怎样迎太岁本命年
“本命年犯太岁”什么意思？
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。 一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。 甚么叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。 「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲； 「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。 刑太岁： 刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。 犯太岁对冲偏冲对应表 流年生肖 对冲生肖 偏冲生肖 子 鼠 午 马 卯 兔 酉 鸡 丑 牛 未 羊 辰 龙 戌 狗 寅 虎 申 猴 巳 蛇 亥 猪 卯 兔 酉 鸡 午 马 子 鼠 辰 龙 戌 狗 未 羊 丑 牛 巳 蛇 亥 猪 申 猴 寅 虎 午 马 子 鼠 酉 鸡 卯 兔 未 羊 丑 牛 戌 狗 辰 龙 申 猴 寅 虎 亥 猪 巳 蛇 酉 鸡 卯 兔 子 鼠 午 马 戌 狗 辰 龙 丑 牛 未 羊 亥 猪 巳 蛇 寅 虎 申 猴
怎样迎请供奉2014年值年太岁
2014年为甲午马年，太岁神为张词大将军，属马，对生肖属鼠、牛、兔、马，相冲相刑克害多不利。依据传统的理论认为：值、刑、冲、破、害太岁都表示流年运程可能受到一定的影响，会有不少麻烦，甚至会有凶灾，可能有官非纠缠、仕途阻滞、透支实力、情绪波动、人事不合及感情离合等影响。严重时或有意外血光之灾等情况出现。即古语说【太岁当头坐，无福便有过，无喜便有祸】，犯太岁的年份常常被认为是一个不吉利的年份，所以也要提醒自己，在这一年小心谨慎，遵纪守法，多做善事，注意冷暖，避免触犯太岁神，以免给自己带来疾病和灾祸。太岁神除了预示流年大运外，也可能影响个人运程，若个人生肖与流年太岁有所不合，则谓之犯太岁，会对该年运程有所影响，故习俗就以拜太岁、安太岁等祈福方法或请太岁锦囊等法物来消灾化解！ 么是犯太岁 太岁共有六十名，而每年即由一位主管当年之神，管治民间百姓当年内发生之事变，若是开罪或冲犯，则会带来以上之效应。人的出生生肖与太岁有着刑冲破克害的不利关系，因恐冒犯太岁，故便有拜太岁的风俗传统，其生肖与太岁刑冲破克害其实是来自算命的程式，亦即天星十二宫位的关系。而十二生肖的刑冲破克害有其不同的力量及影响，现简介如下： 【值】：马年生人逢蛇的年岁，便是犯值太岁，例如2014年生肖属马便是所有属马的人犯(值 太岁)，即也是本命年，依此类推。马年(生肖马) 【刑】：刑即满的意思，即生肖五行过旺，旺极而衰的现象，刑亦残缺及转衰之象。刑太岁 者，容易和别人有意见不合的情况出现，吵架频频。马年(生肖马)，所以属马人今年不仅仅是[值太岁]，还是[刑太岁]，“午午自刑”。今年化太岁必定重视！ 【冲】：冲即冲着而来的意思，而相战的味道，是四种之中最猛烈碰撞的一种。冲太岁者要 防人口损伤，不利远行，每件事都要小心。马年(生肖鼠)，犯太岁比较严重。 【害】：害即与另一个生肖不能相合，命理称为破合，强行分开。工作上会稍有阻滞，是非 比较多，平日要多加留意。整体来说今年也都是不宜大展拳脚的一年，做生意之人 要特别小 心。马年(生肖牛)害太岁。 【破】：“破”有损坏、破裂之意。 