恶有恶报的生肖女
恶有恶报是真理。相信命运的恶人会怎么样？
从内心深处相信命运的人不敢做恶事,也就当不了恶人。 许多不相信命运的恶人欺负人时，会搬出宗教道理来让被欺负的人接受他们的行为，于是他们欺负了人，又拿走了他人的物质财富或肉身，同时又可以令他人认为这是命运安排而忍气吞声，不反抗他们也不举报他们。 这种类型的人才是真正的恶人，无论他们是不是相信命运，最终命运都会拿走他们巧取豪夺的部分，这是天道的法则（“损有余而补不足”，可以用现代科学的量子纠缠来解释），也是佛家说的报应。
恶有恶报，善有善报，不是不报，只是时辰未到。这话到底谁说的？
其实一个人的好与坏，不是谁说出来的，而是自己做出来的，善恶一念之间，但是所做所为都种下善恶的种子，等待时机程序，因缘和合而触发。 “业”，梵语karman，音译作羯磨，是“行为”（个人）、“行动”（社会）、“运动”（自然界）或“造作”的意思。它包括各种行为、所作、行动、作用、意志等身心活动，或单由意志所引生的身心生活。佛教把我们身体、语言、思想的行为、造作，称为身业、口业、意业，合称为三业。 由身口意所造的业，可以决定人生的苦乐祸福。因为业既然是一种行为，这个行为无论善恶，都会产生一种力量，驱使我们去造作新的行为，新的行为又会产生新的力量。如此行为生力量，力量又生行为，展转相生，就形成了循环式的业力推动圈。而这些善恶业力，平时就像种子般埋藏在我们的第八识——阿赖耶识中，一旦种子遇缘，便起现行，起了现行，自然果报分明。因恶业而受罪者，称为罪业，罪业报生三恶趣；因善业而得福者，称为福业，福业报生人天。这就好像一个人犯了重罪，就得入监狱受刑罚，想不去都不行；做了善事功德，就会获得善名美誉，即使想推辞都推不掉。业力就是有“不愿生，强迫生；不愿死，强迫死”的力量，不但到人间来受生是行为业力的影响，就是到了业缘终了要死的时候，即使不想死，也由不得自己。这种行为的业力，维系了三世生命，在无限的时空里生生循环不息，于是便产生了三世因果的“轮回”说，而这个轮回的主宰者，便是我们所造的业力。所以佛教主张：人的祸福是由自身业力所造，造什么因，就得什么果。这个“自业自得”的业报思想，便成为佛教重要的基本理论与特质。 佛教讲“诸行无常”，世间万法既是无常，必然不是常住不变的，何以唯独业力能三世相续，轮回不已呢？据佛经所载，佛陀曾将“业”比喻为“如种”、“如习”。 业力如种：譬如一粒黄豆，经由种子、发芽、成长、开花、结果的过程，最后又有种子保留下来。经过一段时期后，开花结果的黄豆虽然凋谢、枯萎了，但保留下来的种子，一旦遇缘，又会发芽、抽枝、开花而结果。众生业力的感果，也是这种现象。 业力如习：譬如一个装过香水的瓶子，虽然香水用罄，但是瓶子里仍留有香水味在。透过这种“习气”说，可知业力确实有感果的功能。 从以上的种种说明，可得如下三项业力论： 业力不失，通于三世。 作如是因，感如是果。 自作业因，自受果报。 这是说，众生在生死海里流转，生命不断，就是靠“业”。业有如念珠的线，线把念珠一颗一颗贯穿起来，不会散失；业维系着我们三世的生命，从过去到现在，从现在到未来，生生世世，永无休止的在六道里轮回不已。所以，虽然我们的色身有生灭，但是真正的生命是不死的，就如茶杯，不小心把茶杯打坏了，无法复原，但是茶水流到桌子上，流到地毯里，用抹布抹，用拖把拖，茶水在抹布、拖把、地毯里，它不会减少。由于业如茶水，是会流转再生的，所以说“业力不失，通于三世”。尤其业有善有恶，善恶果报，均由自己承担，并非有神仙、上帝可以赏赐福祸，也没有阎罗、鬼王司掌惩罚。在这个教义下，我们得到几个原则性的道埋： 业力是自己创造，不由神力。 世间上的善善恶恶、好好坏坏，都是由我们自己所造作，没有神明能为我们安排，甚至连神通也抵不过业力，因为在世间上的各种力量当中，业的力量最大。因此，自己所造的业，一定要自己去受报。 业报是机会均等，绝无特殊。 在业报的定义下，大家受报的机会均等，不管达官显贵，或是贩夫走卒，做了善事就有善报，做了恶事就有恶报，绝无特权可言。 业是前途光明，希望无穷。 业，告诉我们，不论做了多少好事，不必自以为了不起，因为福德因缘如银行的存款，再多也有用完的时候，因此，要不断地积善行慈；相对的，纵使犯下滔天罪恶，负债累累，只要改过迁善，“随缘消旧业，切莫造新殃”，债务终有偿清的一天。