“方方位位煞神临，避得山过向又侵，只有山家自旺处，天机妙诀好留心。支如不合干中取，迎福消凶旺处寻。任是罗侯阴府煞，也须藏伏九泉阴。二十四方位神煞占犯最多，避得年煞又有月煞，避得月煞又有日煞，且山利向又不利，向利山又不利，难得全吉。只取本山来脉自旺处得令有气，更四柱干支乘时旺相。如坐山得干，取天干一气或堆禄堆干。坐山得支，取地支一气或三合年月日时，无非于山家自旺处斟酌调和，使之更旺耳。此旺则彼衰。凶煞自伏，是天机妙诀。”《选择宗镜》曰：“坐三煞向太岁，此不能制者也，不可犯也。三煞在方在向及阴府在山，此可制而不易制者也，不可轻也。其余纷纷神煞，中煞制之，小煞不必制，有吉星同到自能压伏。除太岁在山在方宜合，不宜冲。灸退在山在方宜补不宜克，此外则四法而已。干犯干制，如阴府、天金神，皆以干制干也。支犯支制，如地官符之类，择其死月死日修之可也。三合犯三合制，如三煞打头火，天官符，以三合局克之可也。纳音犯纳音制，如年克地金神，以纳音制之。我们再把云岳山人庄公远《神煞辨讹》录于此，可供实践应用中有助于辫别真伪。岁月神煞壬式所需，然百家异同，杂驳尤甚，予因遍访《青囊》，详搜秘史，删芜就简，去谬标真，复参稽之星家历纪，选卜阴阳，期在合符有征，斯能用之不爽。如天喜为四季养神（春戌顺四季者是，顺十二者不是），大煞为三合旺气（正午逆四仲者是，正戌逆四季者非），雷公风伯位起天震巽（雷公正寅逆四孟者是，顺 十二者非。正申逆子二者是，余说非。）雨师晴朗位起后天之坎离（雨师正子顺四仲者是，晴朗子日午顺十二者是，余说非），雷动风散自下及上以逆行，雨润日暄由上及下而顺转。诹訾次有霹雳雷电之星，析木次有南箕好风......余下全文>>