如甲午马年生肖兔者为破太岁,流年破太岁代表破败、破散的意思，故流年破太岁者于流年在工作上往往会遇到小人的破坏而导致失败破财，而且已婚者更要小心有婚姻的破裂，投机人士应小心谨慎地投资，偶有不慎，可能会导致严重的破财。 2014年什么生肖犯太岁 ？ 【2014年属马人值太岁、刑太岁】： 今年是属马的本命年，代表该年的运程有变动，容易烦恼、不利远行，身体欠和，横招口舌是非，血灾，损伤，亲友反背，多有不测，人事不和。容易和别人有意见不合的情况出现，吵架频频。往往容易出现精神旺极而衰的现象。 【2014年属鼠人冲太岁】： 生肖属鼠的人士，运程波动较大，容易有感情、事业、住宅的变化，选举晋升、宜动宜变，动则吉利，不动不安，遇事化险为吉，事事安宁。但今年慎防血光之灾，病痛手术，车祸损伤等破财虚耗。工作会感到吃力，琐事多。 【2014年属兔人破太岁】： 属兔人士较之冲太岁的人士为次严重，在该年内特别多是非，官非，有很多小人来犯，争执争吵不停，令人十分烦恼。特别注意，在该流年之内将会有破耗，即破财，无缘无故损失钱财。 【2014年属牛人害太岁】： 属牛人士在该流年人缘关系比较差，难以与人合作共事，尤其不利合作经营。小病常有，浮沉不定，其年多变，颠沛流离。 2014年属马、属兔人、属牛人、属鼠人化太岁妙法： 凡犯太岁者，均可选择“鼎风阁化太岁锦囊符包”系列的开光【鼎风阁化太岁锦囊符包】来专门当年犯太岁不利影响。“鼎风阁化太岁锦囊符包”内含多种化解马年生肖犯太岁的吉祥物品，每种吉祥物品均被大师开光、加持过。富有神奇的灵性功能，不仅能有效地化解马年生肖犯太岁的不顺与灾祸，还能改善个人风水、财运与健康等。犯太岁生肖者只要拥有此化太岁锦囊，即可在马年犯太岁者，逢凶化吉、挡煞去灾、事事如意、遇难吉祥。凡马年犯太岁者，可将此化太岁锦囊挂在家中[东南方]、床头边、办公桌旁，也可以随身携带或挂在车上，使用时将自己的姓名写在[祈福卡]上、放入锦囊袋中。能很好化解太岁当令所产生的不利影响，化煞辟邪，安身健康。并可避免官灾、小人是非、血光等无妄之灾的发生。 各种化太岁秘法详细介绍如下： （1）、太岁符化解-（简称太岁卡） 太岁符为犯太岁者必备之灵符。太岁符注入道家的密咒，具有开运、旺财和化解各种灾祸的作用。犯太岁和运气特背的人具有非常好的效果。也可以化解工作中的小人。 （2）、五行转运珠化解 五行转运珠为五行珠和五色灵光线组成。道教中代表绿、红、黄、白、黑，也象征五种法门：信、进、念、定、慧；也分别代表：木、火、土、金、水五行，以及东、西、南、北、中五方。五行转运珠能调节人体五行，使之运势变得平稳；太岁年运势动荡反复，以五行转运珠平衡。 （3）、“大随求愿望必胜镇宅符”+“琉璃光七星康乐灵符”=双符保平安 [大随求愿望必胜镇宅符]，大随求菩萨令行者丰足以外，手上持八种武器，能斩劈一切障难，有强大战斗力。符上亦加入不动明王，手持俱利迦罗龙剑及绳索，加强镇护威力。镇宅消灾，贴在大门口或气口，具有阻挡一切灾难入侵功效，任何地方感到磁场不干净，均可以用此符镇压。 [琉璃光七星康乐灵符]形如灯笼，亦如一面盾牌，象征光明与守护。上有七药师种子及北斗七星及日夜守护众生之日光菩萨及月光菩萨。今年的健康符源自药师琉璃光如来之七药师法，七药师幻化成北斗七星，守护家家户户，令得福乐延寿。 （4）、黑曜石葫芦化太岁 葫芦是风水学中常用之物，效果好，威力大，作用奇特，它有两个重要的作用，一是医病，二是化煞收邪。主医葡星相，如果有人是从事这个方面的职业的，在家中挂一件神秘之物，可以降妖除怪，阻挡任何煞气。