所以，业的定律告诉我们，自己的前途操纵在自己的手里，它让我们的人生充满光明，希望无穷。 业是善恶因果，决定有报。 因果通于过去、现在、未来三世，所谓“欲知前世因，今生受者是；欲知未来果，今生做者是”。了解“善恶因果，决定有报”的三世因果观，可以让我们舍恶行善，趋乐避苦，乃至今生受到苦果，也不致怨天尤人，而能心存还债观念，甘心受苦，进而扭转恶缘为善缘。 尤其，从三世因果观中，知道业道众生，生生世世轮回，互为眷属。有了这层体认，必能激发“无缘大慈，同体大悲”的慈悲心。如此，不但今生能得圆满自在的人生，来世更能感生善趣。因此，能够清楚的认识因果业报，必能把握业力而谋求自己的幸福。 其实一个人的好与坏，不是谁说出来的，而是自己做出来的，善恶一念之间，但是所做所为都种下善恶的种子，等待时机程序，因缘和合而触发。
青楼琵琶女打一生肖
你好，答案是猴：肖猴者，脑筋转动快、机智过人。问题解决能力隹，自我显示欲强。领导能力强，且拥有多方面的才能。但肖猴者生性自傲自满，轻视一切规律正道，容易造成不必要的损失。机灵、口齿伶俐、风趣、开朗豁达，是肖猴的人的最大特性。任何场合，只要有他（她）在场，气氛热闹非凡。富有解决问题与随遇而安的能力，尤其擅长交际、应酬。但不太守纪律，属心直口快型的人，因而给人有轻浮的印象。 希望我的回答可以帮到你
我的90年的马女和什么生肖相配？
属马女和属鼠男：这种关系就应该避免。因为双方都比较盲目，比较冲动，会引起离婚，分居等不幸的事件。 属马女和属牛男：难以共同生活。他们根本不了解对方。而马的独立意识往往会受到牛的伤害。 属马女和属虎男：婚姻相当理想，虎即能使马的情感得到满足，又愿意保证马的独立意识不受到伤害。 属马女和属兔男：兔是马的忠心朋友，如果马不感到厌倦，可以发生美好的爱情。 属马女和属龙男：一切都会如计划进行，至于是否长久，则难以预料。 属马女和属蛇男：不会有快乐的家庭生活，因为蛇是花心的，会造成爱情完结，并迫使妈离家远行。 属马女和属马男：两个热切的人的爱恋会因他们各自的自我为中心，而得不到和谐。 属马女和属羊男：最好避免，羊喜欢的是马的金钱。 属马女和属猴男：不太合适，马需要的是健康的感情，而不是迷人的诡计。 属马女和属鸡男：鸡不是马哗理想对象，马会因他而错过不少更佳人选。 属马女和属狗男：美满的婚姻，狗会把一切都奉献给自己的理想，而马也乐于把自己奉献给丈夫。 属马女和属猪男：婚姻极不和谐。猪不会对马的感情感到满足，相反无法忍受马的自我意识。
谁是十二生肖中的女汉子，哪些生肖女是女汉子
牛女虎女呗
什么生肖女最有主见
哈哈，根据我的判断，你肯定觉得自己没主见，同意我的话就采纳我的答案，谢谢
婚后易出轨的生肖女，哪些生肖女婚后易出轨
女性出轨和她的生肖没有任何关系，不要相信这套迷信说法。 女人出轨主要在内外双重原因作用下发生的： 1， 内因：缺乏控制力，缺乏约束力，缺乏责任心。 2，外因：夫妻关系不和睦，家庭矛盾，分居，婚姻不幸等等。 由此你就很明白地知道什么样的女人容易出轨了。
哪个生肖女会越老越有女人味
生肖猪 属猪的女人她们对于打扮不会用心。觉得踏踏实实就好，她们是属于慢性子的人，跟随着她们这种慢性子，而慢慢的累积。有钱的女人会让自己更知道该过什么样的生活。所以她们越有钱越美丽，越美丽就越有魅力！ 生肖鼠 属鼠的女人她们对于生活的质量要求还是蛮高的，她们的财运会随着她们内心成熟的变化，而积累成一定的财富。她们不喜欢依附于男人，觉得自力更生才是最主要的。他们越老就会越过着富贵的生活。 生肖虎 属虎的她们对于自己的容颜也是特别的在意，她们的生活概念就是一定要把自己打扮的漂漂亮亮的展示在别人面前。她们天生就一种高雅优雅的气质来衬托她们的外貌。她们为人也很大度，越老越有钱越有女人味。 生肖牛 牛年生的女人，率性可爱，魅力长盛不衰，她们多数会被时光“刀下留人”，身体不显老，心态更不显老，她们保持年轻的秘诀就是要让自己身心愉悦，所以在异性朋友的眼里，因为哪怕她年纪再大，也是很有吸引力的！
生肖牛（男）可以跟生肖兔（女）相配吗? 为什么?
可以，很幸福!
哪些生肖女有贵族气质
每个生肖的女人都少数有贵族气质的。生肖和贵族气质没有直接联络的，贵族气质和出身学识、修养有关系。
