徒有虚名的十二生肖

  • 官禄宫 紫微旺七杀平文昌平会陀罗 真的只是徒有虚名?

      ※紫微七杀格局大     首先,我们来看紫微、七杀格:就是紫微星、七杀星坐在巳宫、亥宫两个宫位。紫杀坐巳、亥宫有什 特别的涵义呢?就因为紫微星是帝王之星,代表比较大,比较权威。而七杀星是很有魄力,大杀将,很积极,要求标准很高,代表谋略。这些是单星时候个别的特性,两个单星一旦合在一起,又会演变成什 样的性质来呢?     ※紫微七杀大机构发展     紫微、七杀格主要是代表威权格,爱做大事业,小店铺不愿做,这一点很重要。你劝这样格局的人,开个小杂货店做做,他不会有兴趣,这种人要的是志在天下,雄才大略的工作,到后来大事业做不成,也不会愿意回头来开杂货店,宁可当个孤单老人,居住深山林内里,高不成低不就,到头来一事无成。     所以,有此格局之人,一来是雄心壮志满大的,二来应往大城市、小地方去发挥,所谓的小池塘养不了这只大鱼,在大城市、大机构或者大的团体方面发展,小团体、小公司反而可惜了这种格面。像台塑、大同等等如此的大公司发展,很有前途,小团体、小公司就不会有大发展。所以,紫微、七杀格之人,有三种特性:第一是权威爱做大,第二在大公司发展。还有一个最特殊的涵义,不喜欢墨守成规,很有创意。为什 会有这样的特殊涵义?和七杀星很有关系。我们知道七杀星很有谋略,用头脑设计,创意点子多,这就是七杀星,所以不喜欢墨守成规,是紫微、七杀格受到七杀之影响。这种格局之人,多是杰出之发明家,所以说紫杀格的人,他的创意很多,做什 行业,或者从事学术工作都有他特殊的创意,投资理财,自有一套他的方法,不会跟随过去别人所走过的方法,他有他新的点子,新的创意,所以紫微、七杀格之人,你根本没有办法去拘束他、约束他,用现有、过去的传统标准去拘束他。     ※紫微七杀不会墨守成规     紫杀格之人,因为不喜欢墨守成规,所以呢,如果在迁移宫,一生变化很大。如果在宫禄宫,也就是事业宫的话,也具有不喜墨守成规之特性,常常在换工作。在夫妻宫,因为不喜欢墨守成规,以至於夫妻的感情,也是冷热无常。於兄弟宫,紫微、七杀格,不喜欢墨守成规,常常意见很多,不时会折夥。如果在奴隶宫或子女宫,如果你是个当老师的人,你的学生可能把你换掉;如果你是个当上司的人,你的部属会造反,把你换掉,以下换上。因为紫微星是帝王之星,帝王之星居然坐在奴隶宫或子女宫,他比你权威、比你行,当然会爬到你的头上。而部属稜学生既不愿墨守成规,不愿意遵照伦