黑曜石极度辟邪，能强力化解负能量，中国古代的佛教文物中，就有相当多有关于镇宅或避邪的黑曜石圣物或佛像。黑曜石也是现在供佛修持布施的最佳宝石。对于水晶家族之中，黑曜也是排除负性能量最强的水晶之一。 （5）、最新化太岁法：先补运，再化太岁（结合自己的所属饿命补运化太岁） 大师亲自手书梵文种子字符字画张贴补运法—“十方来财符”、“吉祥如意符”、“顺心顺意符”、“身体健康符”、“桃花姻缘符”。根据这五种字符，结合自己五行饿命所属，拼贴成不同的形状来补运化解。具体使用方法如下： （6）、符咒化解 符咒是中国五术最玄奥的一门学术。它一直作为一种很神秘的方法来调整人的不良运势或磁场，不但可以用于破邪法、镇宅，还可用于对风水上的不良的信号的调整。能化解流年犯太岁之人的百事不顺、事业多困厄、身体多病变等，使其犯太岁年份的人丁健康、消灾降福，平平安安。 （7）、五帝钱化太岁 五帝钱，是力量非常大的吉祥化煞物，是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱。并且需经过净化、焚香、续气，始有力量。这五个皇帝是在位于清朝时代较为兴旺之时代，集天、地、人于一气，因此具有强大的化煞旺财作用。 （8）、佛教七宝石| 佛教七宝（水晶、玛瑙等）蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。得三宝而国泰，得七宝而民安。所以供奉七宝可化解流年不祥之兆。 （10）、财神米 财神米是由西藏高山产物黑豆、红豆、等为原料精心配制而成。并由多位高僧开 光、加持，富有奇特的灵性。具有驱邪解厄，除微转运、开运、吉祥高贵的灵效；随身携带可以有效地化解马年犯太岁的生肖冲煞。 总结： 以上所介绍的“鼎风阁化太岁锦囊符包”里面所有的各种化太岁器物，必须是在“鼎风阁”开光的情况下才能正常使用。对于上面介绍的“（5）最新化太岁法”乃为本阁2014年最新方法，如何张贴，可咨询“鼎风阁”索要张贴图片。但值得提醒的是，每一年都有几个犯太岁生肖轮流存在，所以犯太岁者逢遇上犯太岁，只要调整好自己的心态，保持积极健康的心理状态，其实并不可怕。注意一下几点：1、忍耐：不是胆怯懦弱。2、放弃：除了生命，没有什么不能割舍。3、压力：想开了就是天堂。4、豁达：生命本身就是幸福。5、执着：在枯叶凋零的时候等待春天。6、感恩：懂得回报是可贵的品格。7、释怀：将心事交给清风。希望“鼎风阁化太岁锦囊符包”给你带来好运。
本命年为什么会犯太岁？
本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。 关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。 总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”，它成了一种流行的时尚。
本命年需要请太岁吗流程如何?
本命年不可怕 如果你命中 喜亥水的 19年不但不犯太岁 而且还会有好事 所以说 知道自己的喜忌要比 请太岁符 靠谱的多 请符也没啥流程 遇到对的人 他请神画符 给你就可以了
冲太岁该怎么办？
按过去正宗的解决方法就是： 将糯米磨成粉末,再把粉末和好（跟做包子和面粉一样）,把和好后的糯米团做出9个饼状的糯米饼.再用清水把糯米饼煮开.然后取出煮好的糯米饼,用一个茶几摆放在门口,烧好三柱香（每柱三根）,再烧些纸钱!嘴里默念自己已经孝敬过太岁了,请求保佑平安.就OK了. 以上仅供参考,请相信科学.
