宝盖为穴,下边豕为猪;猪为亥,属水五行,水征象为休息的;穴里住人,为燥土五行;穴中有食物,为湿土五行。也就是说:家的五行属水土兼双五行。
家 拼 音 jiā jia jie 部 首 宀 笔 画 10 五 行 木 繁 体 家 五 笔 PEU 生词本 基本释义 详细释义 [ jiā ] 1.共同生活的眷属和他们所住的地方:~庭。~眷。~长(zhǎng)。~园。~谱。~塾。~乡。~风。~训。~规。~喻户晓。如数~珍。 2.家庭所在的地方:回~。老~。安~。 3.居住:“可以~焉”。 4.对人称自己的尊长、亲属:~祖。~父。~翁。~母。~慈。 5.家里养的,不是野生的:~畜。~禽。 6.经营某种行业的人家或有某种身份的人家:酒~。农~。 7.掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人:专~。行(háng)~。作~。科学~。 8.学术流派:儒~。法~。道~。墨~。纵横~。诸子百~。 9.量词,用于计算家庭或企业:一~人家。 10.姓。 [ jia ] 1.词尾,指一类的人:老人~。 2.用在男人的名字或排行后面,指他的妻:水生~ [ jie ] 词尾,同“价”:整天~。成年~。
哈哈,看来要把五行说齐全了,猜谜一样。可见对汉字我们其实多么陌生,汉字字源现在有几个人真的探究过?作为文化的最基本元素如果一点不了解,传统术数爱好者要想有所收获,都是很难有突破的。 汉字五行归属,主要看字根,再看字意,再字形。 家:从“宀”,俗称的宝盖头,它和土有关,古者穴居,就是个土穴。那么就可知家字的五行是土。 但纯的事物是没有的,比较纯也不多,大部分还是混杂的,家字有不例外,虽然说五行属土,但一定要分得足够细,说家字为土含水也无妨,因为下面还有个“豕”,即猪,这个猪大家知道是十二地支的亥,是水。但我觉得没什么必要,还是要看主要成分——学问是一回事,学问的实际运用又是另一回事,必须灵活。 好了,结论还是:家,五行属土。 前面11:42答复的热心网友,答案是对的。
语(语) 姓名学解释:【有爱情厄,清雅多才,福禄双收,中年吉祥,环境良好。】 民俗五行:中 音律五行:土 姓名学笔画:14 简体笔画:09 拼音:yǔ 语Dong> (形声。从言,吾声。本义:谈论;议论;辩论) 同本义 [discuss;talk about;comment;argue;debate] 语,论也。――《说文》 于时语语。――《诗·大雅·公刘》。传:“论难曰语。” 旦日,卒中往往语。――《史记》 子不语:怪、力、乱、神。――《论语·述而》 夏虫不可以语于冰者,笃于时也。――《庄子·秋水》 又如:语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论) 交谈,说话 [speak;say;talk] 语,言也。――《广雅》 语使能也。――《礼记·文王世子》。注:“语,言也。” 又 既歌而语。 可与晤语。――《诗·陈风·东门之池》 笑语卒获。――《诗·小雅·楚茨》 尔将可与语大理矣。――《庄子·秋水》 旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。――《史记·陈涉世家》 食不语,寝不言。――《论语·乡党》 乃向西北奋头,喃喃细语。――《北史》 又如:语涩(说话艰难,不流利);语薄言轻(语言轻薄;说话轻佻,不稳重);语吐珠玑(说话、语言像珠玑般优美);语不间歇;语冰(比喻人的识量受到时、地所拘束,见识不广);语语(语其所当语。即说所该说的话) 鸟兽虫类鸣叫 [cry;chirp;roar] 君裙香暖金泥凤,画梁语燕惊残梦。――前蜀·牛峤《菩萨蛮》 又如:语风(在风中鸣叫);语燕(会说话的燕子);语鸟(会说话的鸟);语关关(形容鸟儿鸣叫之声) 语 说的话 [spoken language;word] 张胜闻之,恐前语发。――《汉书·李广苏建传》 语曰:“唇亡则齿寒。”――《谷梁传·僖公二年》 齐君之语偷。――《左传·文公十七年》 又如:语体诗(用口语写的诗);语话(话语;言语);土语(土话);评语(评论的话) 特指谚语、古语或成语 [idiom;set phrase;proverb;saying]。如:语例(用语的惯例);口头语;熟语;韵语;妙语;俚语;豪语 词语 [word] 为人性僻躭佳句,语不惊人死不休。――唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》 又如:语惊四座;语泄(密语外泄);语义(也称词义。指词语的意义);语妙天下(言语精妙,无人可及) 语言 [language] 有楚大夫于此,欲其子之齐语也。――《孟子·滕文公下》 又如:语支(语言学。依谱系分类法分出的比语族小的语言系统);语言文字(语言学与文字学的合称);语简意赅(语言简练,意思完备);语学(研究言语、文字的性质及用法的学问) 用以示意的动作或信号 [signal]。如:目语;手语;灯语 语法学科用来表示句子成人的术语 [term used in analysis of sentences]。如:主语;谓语;宾语、表语、状语
对应天干的“丁”
在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。 十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。
五行属土,有这句话在那必定不缺土。 五行属士有多中注解。 如天干,戊。已。都五行属土 如地支,丑牛,辰龙。未羊。戌狗。都五行属土。 那天干与地支组合,我们称之为纳音五行。 庚子,辛丑同属纳音五行壁上土, 戊寅。已卯同属纳音五行城墙土, 丙辰,丁巳同属纳音五行沙中土, 庚午,辛未同属纳音五行路旁土, 戊申,己酉同属纳音五行大驿土。 丙戌,丁亥同属纳音五行屋上土。 例如你是庚午年生的人,一般会说你是生肖马,年命纳音路旁土命, 或你出生日干中有戊或已,会说日主天于戊土或日主天干已土。 说五行属土,是比较不规范的,但想像是在说你年命属土,
峰字在姓名学解释为:义利分明,清雅荣贵,出外逢贵,成功隆昌,英俊多才。 五行属水。
祉(祉) 姓名学解释:【一生清雅灵敏,多才雅量,中年平,晚年隆昌。】 民俗五行:中 音律五行:火 姓名学笔画:09 简体笔画:08 拼音:zhǐ 祉 (形声。从示,止声。本义:福) 同本义 [happiness;blessedness] 祉,福也。――《说文》 祉,禄也。――《左传·哀公九年》 畴离祉。――《易·否》 既多受祉。――《诗·小雅·六月》 谓其能以嘉祉殷富生物也。――《国语·周语》 维祉冠存已。――《汉书·王莽传》 用锡尔祉。――《后汉书·宋宏传》。注:“谓福庆也。” 又如:祉祚(福禄;幸福);祉祥(吉祥);祉祐(福祐);祉禄(福禄);祉福(幸福)
卯五行是木, 酉五行是金