  • 十二生肖各自的传说

      在十二生肖的排位上,为什么鼠小为大,排在第一位呢?这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解:论体形,老鼠小得可怜,让人一把提住能玩开在股掌之间,十二生肖动物中,它是最小的一个。;论蛮力,它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃,简直不能同日而语;论品质,牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在,也都显得比老鼠好上许多倍;再论智慧,猴的灵巧、狗的聪慧,也都在老鼠之上。退一万步说,就算比谁最狠毒,恐怕蛇也该排在鼠的前面。但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大!这个问题至今仍是个悬案,有人说,今日说法,大概只有一个解释:分管十二生肖排行的家伙,是个贪赃枉法的贪官污吏,他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当,把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。这当然只是一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是,人类对此始终没有找到令人信服的解释。不过,人类毕竟是动物里最聪明的高级动物,在十二生肖确定了许多年后,人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事,借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带:老鼠和牛马羊等当选十二属相后,老鼠说:"我应该摆在第一位。"牛、马、羊它们不服气,说:"你凭什么排第一位呢?"鼠说:"我大,所以我要排在第一。"牛马等忍俊不禁笑了:"你有我们大吗?"老鼠说:"我们几个争了不算数,还是让人来说吧。"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法:由牛领头,马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过,看人们怎么评议。在大街上,牛走过来了,人们说:"这头牛很壮。"马过来了,人们说:"这匹马真高。"羊走过来的时候,人们说:"这只羊很肥。"最后,老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来,人们看见大街上突然走出一只大老鼠,都追着它喊:"好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!"这样一来,牛马羊也无话可说了,让老鼠排在了第一位。另外,民间还有类似的十二属相排位的故事。关于十二生肖是如何排列次序的,说起来还有一段有趣的故事:混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:"明日五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道:"好说,好说!"可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。这天,灵霄宝殿上禽兽云南集,开始应选,玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入兽类里。玉帝刚要给它们排一下座次,只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非,它奏道:"玉帝既已选好首领,小臣愿替君分忧解愁,当个公正人,为兄弟们依次排位。"玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉公而断,就退朝了。玉帝一走,十二生肖就闹成了一锅粥。开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出抗议。它说:"论大数我大,不信咱们到人间比试比试,听听百姓的评论。"于是,老黄牛和老鼠来到街头闹市。牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:"好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。老鼠回来大吹大擂,众动物都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴,它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利,于是,它大笔一挥先挑了老鼠,后排了老牛。这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为渔中之王,统管天下。猴子为老虎写了"王"字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:"嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。"苍龙一听大怒,说:"你休得胡搅蛮缠,不服气咱就比试比试。"黑猪一听正中下怀,忙说:"一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗来做你们的裁判员。"狗和鸡素来不和,它见鸡讨好龙,便想借机捉弄它们一下,它选了条荆棘丛生的跑道,暗地里对兔说:"你的尾巴太长了,会妨碍比赛的,要忍痛割爱。"它给兔子剪断了一大截尾巴,只剩下一点尾巴根。比赛开始了,苍龙腾云驾雾,片刻间就飞到了前面去了,可是,当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了,怎么也摘不下来。野兔一蹿十八个垅,一口气跑到了终点。黑猪不顾众动物的反对,把兔子排在了苍龙之前老虎之后。狗去给野兔贺喜,它向兔卖好说:"要是不选这样的跑道,不帮你割断尾巴,你哪有今天的胜利呀。"野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜,听了狗的话,撇着三瓣嘴说:"哼!我是凭本领取胜的,没有你,我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听,眼都气红了,它说:"既然你有本领,那咱们也遛一遭!"野兔傲慢地说:"这有什么难,我先跑,你要能追上我,我请你啃骨头。"说着就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子,箭一样地追了上去。不一会儿,就撵上了野兔,它用嘴咬住野兔的脖子,一边吃一边说:"好了,这下该我啃骨头了。"为这事,狗也受了处分,被排到最后头。苍龙比赛失败后,经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它,公鸡听到了又后悔又伤心,它来到海边对龙说:"龙哥哥,既然这两只角对你毫无益处,那就请你还给我吧。"龙狡猾地说:"这双角虽然害了我,但能装饰我的仪表,还你不难,要等太阳出西山,月亮下东海。"说完,便一个猛子扎下海底去了。天真的公鸡信以为真,它每天天不亮就起来,盼望太阳从西山出来,还不时伸长脖子,向大海呼叫:"龙哥--哥!角--还--我……"从此,公鸡失去了两只角,也被排在后头。只剩下猴、蛇、马、羊、猪的排位没有确定了。猪又别有用心地煽动起来:"猴弟是陆上的杂耍大王,蛇弟是水中的泅渡能手,你们谁先谁后呢?"经过一番议论,它们决定再到人间进行一次民间测验,进行杂技表演。青蛇邀了红马,猴子邀了山羊,让它俩帮助做服装道具。当时,蛇腹下有十二条腿,行走起来又笨又慢。红马是个助人为乐的实干家,它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣,龙衣上面用马鬃编了方格花纹,煞是好看。红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上,使龙衣非常滑腻。青蛇穿上龙衣,遮住了笨腿,用滑行代替了步行,既灵敏又美观。山羊平时就讨厌猴子,嫌它整天蹿上跳下,给它踩坏了青草,所以对猴子的帮助不那么热心,猴子想弥补一下光腚的缺陷,身山羊求援道:"羊大哥,请你剪给我一点绒毛,让我补补后腚吧。"山羊不高兴地说:"天要冷了,你知道我全凭这身宝衣呢!"猴子没办法,只好仍旧光着腚。比赛那天,青蛇披着龙衣,一会儿在树枝上盘卷如藤,一会儿在水面上滑行如梭。它昂起头颈,只用尾尖着地,表演各种杂技,人们连连喝彩。轮到猴子表演了,只见它攀杠子、荡秋千,也赢来不少喝采,当表演到"倒挂竹帘"时,猴子用尾尖卷在树枝上,头朝下做起各种惊险动作,忽听有人喊:"看啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄笑起来。猴子向来护短,它脸红心慌,忙用尾巴去遮屁股,只听"扑通"一声,头朝下跌了个满脸花。就这样,青蛇和红马排在了前头,山羊和猴子排在了后头。给众动物排完座次,黑猪把自己写在最前头,心里说:"这回可是我升官发财、名利双收的时候了!它来到灵霄殿,见了玉帝。玉帝接过座次表,看了一眼,二话没说,就把前面黑猪的名字勾掉,填在最后头。于是,玉帝让太白金星按地支排写成:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表,并降下一道谕旨,令值日功曹到人间发布。排选已定,玉帝怒气未消,又给黑猪批几句话:无用蠢才,颠倒黑白。罚去吃屡,一年一宰。黑猪被贬,一下子气了个大肚子。它终日躺在茅窝里,再也懒得管闲事了。可是,有时仍然心里发痒,按捺不住,用嘴巴拱这拱那,拨弄是非。老鼠回到家里,高兴地捋着三根半胡须跳起舞来,把熟睡的花猫惊醒了。花猫问:"还不到时候吗?"老鼠说:"早过了,咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧。花猫恼悔地说:"我再三跟你说过,你怎么不叫我一声呢?"老鼠却抢白花猫说:"你自己没长耳朵?我叫你去,你还兴抢了我的位置呢!"猫一听,气得长须倒竖,杏眼圆睁,它张开锋利的爪子,一个箭步扑上去,把老鼠吃掉了。从此,猫和老鼠就成了世代冤家。 。。。

