徒什么生肖
迁徒的生肖有哪些
鸡，即鸟。牛，羊，马
随季节迁徒的动物[打一生肖]
我认为是 “蛇”，因为蛇，有冬眠的特性。
移徒是什么生肖
野者移徒，家者定。
塔罗牌中五芒星侍徒代表什么含义？ 5分
塔罗牌中有四个侍从，每个侍从意思都不一样，而且还分正逆位，你具体想问的是哪个？ 所有侍卫：没有经验、行动力不足，年纪轻、新的开始、新的机会。 权杖侍从：专注果断、精力充沛 圣杯侍从:多愁善感、心思细腻，小暖男（中央空调） 宝剑侍从：洞擦力强、消息灵通、计划构想、缺乏基础 星币侍从：努力学习、专注度高、新的技能，强烈承诺 大概就是这样，如果你想了解的更全面更深入，可以去占心，那里是塔罗师的集中地，可以给你解释的很详细。塔罗占卜、星盘都有。
天涯明月刀拜师，我发送拜师邀请，我这边显示等待对方接受，但是我朋友那边，没反应，他收我为徒也一样！
可能是服务器服务环境不好，改天再试。 再不行，就去网吧试试。 另外确认一下，你们两个是不是符合师徒条件
梦见上到特徒的山顶上看群山
您好！ 梦既是一种正常的生理现象，又是一种正常的心理现象.一般地说，只要不是恐怖，血腥，过于焦虑紧张的梦，对于人的身心健康没什么消极的影响. 1:俗话讲:“日有所思，夜有所梦”千奇百怪的梦大都与本人日常生活中的愿望、想象、回忆、忧虑、思。
二个佛徒一个说我们不是一个层次的，和你沟通就是对牛弹琴，另一个还想和他做朋友，怎么沟通最好用佛家的
多念南无阿弥陀佛！多读经，依教奉行，修十善。不看新闻，少欲知足。定下心来。都好沟通。
人说日有所思，夜有所梦，我是相声爱好者，曾多次梦见相声演员刘流老手收我为徒。
努力吧！相信你会有前途的！
菩提祖师在收孙悟空为徒之前 为什么一定要让他先转两圈？
文/咩咩的西游鬼话 某年某月某日，唐僧在路边等着两个徒弟给他送饭，突然冒出来一只猴子，端了一碗水，模样长相与他赶走的那只不肖猴一模一样，三言两语把长老打翻在地，抢了包裹走了··· 这猴子是谁？从哪里来？要到哪里去？ 在上一期咱们已经讲了，六耳猕猴就是六耳猕猴，是天地化生的四大灵猴之一，绝不可能是孙悟空的二心。【六耳猕猴和孙悟空到底是不是同一个人？】 这一期，咱们来聊一聊哲学家们抛出来的第二题：他从哪里来？ 咩咩的答案是：他从西牛贺洲来，从前住在灵台方寸山的斜月三星洞。 如来说，六耳猕猴的本事有“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，这功能可太强大了，不但有千里眼顺风耳，而且智谋无双、能通晓过去、预知未来，换句话说，这世上发生的任何事情，都逃不过六耳猕猴的眼睛和耳朵。 就算是佛祖玉帝太上老君，也不敢说自己有“万物皆明”的本事吧？ 这么牛逼哄哄的猴子，在西游记里却是突然冒出来的，他在假冒悟空之前是干什么的、来自哪里、师承何人，有过何种经历，为何要取代悟空，啥都没讲，仿佛这无所不能的猴子出生就是为了半路杀出，阻挠一下取经队伍，充实一下灵山讲经的课余时间。 可不管怎么样，这么一只本事通天的猕猴，也总得有个师承，就像孙悟空虽然是天地产的石猴，本事却不是天生的，他在菩提老祖那里学了多年，才学会七十二变、筋斗云等法术，甚至连长生不老的本事都是师父教的。 那六耳猕猴的本事是谁教的呢？ 对六耳猕猴的来历，各种说法却莫衷一是。有说六耳猕猴是如来培养出来，专门替代孙悟空的“仿制品”；有人认为六耳猕猴是菩提培养出来，教训孙悟空的工具；也有人提出是无天佛祖为了挑战如来佛，故意培养了六耳猕猴；甚至有脑洞大开的认为六耳是孙悟空他老爹或者老哥，专门出来帮悟空重回取经队伍的··· 众说纷纭里，咩咩比较赞同菩提老祖说，但不觉得是为了教训孙悟空。 个人观点是，六耳猕猴受教于菩提祖师远在孙悟空之前，而且由于某种原因，他在孙悟空到来之前就已叛出师门，不知所踪。 六耳猕猴和孙悟空都师承菩提祖师，属于同门师兄弟，这不难理解，毕竟两人武艺相当，法力相同，十八般武艺、筋斗云、七十二变均使得一模一样，因为这些都是菩提老祖教的嘛~ 所有孙悟空的成名本事，六耳猕猴几乎都会，唯一没有提到的只有两样：火眼金睛和金刚不坏身，因为这两样本事都是孙悟空大闹天宫，吃了不少仙丹蟠桃后被太上老君八卦炉给炼出来的，六耳猕猴没有这一段经历，自然不会这两样本事，后来他被孙悟空一棍子打个稀巴烂，也证明了他并没有金刚不坏身。 六耳猕猴师承菩提老祖，其实吴承恩大大早在开篇就埋下了引线： 孙悟空为求长生之道漂洋过海十数个年头，才到了菩提老祖跟前，才说没几句话，菩提就决定收悟空为徒，菩提老祖是神仙里声望极高的，怎会轻易就收徒弟呢？