一、姓氏来源 远古帝喾高辛氏之孙玄元,有功于唐尧,受封为路中侯,其后子孙便以路为姓,世代相传。 二、郡望堂号 汉置内黄郡,现在河南省内黄县。 三、历代名人 路博德——汉朝平州人。以右北平大守从西汉名将霍去病去打匈奴,吃苦耐劳,杀敌勇猛,屡立战功,被朝廷封为符离侯。路敬淳——唐朝临清人。少有志学,足不履门。居亲丧,倚庐不出者三年。后举为进士,迁崇贤馆学士。奉诏编辑庆邮仪典,又著《姓略》、《衣冠系录)等书。唐初姓谱学,唯敬淳名家,后有撰次者皆本之路氏。 路友于——名汝悌,字友于。山东诸城人。赴日本留学,入东京早稻田大学。后因病归国,嗣任北京《益世报》编辑。民国12年加入中国国民党。后被张作霖逮捕遇,年32岁。 「路」源出: 一:出自姬姓,以国为氏。据《唐书.宰相世系表》云:帝挚子玄元, 尧时于中路。夏代为侯国,子孙以国为「路」氏。 二:出自姜姓。据《元和姓纂》所载,春秋时有潞子国,在今(唐代)上党潞县,子孙以路为氏。参看「潞」氏条。又《姓氏急就篇注》云:「路」,水名(即今山西浊漳河),因以为县(即潞县),居者氏焉。 三:为古代鲜卑族复姓所改。据《魏书.官氏志》云:南北朝时,北魏有代北三字姓「没路真」氏,进入中原后改为路氏。家族名人路振,字子发,宋代湘潭人。淳化年间(公元990 - 994年)进士,历官太常博士,左司谏等。振文词秀美,尤善词,多警句。科举时,宋太宗试《卮言日出赋》,应试者数百,名人亦有难色。时振尚不知名,然其赋典故尤丰,太宗十分赞许。 路博德 西汉西河郡平州人。任右北平太守,随霍去病出征有功,封符离侯。后封伏波将军,伐破南粤。地望分布河北大名县,河南襄城县,河南开封,河南洛阳市《姓纂》的有关路姓记载是这样的:“炎帝之后,黄帝封其支子于潞,春秋时潞子婴儿是也,今上党潞县,子孙以路为氏,望出阳平、襄城、陈留。东阳、河南。”由此看来,路姓始祖的繁荣滋长于潞子一带,已经有了悠长的5000年时间,他们当初是由于潞水之名而得姓,潞水却由于路姓人士的世代绵延而闻名,两者之间,关系密切异常。 源自上古炎帝神农氏的路氏,到了1100多年以前的唐宪宗元和年间(姓纂系此时之作),便已经从山西潞水的老家,逐渐迁到了陕西的阳平、安定,以及河南的襄城、陈留等地,可见得路姓子孙的播迁,也跟其他许多古老的姓氏一样,是自北而南,然后遍及于全国各地的。 不过,我国后世的路氏,并非仅仅只有源自炎帝神农氏的一支,他们的组成份子较多,有的是帝喾高辛氏的后裔,有的来自五胡乱华时期的外族,有的则是满洲旗人的后代,至少有5种不同的来源。 这个集天下精英于一堂的古老姓氏,很早便在我国历史上出人头地,汉代路温舒和路博德的事迹足以说明。路温舒是一位了不起的法律学家,他在1900年前的西汉宣帝之时,就主张“扫亡秦之失,尊文武之德,省法制,宽刑罚,则太平之风可兴”。堪称法律之学的先知;路博德,则是汉武帝时随霍去病六击匈奴建立不世奇功的名将,曾被封为符离候显达异常。 唐代真是路氏的一段黄金时代,路群、路岩父子在唐懿宗咸通年间的
名 拼音 康熙笔划 字意五行 吴 wu 7 木 天格-> 8 (金) “吴”姓字义五行属木
属性“木”。 参考资料:百度
属于木.但是如果单纯颗粒的属于土.
起名有周易发,八字法,五行发,生肖发等等。所谓的百分名字就是几项都符合,一般不太现实。大都考虑八字五行周易等佔个两三样就好了。你说的五行缺什么的只需要知道生辰八字和男女就可以知道五行属性,一般都会缺一两项,也有个别五行都不缺的。周易一般是看姓氏和名字个个字的笔画搭配的。
老虎对应的生肖是寅,在地支中属“木”。 至于说什么白虎之类的,可能是跟八字扯上关系了。 因为五行是相生相克的,只有把生辰八字都测算了才又意义。 另外“寅”是指的早上3:00至5:00。要是跟天干组合的话就有憨丙寅,戊寅,庚寅,壬寅,甲寅”。 而“庚”在天干的五行中又是属“金”的,这样的话我想庚寅也就可以等于金虎了。
八卦所属如下: 乾、兑(金) 震、巽(木) 坤、艮(土) 离(火) 坎(水) 巽为风,所以风属木。 以气候划分也是同样,风属木,寒属水,暑属火,湿属土,燥属金。
蓝字的五行属木。
都(都) 姓名学解释:【清雅多才,温和贤能,中年平凡,晚年吉祥,清闲之字。】 民俗五行:火 音律五行:火 姓名学笔画:16 简体笔画:10 拼音:dōu
红紫红品红紫为火、橙黄黄为土、黑色褐色咖啡色为水、白色属金、黄绿绿青绿青靛青蓝为木。