这个生肖是马。望采纳
背负着压力或者责任的枷锁游走于天下。。。。
能走天涯的,应该是有一定速度的,披枷戴锁应该是体型较为强大的。一般来说,马车可以四方奔驰,且马也是被束缚的,所以判定为马。
十二生肖中的猪
蛇:因为生肖里马的上面就是蛇,蛇跟马放一起跑蛇肯定是在马下。 “个人意见,仅供参考”...
牛 春夏秋冬,都需要披枷带锁忙来忙去 形容牛的勤劳。
是鼠有个歇后语:背着粪篓满街窜--找死(屎)。
是猴 长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充(西元27-97年)的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。又如《周书·列传第三》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”此即可证明。 南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰: “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。 虎哺坐空谷,兔月向窗开。 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘,羊负始春栽。 猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。 狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
牛吧。牛耕田的时候不就是披枷带锁嘛
曾经老妪想要给叶晨逆天改命,不过命运那是说该能改的,为了帮叶晨改命,老妪还受到了命运之力的反噬,收了极其严重的内伤,至今还隐隐发作,不过这些都不是叶晨所知道的。