写段落、句子要有好的写作技巧: 第一,写作技巧是实现作者写作意图的重要条件。一般来说,作者的写作活动都具有一定的写作意图。所谓的写作意图,就是指作者打算在段落、句子中表达什么样的生活和思想内容,以及通过这种表达达到什么目的。而要使这一写作意图圆满实现,就必须依靠写作技巧。 第二,写作技巧是构成段落、句子艺术性的内在因素。段落、句子的艺术性,即段落、句子反映社会生活或表达思想感情所达到的完美程度。这种艺术性的取得,决定于作者的世界观、创作方法和写作技巧。 第二,在具体的作品中,艺术性表现在作家在一定世界观的指导下,运用各种写作手法,创造出具有审美价值的艺术意境我典型形象,从而给读者带来审美愉悦。段落、句子的艺术性虽不同于形式美,但它更多地体与内容和谐统一的艺术形式之中,而艺术形式的完美创造,则依靠写作技巧。 �提高赞成的观察能力,在写作实践中取得得大的进步。
一、古文环境描写主要的意象。 月:思乡,怀人 蝉:古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁. 草:生命力强,生生不息 希望 荒凉 偏僻 伤春 离恨 草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨. 南浦、柳岸、长亭:送别地的代名词. 芳草:在中国古典诗歌中喻离恨。“青青河边草,绵绵思远道.” 芭蕉:常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系 柳树:以折柳表惜别. 梧桐:在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音. 松柏:人们常用松柏耐寒象征孤直坚强有生命力的品格. 桑榆:指日落时余光所照之处,后比喻垂老之年. 梅花:梅花是一种高洁人格的象征,拥有傲雪、逆境中坚强、不屈不挠的品格. 菊花:象征清高、隐逸、高洁、脱俗. 落花:伤春 桃花:象征美人. 杨花:表飘零或离情之意. 莲花:“怜”谐音双关,借以表达爱情;保持气节的高洁之士的象征. 红豆:常用以象征爱情或相思. 牡丹:寄寓富美好. 红叶:代称传情之物. 黄叶:象征新陈代谢或表现美人迟暮. 丁香:指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结 杜鹃:.凄凉哀伤的象征, 鸿鹄:常用来比喻志气高远的人 哀鸿:比喻哀伤苦痛、流离失所的人. 鹧鸪:思念、惆怅、落寞,离愁别绪. 沙鸥:飘零、伤感. 鹰:刚劲、自由.,生的搏击,事业的成功. 狗、鸡:生活气息、田园生活 骏马:喻指志向. 鱼:自由、惬意. 双鲤:代指书信. 破晓:初现希望 黄昏日暮:死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味. 夕阳:比喻年老或表现失落、悲叹沧桑或塑造气象浑然、辽阔、苍茫的意境. 深夜:愁思、怀旧. 飞蓬、孤蓬,归蓬:孤寂的游子 船:表现漂泊之感. 流水:在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起,多表人生苦短、命运无常的感伤。 秋水:喻指眼睛,形容盼望的迫切.《西厢记》“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山.” 海:辽阔、力量、深邃、气势. 海浪:人生的起伏. 海浪的汹涌:人生的凶险,江湖的诡谲. 江水:时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势. 烟雾:情感的朦胧、惨淡,前途的迷惘、渺茫,理想的落空、幻灭. 小雨:春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化. 暴雨:残酷、热情、政治斗争,扫荡恶势力的力量,荡涤污秽的力量. 梅雨:悠悠愁绪. 春风:旷达、欢愉、希望. 东风:春天 美好. 西风:落寞、惆怅、衰败,游子思归. 金风:秋风. 露:人生的短促 生命的易逝. 霜:人生易老,社会环境的恶劣,恶势力的猖狂,人生途路的坎坷、挫折. 雪:纯洁、美好,环境的恶劣,恶势力的猖狂. 冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚.如“ 冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性. 云:游子飘泊. 以浮云比喻在外漂泊的游子.如“浮云游子意,落日故人情” 天阴:压抑、愁苦、寂寞. 天晴:欢愉、光明. 尺素:书信的代称.如秦观《踏莎行》:“驿寄梅花,鱼传尺素……” 投笔:指弃文从武. 长城:指守边的将领.如陆游的《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”. 楼兰:指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业. 折腰:“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之. 化碧:形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈. 三径:指代隐士居住的地方. 劳歌:送别歌的代称. 阳关:送别时唱的歌曲称作“阳关”. 风骚:泛指优秀的文学作品或指文采. 雕虫:比喻微不足道的技术,多指文学技巧. 