什么生肖有大德
适合十二生肖大德是.什么意思
牛:。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
为什么大德高僧都是男性
净空法师---现在修行证果，往生最多的在家女众，再其次在家男众，再其次出家女众，出家男众摆在最后 在北京，学佛的人都知道，有个老居士、老菩萨，黄念祖老居士，这是我们这一代当中修行人在家的大德，成就非凡，在出家人当中找这一个找不到。我们从认识之后，我每一年大概都要到北京，至少是三次到四次去看老人家。那个时代，弘扬《无量寿经》会集本，在海外是我一个，在国内也只有他一个，没有别人讲这个，所以我们见面非常欢喜，真的志同道合。 他告诉我，在过去，一百年前，这不说远，一百年前，愈是过去环境就愈好，中国，中国人懂得教育、重视教育，小孩一出生就要注意教他，让他养成习惯，好的习惯他一生不会改变，养成恶的习惯亦复如是，这一点比什么都重要。古人修行成就的多，一百年前，就算是净土宗念佛往生的，出家男众最多，出家女众其次，在家修行的男众摆在第三，女众是摆在第四。 他说现在这个时代不然了、颠倒了，什么都倒过头来了，现在修行证果，无论是出家、在家，往生最多的在家女众，再其次在家男众，再其次出家女众，出家男众摆在最后，换句话说，很不容易往生。你要问为什么？不必问原因，你细细观察，现在这个出家四众的结果，你就看到了。 所以今天社会开放，男女平等，学佛真正有成就的，首推在家女众。在家女众要不要去出家？一出家，大概往生的机会就愈来愈少了，这些道理我们不必说。诸位，在眼前你亲自看到、你亲自听到，什么原因？真正修行，如理如法的道场少，没有了，我这一生一个都没看见；只看见一个禅宗道场，香港圣一法师，我去过一次，亲眼看到的，还像古时候一样，每天参禅坐香，有四十多个出家人，男众道场。圣一法师往生之后，衰了，没有人领导了。 相对的，有真正修行人的地方，这个地方风调雨顺，少灾少难；没有真正修行人，这地方灾难就多，这个一定的道理。 所以今天我们要度自己，要把度自己放在第一，为什么？自己不能度，你怎么能度众生？度众生先得要度自己。
不以一眚掩大德比喻哪个生肖
君子，大德，马。
谁有关于“洛阳白马寺”的传说故事，和高僧大德。不要汉明帝梦金人的，不要摄摩腾和竺法兰的内容！！！！
佛是外来的，先在河洛落地生根，而后广布华夏，又远播东亚。这是个历史的过程，也是一个外来文化在中国重新生根发芽的过程，白马寺名字的来历就体现了这点。 说到白马寺，马上就会想到白马负经的故事，更直观的是白马寺前的两匹青石圆雕马，通体浑厚、圆润温驯，给人一种能负重致远、灵性十足的感觉，这作为白马寺的象征真是趣妙天工。在我们心中已充满了佛的神圣，这石马就是佛的原物吧。非也！这石马是宋代大将魏咸信墓前之物，1935年由白马寺主持浩德法师迁于寺前。原非佛教之物，可以为其所用。这正应了文化发展的规律，任何一种文化要想在异地生根必须要适应新的文化土壤，充分利用原有的母体文化。 理性的历史讲证据，神圣的宗教靠传说。“白马寺”一名的由来正暗合着这个简单的道理。有关白马寺名字的传说大致有两种。东汉永平七年（公元64年），明帝刘庄夜寐南宫，梦见一身长丈六、来自西方的金人，在殿庭里飞绕。翌日，以问群臣，奏对此为西方神佛。于是， 帝“遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负经而来，因以为名”（《洛阳伽蓝记》）。白马驮经，任重而道远，功不可没，立寺为念，这就是大家最为熟悉的“白马负经”的传说。寺内保存的明代《重修古刹白马禅寺记》的碑文记载了第二种传说，汉明帝遣使求佛，“得其书，及摩腾、竺法兰二沙门以归。至十年，始立寺。初名招提，后王有欲毁寺者，夜见白马绕塔悲鸣而止。故更名曰白马云。”白马悲鸣，感动皇帝，护寺有功，于是改招提寺为白马寺。 这些传说，似乎在说明汉明帝时已有“白马寺”名。但历史并不如此，东汉和曹魏的文献不见“白马寺”，只有到了西晋时僧人竺法护的译经记中才有确切的记载，此后有关“白马寺”的传说才大量出现，象南朝的《高僧传》、北魏的《水经注》和《洛阳伽蓝记》、北齐的《魏书·释老志》都有专门记载。历史似乎在说明，建寺200年以后才有“白马寺”之名，即东汉建寺，西晋有名。传说和历史产生了误差，这200多年的误差该怎么解释呢？ 佛教充满着智慧，透露着灵活与乖巧，初到中土，就在积极寻找可供自己依赖的文化之根。就其寺名就体现了这个文化的奥秘。白马是否是印度佛教的神物，不得而知。但马在中国文化中却有着很高的地位，在佛入中土以前，马在中国人眼中就非常重要了。 马为六畜之首，在距今约5000年的新石器时代文化遗址中，就曾发现过马的骨骼。到商周时期，马就更为重要，成为人们驾车代步的重要工具。《周易》记
念地藏经多少遍 可改变命运 请大德开示
我们累生累世所造恶业无量无边。没有人知道念了多少遍可以改变命运。但是念诵一遍就会有一遍的好处。业力轻了障碍就小了，自己的生活环境也会越来越好。改变命运的方法很多，比如放生比如行善。
归元寺500罗汉解签第一百六十七签善德尊者。求婚姻。望大德指点迷津。
167.善德尊者 想要倚靠冰山，冰山却已融化；想要倚靠雪山，而雪却已崩塌。千辛万苦创下家业，却在顷刻间崩溃瓦解，最终都化成了一场幻梦。 得此偈者，人生将面临危局，先前所依仗的方法或背景并不实在，在阳光下极易消融。。遇此境况，若能淡然面对，端正心性，依靠自己，也可能东山再起。
什么生肖呀
烦疴近消散，嘉宾复满堂。 自惭居处崇，未睹斯民康。 理会是非遣，性达形迹忘。 鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。 俯饮一杯酒，仰聆金玉章。 神欢体自轻，意欲凌风翔。
汕尾市海丰可塘大德妈祖灵签解签
【独占鳌头总有期】出人头地的机会总是会到来的。【如人坐在月轮里】就像月亮一样有圆有缺的轮转，你所要等待的就是这样一个机遇。【琴瑟调和家里吉】家庭和谐美好。【富贵荣华入门间】荣华富贵自然会自己来到你家里的。
最笨的生肖是什么生肖？
最笨的生肖是猪，因为有蠢猪一说
大德符运的符咒我在里面招财和姻缘符咒，我付了88和108钱到最后说未有
查下转账记录，如确实是付了并付款成功，那你就是遇到骗子了。 如果想结婚我可以帮你。
