宰相肚里能撑船十二生肖是什么
宰相肚里能撑船的上一句是什么
* 完整句子：“将军额上能跑马，宰相肚里能乘船” * 解释：智慧之一就是宽容他人。宽容别人方能建立起良好的人际关系，宽容他人的过错，就会赢得朋友，赢得别人的佩服与尊敬。宽容他人,需要自己有度量。一个人度量的大小，根本原因在于他是否志存高远。有远大抱负的人，是不会计较眼前的得失、个人的荣辱的，只有胸怀大志，才能胸襟开阔。 * 典故：古时候，有个年近古稀的老宰相娶了个叫彩玉的小媳妇。彩玉年方二九，长得如花似玉。自从嫁给这位老宰相，虽有享不尽的荣华富贵，可她总是闷闷不乐，暗暗埋怨父母把她给一个老头子。 一天， 彩玉到后花园散步，碰上了年轻帅气的家厨帮手。这位赵姓家厨做得一手好吃的圣旨骨酥鱼。彩玉和年轻的家厨一见钟情。彩玉常常偷偷到花园里同赵姓家厨相会。 有一回，彩玉对赵厨说你我花园相会，好时光总让人觉得缠绵难分。我有一计使咱俩天天多在一起相处，彩玉说了自己的主意。 老宰相怕误了早朝，养了一只鸟。鸟天天五更叫，老宰相听到鸟叫，就上朝。彩玉让赵厨四更来捅鸟，让它提前叫唤，等老头子一走，他俩就可团聚了。 这天，老宰相听到朝鸟的叫声，连忙起身。等来到朝房门外，刚好鼓打四更。他想，这鸟怎么叫得不准了，就转身回了家，发现了真相，但他并没有声张，又上朝去了。老宰相在中秋时把彩玉和赵厨叫在一起，作诗道：“中秋之夜月当空，朝鸟不叫竹杆捅，花枝落到粉团上，老姜躲在门外听。” 赵厨一听，自知露了馅，赶忙跪在桌前，说：“八月中秋月儿圆，小厨知罪跪桌前，大人不把小人怪，宰相肚里能撑船。” 彩玉见事情已经挑明，也连忙跪倒在地，说：“中秋良霄月偏西，十八妙龄伴古稀，相爷若肯抬贵手，粉团刚好配花枝。” 老宰相听了哈哈大笑说：'花枝粉团既相宜，远离相府成夫妻，两情若是久长时，莫忘圣旨骨酥鱼” 彩玉和赵厨听了，连忙叩头谢恩。 *
宰相肚里能撑船是说谁
说起“宰相肚里能撑船”这句称赞人的有修养和宽宏胸襟的名言警句，还有一段美好故事呢。 传说我国北宋政治家、文学家王安石的妻子吴夫人，出生于金溪的一个书香之家，从小能诗善文，曾作小词《约诸亲游西池》，其中有句云：“待到明年重把酒，携手。那知无雨又无风。” 因写的极为“脱洒”，被后人传诵。不料吴夫人早逝，王安石中年丧妻，后来娶名门才女姣娘为妾。婚后，王安石忙于国事，经常不回家，把一个新婚娇娘冷落在一边。 那时，姣娘年方十九，正值青春妙龄，时间一长难耐空房寂寞，家中一年青仆人“见缝插针”，后来两人就有了“苟且”之事。人们的风言风语自然会到王安石的耳朵里。 一天，王安石对娇娘说，今天到很远的地方办事，夜里就不会来了。趁娇娘不备悄悄藏在家中，娇娘不知是计，看着轿夫抬着轿子出了门心理异常高兴。 深夜，王安石蹑手蹑脚地溜到娇娘的居室窗下，他屏住呼吸，听到俩人甜言蜜语正在调情。一般人要是遇到这种事儿会大喝一声闯进去捉奸，拼个你死我活。但王大人此时并没有惊动屋里的人，而是后退几步拿起庭院里的一根竹竿，对着树上的老鸹窝用力捅了几下，深更半夜老鸹受到惊吓“呱呱”叫了几声飞了。仆人闻声知道外面有人忙从后窗跳出去逃走了。第二天，王安石“回”到家中，没事人似的，娇娘并不疑心。 时间过的真快，眨眼之时了中秋节到了。一天晚上，王安石想借饮酒赏月之时婉言规劝姣娘，便对娇娘说，您我赏月赋诗如何？娘子欣然应允。王安石便趁着酒兴挥笔写道：“日出东来还转东，乌鸦不叫竹竿捅，鲜花搂着棉蚕睡，撇下干姜门外听。”姣娘非常聪明，看了王安石的诗脸“腾”的红了。他是爱丈夫的，从本心里想得到王安石的谅解，于是“扑通”跪在丈夫面前答曰：“日出东来转正南，你说这话整一年。大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。”王安石见她诚心认错，心也就软了。他心想：自己已经年近花甲，而姣娘正值青春花季，由此生理需求实属正常，如此下去岂不耽误了姑娘的大好青春，与其责怪他们不如成全他们。经了解，王安石感到
宰相肚里能撑船是什么意思？
意义：一般形容一个人宽宏大量，大人有大量的意思。“宰相肚里能撑船”是倡导为人处世要豁达大度，待人处事要宽厚仁慈。 来源：相传，王安石发现自己的小妾娇娘背着他与仆人偷情，虽然很生气，但是并没有当面揭穿。中秋与娇娘赏月饮酒时，吟诗道：“日出东来还转东，乌鸦不叫竹竿捅，鲜花搂着棉蚕睡，撇下干姜门外听。”娇娘听后，马上跪下答道：“日出东来转正南，你说这话整一年。大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。” 王安石见状，马上心软了。非但没有责怪两人，还赠银两让二人成亲。事情传开后，大家都夸赞王安石宽宏大量，从此，“宰相肚里能撑船”成为千古美谈。 因为这个典故相传来源于王安石，王安石是当时的宰相，所以说“宰相肚里能撑船”而且宰相这个位置位高权重，行大事者需不拘小节，而且如果心胸狭窄，就容易因为个人喜好任命官员，于社稷不利。
十二生肖，三指是什么？
