道教中哪个生肖有关系
神话中道教的人物关系图和出现的宝物？
盘古开天辟地之前就已诞生的宝物。盘古开天后，受天道之威的影响。纷纷从天外混沌，落于洪荒大地。机缘一到便可现世。 目录 1三大混沌至宝 ▪ 开天神斧： ▪ 造化玉牒： ▪ 混沌青莲： 2特例混沌至宝 ▪ 诛仙剑阵 ▪ 灭世大磨 3三大先天至宝 ▪ 盘古幡： ▪ 太极图： ▪ 混沌钟： 4天道异宝 ▪ 殒圣丹 ▪ 六魂幡 5天道奇宝 ▪ 诸天庆云 ▪ 混元珠 6后天第一功德至宝 ▪ 先天三大功德灵宝 ▪ 后天功德灵宝 7法宝等阶划分 ▪ 第一等——混沌至宝： ▪ 第三等——先天至宝： ▪ 第四等——极品先天灵宝： 8封神灵宝 ▪ 招妖幡： ▪ 红葫芦： ▪ 巨阙木剑： ▪ 混天绫： ▪ 乾坤圈： ▪ 乾坤弓、震天箭： ▪ 八卦云光帕： ▪ 九龙神火罩： ▪ 风火轮、火尖枪： ▪ 遁龙桩： ▪ 七宝玲珑塔： ▪ 七香车、醒酒毡、白面猿猴： ▪ 金棍： ▪ 混元幡： ▪ 火龙镖： ▪ 春风白玉篮： ▪ 莫邪宝剑： ▪ 戮魂幡： ▪ 红珠： ▪ 封神榜： ▪ 打神鞭： ▪ 开天珠： ▪ 辟地珠： ▪ 造化珠： ▪ 无极珠： ▪ 吴钩剑： ▪ 青云剑： ▪ 白玉金刚镯： ▪ 混元伞： ▪ 白玉琵琶： ▪ 花狐貂： ▪ 攒心钉： ▪ 雌雄双鞭： ▪ 定风珠： ▪ 清净琉璃瓶： ▪ 番天印： ▪ 捆仙绳： ▪ 缚龙索： ▪ 定海珠： ▪ 落宝金钱： ▪ 乾坤尺： ▪ 金蛟剪： ▪ 斩仙飞刀： ▪ 阴阳镜： ▪ 五火七禽扇： ▪ 混元金斗： ▪ 戳目珠： ▪ 风袋： ▪ 乾坤图： ▪ 三宝玉如意： ▪ 紫金钵盂： ▪ 五光石： ▪ 叁尖两刃刀： ▪ 头疼磐、发燥、昏迷、散瘟鞭： ▪ 形天印、瘟疫钟、定形瘟、指瘟剑： ▪ 斩仙剑： ▪ 降魔杵： ▪ 水火锋： ▪ 紫寿仙衣： ▪ 太极图： ▪ 落魂钟、雌雄剑： ▪ 照妖鉴： ▪ 万里起云烟、五龙轮、照天印、飞烟剑、万鸦壶 ▪ 雾露乾坤网： ▪ 四海瓶、二龙剑： ▪ 中央戊己旗： ▪ 离地焰光旗： ▪ 青莲宝色旗： ▪ 素色云界旗： ▪ 真武皂雕旗： ▪ 天花妙坠旗： ▪ 奇门遁： ▪ 蜈蜂袋： ▪ 七宝妙树： ▪ 乾坤针： ▪ 金霞冠： ▪ 诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑： ▪ 化血神刀： ▪ 金光锉： ▪ 如意乾坤袋： ▪ 穿心锁： ▪ 万刃车： ▪ 风火蒲团： ▪ 菡萏阵： ▪ 四肢酥： ▪ 瘟癀伞： ▪ 五火神焰扇： ▪ 金箍： ▪ 混元锤： ▪ 盘古幡： ▪ 四象塔： ▪ 龙虎如意： ▪ 六魂幡： ▪ 幽魂白骨幡： ▪ 太阳神针： ▪ 山河社稷图： 1三大混沌至宝 编辑 开天神斧： 混沌至宝。盘古大神的证道至宝、伴生至宝。乃是大道第一至宝。因盘古开天，开天斧应运化为三大先天至宝。斧刃化成了盘古幡、斧背化成了混沌钟、斧柄化成了太极图。 造化玉牒： 混沌至宝。记载了三千大道奥义。后因盘古开天辟地而破损。大部分为鸿钧老祖所得，助其成就大道圣人之位。鸿钧为无上大道，有诗云：高卧九重云，蒲团了道真，天地玄黄外，吾当掌教尊，盘古生太极，两仪四象循，一道传三友，二教阐截分，玄门都领袖，一气化鸿钧。 混沌青莲： 混沌至宝。孕育出盘古大神的无上宝物。后因承受不住开天压力而损毁。 