犯太岁的太岁符
上清内秘太岁符简述：太岁符分为红色阳符与黑色阴符两种，阴阳是生年（按农历，不按公历）天干的属性。如果是阳年生的，男的就是阳男，女的就是阳女。如果是阴年生的，男的就叫阴男，女的就叫阴女。所以用符的阴阳与男女无关。阴符由阳男或阳女佩戴，而阳符则为阴男或阴女佩戴；内秘太岁符是法师行净坛仪后，祷祝于地司太岁殷郊元帅，入意申告后，依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上，书写完毕，立即置于红纸袋内封存，交付所需之人保存佩戴，佩戴完毕后，于本年腊月二十四申时附以金箔纸烧化，置于常流水处送走。天干的阴阳属性：阳性天干：甲、丙、戊、庚、壬；分别是4、6、8、0、2等结尾的年份。如2008年，就是戊年。也说是说，年数的最后一个是偶数的，就是阳年。阴性天干：乙、丁、己、辛、癸。分别是5、7、9、1、3等结尾的年份。年数的最后一个数字是奇数的，就是阴年。以上阴阳的划分是紫微斗数的算法，因为太岁本身就和天文历算有关，所以用斗数来算是比较合适的。在清末江湖算命术士沈孝瞻的著作《滴天髓征义》里，将阴阳划分简化为男士使用阴符，女士使用阳符。这位沈进士精通子平八字，但是他显然踩过界了。符箓是道教的法术。有些流派的太岁符上会有“唵佛勅令太岁某年某星君到此镇罡”字样。有人针对开头的“唵佛勅令”提出异议，认为道家的符箓里不该出现“佛”字。其实在道观里的太岁星君牌位上，还真就有“唵佛勅令”的符头。因为道家从宋代以后就有逐渐三教合一的趋势，使用“佛”字并不奇怪。在道教里，有慈航道人、接引道人、准提道人等神尊，相当于佛教的观世音菩萨、阿弥陀佛、准提菩萨。“唵（ōng）”是观世音菩萨（慈航道人）所持的六字大明咒（唵嘛呢叭咪吽）的缩略语。“唵佛勅令”仍是道教用语，佛教是从来不说“勅令”的。这种符就是符牌，相当于一个小型的星君牌位。按照符咒的一般要求，道士在制符的过程中，需要发动自身灵场向符内封注灵气，用现代的说法就是通过自身的生理电场将墨汁和朱砂磁化，在符上形成一个微小的磁场来诱导天地元气的业力变化。要发动这种生理电场，需要特殊的遗传天赋，也就是所谓的灵根。没有灵根遗传基因的人，即使学会了方法，也无法发出灵气。因此普通人仿绘符箓毫无意义。纸符里能够封存的灵气有限。要到现场去设坛施法，在现场马上使用才最有效。人体的生物电场强度有限，无法对符箓上的墨汁和朱砂进行充分的磁化。类似于磁化水制备后的消磁过程，符箓能够存放的时间很短。传统纸质符箓一旦受潮、沾染血气（比如恰逢女性生理期）、接触禽类动物等气息、经过邮递或储存时间太久都可能灵气消退而失效。制符对于体能、精力的消耗极大，一名高功道士每月至多有效制符十道左右。大批量的制符是不可能保证效果的。因此请符回家、自行佩戴纸符的效果是不可靠的。太岁符最好在施法现场立即使用。
本人今年本命年，感情一直不顺，真的有犯太岁这一说吗？还是说感情到了尽头
感情有波折是很正常的，符合规律，不要相信什么太岁的说法。如果发生矛盾最好的办法就是沟通和交流，排除误会；相互间要多包容，多理解，站在对方的角度想问题，这样矛盾就会减少，感情就会增强。
本命年犯太岁一衰弱三年到底会衰成什么样子？
当年运气会差一些，不会一直衰下去的，就算是衰下去，最多一无所有，一无所有的时候就是你该得到的时候了，有的时候运气不好，走霉运很多人不知道塞翁失马焉知非福！只会沉寂在堕落的心情中！
本命年如何化解犯太岁
在本命年，这种年份容易有不调和及不安定的情意结，特别会引发悲情。因此从改运的立场，本命年犯太岁，务必用玉石或者水晶吉祥物化解太岁之害，也多为自己和家人、亲友赠送此化煞物，全方位化解身边犯太岁之灾。另外，每个人的本命年运势都是不同的，第一个不能随意佩戴化煞吉祥物；第二个要根据个人的八字运势佩戴；如果不懂的话，建议到红绳周家官网定适合自己的为宜。
本命年怎么过啊？？
"所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。 据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 “本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。 关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契......余下全文>>