原文这样描述： 孙悟空说：“我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。” 祖师闻言暗喜道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。” 于是孙悟空就“纵身跳起，拐呀拐的走了两遍”。 如果菩提是因为孙悟空是个天地灵物而“暗喜”，那不是应该让他“走近前来与我瞧瞧”吗？怎么会让他走一走？难道是祖师没见过猴子，想看耍猴？ 而孙悟空起来，“拐呀拐的走了两遍”，这个细节很有深意，又不是T台走秀，他为何走了两遍？当然是因为菩提一遍没看够，让他再走了一遍。 走完以后，菩提祖师就笑了，于是直接给他起名孙悟空，收入门下。 解释只有一种，菩提祖师在看见孙悟空的时候，心中忽然浮现了一个熟悉的影子，他想要验证一下。 上一期咱们已经说过，孙悟空的本相，和六耳猕猴一样都是三头六臂六耳，菩提祖师那样厉害的人物，自然一眼就看破了他的本相，和从前那只猴子一模一样··· 而在孙悟空拐呀拐地走完两圈之后，菩提哈哈大笑，这个怪异的走路姿势让他有了一种难言的亲切感，或许多年前的一日，也有过这样一只猴子，以笨拙滑稽的姿态走到他面前，来拜他为师。 原著里说，孙悟空乃是第十辈的小徒，菩提桃李满天下，而六耳或许是让他十分难忘的一个弟子。 六耳是菩提弟子一事，原著中还有几处能够佐证： 一日菩提问他到这里多久了，孙悟空说“常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。” 菩提对曰：“那山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年了。” 这就又奇怪了，明明是一山好桃树，他为何偏偏要叫它烂桃山？菩提祖师可不是个起名字如此戏谑随意的人，你看他住的地方叫灵台方寸山，讲道的洞府是斜月三星洞，连当年给孙悟空起名字都说出了好大一番道理，怎么会随意说那山是烂桃山？ 因为猴子爱吃桃，那桃山过去想必是六耳猕猴专享的，后来他走了，那山便荒废了，六耳出走一事给了菩提很大的创伤，让他再不愿提起过往伤心事，连带那桃山都成了“烂桃”，烂的正是老师父心里的那块疤。 孙悟空今日提起那桃山，看着这少年猴澄澈的双眸，如同许多年前，那只和他长得相似的猴子一般，也是这样恭谨伏在膝下，听他讲道···菩提心中的疙瘩忽然就“嘎嘣”裂开了，于是问：“你今要从我学些什么道？” 后来师父佯怒，往他猴头上敲了三下，悟空聪颖，知道师父是要三更秘传他本事，但师父如此反常，却引起了悟空的疑心，于是趁着白天与师兄们打闹嬉戏的时候，从年长的师兄那里套出了话，知晓了师父心病。 原来许多年前，有一只六耳猕猴曾经背叛师门。 于是夜半三更时分，悟空进到师父房门，央他传道。悟空说的是：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！” 表面上的意思，是这里只有您一对耳、我一对耳，无第三对耳（六耳），也就是没有旁听者，但事实上是一语双关。 这里没有六耳，没有从前忘恩负义的六耳猕猴，只有一个永不忘恩的灵明石猴孙悟空！这是孙悟空的郑重承诺，我不是他，六耳猕猴会背叛师门，但我孙悟空永不背叛！ 一番话说得热血诚恳，深深感动了菩提祖师，于是传授绝技。 当时，菩提给出了两种选择：三十六变和七十二变，孙悟空贪多，选择了七十二变。祖师道：“既如此，上前来，传与你口诀。” 这句“既如此”很耐人寻味，在（链接）一文中，咩咩提出这是孙悟空选择了差等的七十二变，菩提表示无奈。但换另外一种视角，想必从前，菩提也给过六耳猕猴这样一个选择，而今日之悟空，所选与从前的六耳一般无二。也许这就是命运吧。 悟空学成下山，菩提千叮咛万嘱咐，要他“不许说是我的徒弟”，也许正是有了前车之鉴，害怕他如从前的六耳一般，“惹祸行凶”。 佛家讲究轮回，在菩提看来，孙悟空与六耳的故事，也正是一个轮回···
江南七怪收一徒是什么生肖？
山鸡的鸣叫拨动玉华宫东宫灵动的琴弦，回荡。一枚叶子飘舞着身躯在我的肩头滑落，打断了我零碎的思绪。拿出多年珍藏的美酒与古人对饮诵诗填词，唱芒心中的寂寥。这里还有一帘飞瀑，几洞石室，一处残破的矮墙述说着曾经的过去都已成殇。帝王的寝宫不在有宫娥彩女，莲步微挪，在也没有红尘的痴扰。这里的过去如同烟花般易冷，只留下我这缺失韵脚的几篇残阙断章。