  • 成语(徒有虚名)是什么动物

      徒有虚名 tú yǒu xū míng 徒有虚名发音   成语解释 空有名望。指有名无实。   成语出处 明·罗贯中《三国演义》第九十五回:“却说司马懿回到寨中,使人打听是何将引兵守街亭。回报曰:‘乃马良之弟马谡也。’懿笑曰:‘徒有虚名,乃庸才耳!’”   成语简拼 tyxm   成语注音 ㄊㄨˊ ㄧㄡˇ ㄒㄩ ㄇㄧㄥˊ   常用程度 常用成语   感情色彩 中性成语   成语用法 作谓语、宾语、定语;指只有名声   成语结构 动宾式成语   产生年代 古代成语   近 义 词 徒有其名、名不副实   反 义 词 名副其实、名不虚传   成语例子 毛泽东《改造我们的学习》:“对于徒有虚名并无实学的人,你们看,像不像?”   英语翻译 have all one's goods in the window

  • 十二生肖是谁创造出来的?

      十二生肖的由来流传着一个神话传说:     说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。     那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。     到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。     鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。     竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追……     竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!     关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”     十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日

  • 十二生肖是怎么来的

      在我们中国,每个人都有各自的属相,你属虎,他属兔,我属龙等等。欲知一个人的年岁几何,只要问一下他的属相便大概知晓了。   每当新春佳节来临,由于华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年。明年是蛇年,后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴,自然地引出了如下的一些话题。   十二生肖的典籍记载   我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”   十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。   但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。   我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:   鼠迹生尘案,牛羊暮下来。   虎啸坐空谷,兔月向窗开。   龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。   马兰方远摘,羊负始春栽。   猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。   狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。   这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。   明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云:   鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。   赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。   骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。   老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。   莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。   舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。   首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。   十二生肖的来历与传说   从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来......余下全文>>

  • 十二生肖那个会弹琴

      十二生肖那个会弹琴:牛   从出生时辰对属牛人人生的影响来看,白天出生的牛比安静的夜晚出生的牛更积极、更好斗。与此相仿,夏天出生的牛比冬天出生的牛生活更轻松、更富有。   这个属相的本性是脚踏实地,从不感情用事。单凭感情很少能改变属牛人的想法。在一些事情上,如果别人征求属牛人的意见,属牛人总是支持有可靠、确切把握的方案。如果别人想在与属牛人打的官司中胜诉,就需要充分地利用耐心与智慧。属牛人的体质很好,不易生病。属牛人很自信,不妥协,你蔑视别人的软弱。如果属牛人能注意培养更多的幽默与热情,你的人生将会更幸福。

  • 十二生肖为什么叫"十二生肖"、为什么是十二个的?

      用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护法》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。 另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。” 其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

  • 十二生肖哪个是浪子?

