宋朝结束了五代十国的混乱局面,续后周,木生火,为火德。金章宗改为土德,理由是靖康之变,金掳徽钦二帝,理应续宋德,火生土,所以为土德。
战国时期魏国在五行属火德。战国时期秦国属水,魏国属火,韩国属木,赵国属火木,燕国属水,齐国属火金,楚国属火。战国邹衍的五德始终说?“五德之次,从所不胜,故虞土、夏木”(《淮南 子·齐俗训》篇高诱注引《邹子》)。《文选·魏都赋》李善注引 《七略》曰:“邹子有终始五德,从所不胜,木德继之,金德次之,火德次之,水德次之。”《吕氏春秋·应同》讲得更具体:“凡帝王之将兴也,天必先见祥乎下民。黄帝之时,天先见大螾大蝼。黄帝曰:‘土气胜!’土气胜,故其色尚黄,其事则土。及禹之时,天先见草木秋冬不杀。禹曰:‘木气胜!’木气胜,故其色尚青,其事则木。及汤之时,天先见金刃生于水。汤曰,‘金气胜!’金气胜,故其色尚白,其事则金。及文王之时,天先见火,赤鸟衔丹书集于周社。文王曰;‘火气胜!’火气胜,故其色尚赤,其事则火。代火者必将水,天且先见水气胜。水气胜,故其色尚黑,其事则水。”
明为 火德 灭元 是为火克金 清为 水德 灭明 是为水克火民国为 土德 灭清 是为 木克土中共为 金德 灭明国 是为 金克木
1.人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美~。品~。公~。~行。道~。~性。~育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。~才兼备。度~量力。~高望重。2.心意,信念:一心一~。3.恩惠:~施。~泽(德化和恩惠)。~惠。感恩戴~。4.姓。
轩(轩) 民俗五行:火 音律五行:金 姓名学笔画:10 简体笔画:07 拼音:xuān
闵 拼音:min (姓氏) 繁体:闵 笔画:12 五行属性:水 吉凶:吉 闵字含义: 闵 (形声。从门,文声。本义:吊唁) 同本义 [condole;offer one's condolenees] 闵,吊者在门也。--《说文》 同“悯”。怜恤,哀怜 [sympathize] 闵予小子,遭家不造。--《诗·周颂·闵予小子》 又如:闵察(怜悯审察);闵悼(怜恤哀悼);闵悔(怜恤而痛悔);闵笑(怜悯嘲笑) 勉。黾勉 [encourage] 予惟用闵于天越民。--《书·君奭》 又如:闵免(勤免不息。同黾勉。也作闵勉) 忧虑 [worry;be anxious about] 宋人有闵其苗之不长而揠之者。--《孟子·公孙丑上》 闵闵焉如农夫之望岁。--《左传·昭公三十二年》 又如:闵凶(忧伤的事。常指父母之丧);闵悔(伤痛后悔);闵急(令人担忧的严重情势)
玔字五行属水
淇(淇)姓名学解释:【英俊佳人,上下敦睦,二子吉祥,义利分明,成功隆昌,官运旺盛。】民俗五行:水 音律五行:金 姓名学笔画:12 简体笔画:11 拼音:qí淇〈名〉水名。又名“淇河” [Qi River]淇,淇水出河内共北山,东入河,或曰出隆虑西山。――《说文》按,古为黄河支流,自河南省林县东南曲折流至今汲县东北淇门镇南入黄河古州名 [Qi prefecture]。今县名。在河南省山名 [Qi mountain]。又名“北山”、“大号山”、“沮洳山”等,为淇水所出
语出《老子》:上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。 意思是:高层次的“德”不自以为有“德”,因此才是真正的“德”。低层次的“德”自认为不丧失“德”,因此实际上是没有“德”。 这是因为高层次的“德”是顺其自然,无意表现自己的德;低层次的“德”是做道德事,有意表现它的作为。
扬有起,高,飘的意思,数理为火的数理,不能单一用一个字来决定适不适合,要看他是男是女,什么命工,喜忌,姓氏,等等 等等, ,