女娲造人是什么生肖

  • 女娲补天造奇蹟是什么生肖

    女娲补天造奇(迹)是什么生肖 : (迹) 谐音为 鸡。 生肖 :鸡

  • 女娲是什么生肖?

      龙,在天上补天

  • 女娲补天是什么生肖

      龙   天缺一划,是文字"大,"打个补丁   而且只有龙才在天上。

  • 上帝造人的时候,只造亚当夏娃两个人,为什么现在血型有A、B、AB及O呢?如题 谢谢了

      很简单的,如果你研究血型,你会发现A型的人如果跟B型的人结婚,会产生出三种,过了第三代以后,就变成四种,所以亚当与夏娃生下这么多血型的人类是很正常的。亚当与夏娃一定是一个A型。一个B型的。至于哪一个A,哪一个B我不知道,因为我还没有问他们。但是我想耶稣的血型是O型的,因为他的血可以供应每一个人的需要。   求采纳

  • 离女娲娘娘最近的是什么星座

      她老人家应该已经去世了   如果还健在的话,也应该在兜率天,和弥勒菩萨是邻居。   星座都是在运动,不可以说是和谁最近………

  • 女娲补天日是大年初六还是初十

      节日名称:天穿节   节日别名:天穿日、补天穿、天饥日、补天节等   节日时间:农历正月二十日   天穿节又叫补天节,源于女娲补天的神话故事。传说正月二十日,女娲从昆仑山炼出五色石补天,这个神话出自《淮南子·览冥训》:   往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止 水。苍天补,四极正; 水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天。   天穿节就是民间为了纪念此日而流行的节日。这一节日又与“雨水”节气相关。立春后的第二个节气是“雨水”,一般在正月十九日至二十三日左右。古人认为,是日“天一生水”,应节则下雨,故谓之“天穿”。神话与节令相融合,就形成了天穿节这一民俗节日传统。   天穿节的主要习俗:   ①煎饼“补天穿”   “二十日天穿,二十一日地穿”。天穿日与雨水相近,民间为祈祷苍天保佑“雨水之日,屋无穿漏”,每逢天穿节便用红丝线系上煎饼,将其掷于屋顶上方,寓意为“补天漏”或“补天穿”。有祈风调雨顺之意,也是对女娲补天的一种效仿。   有些地方在此日还将煎饼撕成小块,抛向天空,意为补天,再撒些于地,意为补地。   ②天穿射   古时还有在节日那天到郊外举行射箭活动的习俗,有人认为这也隐含着以武功继承女娲杀黑龙、断鳌足、拯生民于水火之伟绩的意思。   明代杨慎《词品》中就因“词不甚工而事奇”而载一词,曰《蓦山溪》,这首词为宋人葛胜仲所作,描述了天穿节郊外射箭活动的情景:   春风野外,卵色天如水。鱼戏舞绡纹,似出听、新声北里。追风骏足,千骑卷高门,一箭过,万人呼,雁落寒空里。   天穿过了,此日名穿地。横石俯清波,竞追随、新年乐事。谁怜老子,使得纵遨游,争捧手,共凭肩,夹路游人醉。   ③甜饭扎针   岭南一些地方,妇女在此日把甜饭做成大圆块,以油煎后,上面扎针,也是“补天穿”之意。   天穿节来源于女娲补天的传说,女娲是地位比黄帝还高的华夏人文先祖,是人类生命的创造之神。天穿节表明了人们对女娲这个生命之神的敬畏意识。有天穿节在,人们就不会忘记这位伟大的生命女神。就象西方人不会忘记创造生命的上帝一样。我们认为,天穿节应该作为人们对华夏文明历史追思的日子,作为女娲文化的体验日。   女娲是华夏人文至高无上的圣祖女神,有关女娲的文化遗迹在全国许多地方都有。据资料显示,目前国内有女娲墓。有一座娲皇宫,据说这里就是女娲抟土造人炼石补天的地方。   天穿节曾遍及南北的一个风俗就是以煎饼掷于屋顶以“补天漏”,这一风俗很耐人寻味,一方面,这显然是对于女娲炼石补天的某种模仿,另一方面,它也隐含了人们祈祷风调雨顺、安居乐业的朴素心愿。古时老百姓多住在简单的木构房屋甚至草屋之中,随着“雨水”节气的到来,房屋漏雨是将要面临的很现实的问题,那种感受很容易让人们想起“四极废,九州裂”“水浩洋而不息”的上古时代,人们不惜以煎饼“补”之,颇有些憧憬“安得广厦千万间”的意味。   天崩地裂、洪水泛滥,女娲补之,这是一幅上古时代天人相搏的壮丽图景。灾难、求生、抗争,这是一个人与自然之间长久存在的问题。天穿节蕴涵了先民朴素的灾害意识和防灾减灾观念   天穿节时“天穿射”的风俗,如前所述,有人认为这也隐含着以武功继承女娲杀黑龙、断鳌足、拯生民于水火之伟绩的意思。举行“天穿射”的户外体育活动。...余下全文>>

  • 女娲属什么生肖

      我也想知道盘古属啥的~~!

  • 为什么中国民间很少有女娲神像?

      女娲级别太高,有点象人类的母亲的类型!很少供奉,就像盘古

  • 白是什么生肖

      忆江南   唐-白居易     江南好,   风景旧曾谙。   日出江花红胜火,   春来江水绿如蓝。   能不忆江南。     白居易(772-846),字乐天,号香山居士,他是李白、杜甫以外事名最大的唐代诗人,他写诗敢为百姓诉苦,敢批评皇帝官僚,内容丰富多彩,语言通俗易懂,在当时,妇女和獐都能欣赏。他的作品不仅在国内广泛流传,而且很快传到朝鲜、日本等国。白居易是最早写词的诗人之一,《忆江南》就是一首词。     ①忆江南――既是标题,也是词牌名。     ②旧曾谙――从前很熟悉。     ③江花――江边的花。     ④蓝――蓝草,叶子青绿,可制染料。     白居易曾在江南杭州和苏州做官,很受当地群众的爱戴。这首词是他回忆江南景物的作品,艺术上很有特色。先说选材。这首词就是写春天日出时的江南风光。江南风光之美,在于她的秀丽明艳,而最美丽的是那碧绿的江水,最明艳的是那鲜红的江花。可以说,写江南的“日出江花”和“春来江水”,正是写最美的地方,最美的时刻,最美的景色。     再说修辞。形容花红和水绿的两句诗,都是比喻:春风吹拂的满江绿水,就像青青的蓝草一样绿;晨光映照的岸边红花,比熊熊的火焰还要红。这样形象的比喻,把江南的春天渲染得多么绚丽多彩,多么生机勃勃啊!那迷人醉人的春色,当年在苏杭是曾经金属锰览过的,而今却没有那样的机会了。诗不禁叹息地说:叫人怎能不怀念江南呢?结尾这个反问句,诉说了诗人对江南的深深的热爱,也激发着读者对那美丽风光的深深的向往。

  • 女娲为什么会有蛇尾巴?

      女娲刚出生的时候就是蛇身, 伏羲石龙身,他是蛇身。 还有我看到的版本是:女娲炼石补天后,有大魔出现,女娲同大魔搏斗,最后成功的将大魔封印, 结果自己却被魔气侵染, 有了邪恶之心, 女娲无奈之下,就将魔气逼到双腿,然后挥剑斩断双腿, 女娲的伙伴灵蛇不忍,便化为女娲的双腿... 从此女娲就成了下半身蛇身了... 其实楼上说得对, 最真实的应该就是 图腾崇拜了 , 古人对图腾的崇拜,使得他们对神明的想象也有变化.