排名第三的是虎。 生肖（Shēngxiào；Chinese zodiac）也称属相（Shǔxiàng），是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物，统称十二生肖或十二属相。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法。十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。 生肖，或属相，是中国及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二种动物，统称为十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，它们依次与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，每个人都以其出生年的象征动物作为生肖，所以中国民间常以生肖计算年龄，循环一次为一轮。 中国除了用生肖纪年外，还用与之相应的十二支纪月、纪日、纪时（时辰），十二生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。
十二生肖是什么时候开始有的?
十二生肖源于何时，今已难于细考。 长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡•物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二？《周礼•春官•冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语•晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书•荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地坤，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。酉者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故酉属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。” 另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。 关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今.
十二生肖玉堂是什么
子鼠啊 ...........
十二生肖兔的传说是什么，十二生肖兔的传说
兔生肖的来历 兔在十二生肖中，排行第四。与十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时－－－清晨五时至七时，又称“兔时”。 说起兔子当生肖，民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。 相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错。 有一天，善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不过我！”黄牛虚心求教教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是永远跑不快的。” 黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。 到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。 鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一持，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。 黄牛虽然落后了，但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。 一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去，这下兔子急了，赶紧追赶，可惜慢了一步，始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、 兔子虽然当上了生肖，但终穷觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，回来以后，把家搬到了土洞中，现在的野兔也还是住在土洞中，不过，兔子是不会吸取教训的。不信，你今天再来一个“牛兔赛 跑”或者“龟兔赛跑”，得冠军的肯定是兔子。 清晨5－－7时（即“卯时”）这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称，是月宫神话中唯一的动物，这样卯时就同兔搭配。
十二生肖，死人暮后是什么
幽灵 酉鸡 东方尙英 : 艳阳红 ( 回答 )
十二生肖的代码是什么？
【两大君王：龙虎 两大恶人：鼠猴 四大美女：兔蛇羊鸡 四大家臣：牛马猪狗】
十二生肖东宫西宫是什么
东宫指兔，西宫指羊