      狗!   肖狗的人是一位非常保守的人,生性小心、谨慎,所以要与他人成为亲密的朋友时,必须花费一段时间,不过一旦认定了某人之后,便会真心诚意地保持一定的关系。这种性格不只是出现在恋人与朋友之间,就是与自己单位的领导也会保持这种关系。   肖狗的人本来是一位正义感很强的人,但是为了自己心目中份量最重的人,他会不惜一切,头虽然不笨,但是即欠缺表达能力,所以很难将自己的心意传达给对方。很容易给他人留下一种顽固者的印象。   肖狗的人浪费了很多的时间在疑惑上,他们认为这个邪恶的世界总是在设计隐害自己,生活糟糕得简直令人感到难以忍受,必须亲自加以规正。   由于有忠诚的个性,属狗者常从事以服务他人为宗旨的职业,属狗的人不会去犯罪,不寻求利益,他们只需要安静的生活与一个好家庭,并由此而忘却尘世的丑陋与邪恶。   肖狗的人常常帮助别人,而忘了切身的事,他们不会留意自己的利益,一旦发现自己被狡诈的人出卖之后,就会觉得震惊又受伤。   肖狗的人秉性纯良,绝不会做坏事,然而他们颇具批评性尖,也很尖锐,他们太容易推论,将事情切割得支主破碎,而不是综合全局来看,属狗的人害怕自己影子,他们缺乏信心,会将自己的错误归到他人的身上。   肖狗者在其它生肖年中的运程   肖狗逢鼠年其年恰逢财运,正因如此,奇离生祸之事时有发生;婚姻也可能出现危机,阴晴相间,时好时坏;故应小心注意,本年之中福祸参半,吉凶平分,平时应多注意突发事情。   肖狗逢牛年其年运走失败,经营谋划有小人从中作梗,故岁运不佳时,办事不可急躁,说话多加小心,稍不注意即受非难,幸喜岁末有贵人相助,并多有情缘相合,本年您应少和别人合伙经商,当心受骗,闲时到佛门拜拜菩萨、求财、求福。   肖狗逢虎年其年偏走七煞之运,举事谋划大多难成。经营有风浪,交友又遇贼。其年只须忠心供职,少出偏激之道,也许平安无事;下半年有小财上门,注意机缘。   肖狗逢兔年其年运行正宫,大吉大利;虽然本年有盗贼暗算,但吉星高照于大体无。其年应居仁守义,以正道养家供职,切勿逸走偏锋,守恋桃花,而至功亏一篑。本年应多做善事,切忌沾色,平时多留积蓄,以备急用。   肖狗逢龙年其年运走比肩,争财夺利之事时有发生,事业经营起伏较大,机缘与失意共存,好坏成败全在自身,运势只为中平。本年应小心守本,则可不少得益。从整年看,你的运势还是较好,把握时机可扩大投资创业。   肖狗逢蛇年其年运得偏印,一官半职之人,则应清廉,少取不义之财;下半年左有紫徽高照,右有龙德保身;年中有词讼官司,但终有吉利,一年洋洋,求财易得,但也易去,少和他人合伙以免受骗。办事稳重,适可而止,定保平安。   肖狗逢马年其年运走正财,财利大吉,其年应注意身体,防止操劳过度。本年虽是吉祥之年,年终可有白虎小破,有些小损失,或有亲人、友人危难之事烦恼人,所以今年一定要处理好亲人和友人的关系,当人嫉妒你的财运,切忌贷款给亲朋好友,以免好心不得好报。   肖狗逢羊年其年运势财劫,经营忙碌,获利甚微,口舌常起,独立支撑,身心有损;但福星高悬于岁末,事业得以稳定,故本年虽天德施于困顿,但少有横祸,无伤大体。   肖狗逢猴年其年运行食神,宽裕自行,食缘不缺,多有小财临门。如欲谋大事,早撞奇站左道,则每每受阻。谋事在人,成事在天,否则多方劳累亏损,而致奔波。   肖狗逢鸡年其年运犯伤官,尽管事业有成,但损失伤体,而致身心受损。本年应顺其自然,立身守本,与财运无缘,平时应多拜菩萨,可保一年平安。   肖狗逢狗年其年命里刚中偏柔,文思大时,华盖立位,如养家谋生,......余下全文>>

  • 十二生肖的信仰

      是发祥于中华的、流行于中国、日本、韩国、朝鲜、马来西亚和新加坡的一种民间信仰,用十二种动物的性情所好来赋予12年一轮回出生的人们。其实倒是没什么特殊的信仰意义,就是按本命年来分人们的命运而已,说白了这属于占卜学的理论,对人的生活没有直接联系,只是一种象征命运的概念而已。望采纳。

  • 十二生肖金文

      希望对楼主有帮助,望采纳。