黍离:表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情. 鸡黍:专指招待客人的饭菜.如孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍,邀我至田家.” 白衣苍狗:亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常. 二、扩展知识: 1、意象的概念 众所周知,诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练.诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志.这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”.它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体.诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感. 2、意象与意境的区别:意境是文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调,是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。意象是以表达哲理观念为目的、以象征性或荒诞性为基本特征以达到人类理想境界的表意之象,即为艺术典型。根据这个界定,我们可得出以下几点:首先,意象是一个个表意的典型物象,是主观之象,是可以感知的,具体的;意境是一种境界和情调,它通过形象表达或诱发,是要体悟的、抽象的。其次,意象或意象的组合构成意境,意象是构成意境的手段或途径。正确的把握二者都需要想象。
1、向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?——列御寇(先秦)《杨布打狗》 假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢? 2、兔从狗窦入,雉从梁上飞。——佚名(两汉)《十五从军征》 走到家门前看见狗从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。 3、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——陶渊明(魏晋)《归园田居·其一》 深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。 4、生女有所归,鸡狗亦得将。——杜甫(唐)《新婚别》 有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安! 5、为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?——韩愈(唐)《送董邵南游河北序》 请替我凭吊一下望诸君的墓,并且到那里的集市上去看看,还有像过去的屠狗者一类的埋没在草野的志士吗? 6、效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓‘画虎不成反类狗’者也。——马援(两汉)《诫兄子严敦书》 一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟,正所谓画虎不像反像狗了。 7、田中牧竖烧刍狗,陌上行人看石麟。——刘禹锡(唐)《汉寿城春望》 田里的牧童烧化着丢弃的刍狗,路上的行人在观看墓前的石麟。 8、至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。——司马迁(两汉)《货殖列传序》 古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。 9、一面旗鸡学舞,一面旗狗生双翅,一面旗蛇缠葫芦。 ——睢景臣(元)《哨遍·高祖还乡》 那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上。 10、衣如飞鹑马如狗,临歧击剑生铜吼。——李贺(唐)《开愁歌》 衣服烂得像飞鹑胯下马如狗,面临岔路口拔剑向天发怒吼。
具体不知道,大概是用前面字的加上生肖吧。如:子鼠.
鼠,子时对应的是鼠
意思是:观察现在的一些问题,宜以过去经验教训作为借鉴;没有过去的经验教训,就没有今天的成就。生肖的话应该是老鼠或者猴子,“古今”,对应的就是“昨天”和“今天”,在十二时辰中连接两者的就是子时,子时就是鼠。另外一种是能够从古至今,总结教训慢慢进步的是人类,人就是是猴子,希望有帮助,谢谢,请采纳!
有人说是鸡, 看特码吗?那个都是说得似是而非,没有标准答案的。。
你好,是狗,这样的人感情真诚,情感丰富感情上十分真诚,是个情感丰富的人,爱情很早就在你的心中燃起了绚丽多彩的火花。*……以上仅供参考,希望能够帮到你……*
龙神传说巨、宏伟龙使产限遐想所龙神奇品质管虚幻与否肯定包含些龙龙象征着皇帝或男性代表着权力龙据说都带着命运角属龙孩喜欢拣重担挑喜欢承担重要责任即使孩家龄较孩能比父母更能担负起抚养属龙弟弟、妹妹责任龙看做财富权力卫士属龙属于功属相属龙权迷窍狂妄自
牛 他真的是踏踏实实 安安静静 每天最真实的做着农活 不说不闹 谢谢 希望采纳 谢谢 希望采纳 谢谢 希望采纳 谢谢 希望采纳 谢谢 希望采纳