三枚不成熟的莲子化为：十二品功德金莲（接引圣人所有）、十二品业火红莲（冥河老祖所有）、十二品灭世黑莲（罗睺魔祖所有）。 一枚成熟莲子化为三十六品净世青莲，由于不为天道所容。便一分为三，莲花化为盘龙扁拐（太上老君所有）、莲藕化为三宝玉如意（元始天尊所有）、莲叶化为青萍剑（通天教主所有）。 2特例混沌至宝 编辑 诛仙剑阵 天道第一杀阵：通天教主所有。由诛仙四剑（天道第一凶器）与诛仙阵图（天道第一凶宝）组合而成。一圣布阵，非四圣齐聚不破。由于开天辟地时，三千大道天魔强行阻挠。盘古大神便摆下诛仙剑阵将三千大道天魔尽数斩杀。开天辟地后，诛仙剑阵虽然没能获得开天功德。但是却没有了天道的限制。 诛仙剑阵虽然是组合阵法，但是威力却堪比混沌至宝。 灭世大磨 罗睺魔祖所有。受天道的限制，只能在末日大劫时才能出现。 灭世大磨虽然等级不是混沌至宝，但是威力却堪比混沌至宝。 3三大先天至宝 编辑 盘古幡： 开天神斧之斧刃所化。为元始天尊所有。 太极图： 开天神斧之斧柄所化。为太上老君所有。 混沌钟： 开天神斧之斧背所化。为通天教主所有。 4天道异宝 编辑 殒圣丹 两大天道异宝之一。天道执掌～鸿钧老祖所有。 与六魂幡同出一脉。乃是三千大道天魔死后的精、气、神所化。共有三枚。 可以伤害天道圣人（鸿钧老祖在为三清化解恩怨的时候，哄骗三清各将一枚殒圣丹服下。鸿钧老祖等到三清服下，才将殒圣丹的威力说出，迫使三清不再同室操戈）。 六魂幡 两大天道异宝之一。天道执掌～鸿钧老祖所赐，天道圣人～通天教主所有。 与殒圣丹同出一脉。乃是三千大道天魔死后的
易学与道教的关系?
易学是关于易经这部着作的所有中国哲学思想之研究成果，从学术角度言，又可分为易经哲学（研究周易全书理论的哲学）及易经哲学史（研究历代对周易的研究成果，或研究历代藉周易以发扬新学的理论成果。）两个领域来处理。易经原为卜筮之书，是中国古代传统占卜成果之集结的作品，在占卜的学问中，包括了占卜的法则、结果的诠释、预测的准确与否等问题，然而这些问题的解决，又需要一套世界观的知识，所以就在占卜行为的全部过程中，建立了中国古代对世界认识的诸多知识，至周代以后，周文王等重要周文化的创建者，又对易学的全书作了重新的编写，终于出现流传至今的易经版本，是为周易，周易成书之后，因为其中体例完备，架构森然，反过头来提供了后人对世界再作研究时的参考起点，因此周易以其符号系统与观念系统，对中国哲学的儒家形上学、道教世界观、科技文明知识等及自然哲学上，（中医、天文、历算、气象、命相等）都形成了重大的影响。 道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，着名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。 易学属于在天人相应的学术思想指导下研究万事万物运行规律及其相互关系的学问。 易学源于《易经》之学，简称易学。是古人思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。它起始于筮占但高于筮占。《易经》中记录了很多上古的古代历史事件，因此易经本于实践。《易经》是中国文化最古老、最系统、最厚重的典籍，是中国乃至世界人文文化的基础。易学分为道家易学与儒家易学，易学在发展过程中，逐渐分成易理易学、象数易学、数理易学、纳音易学几大类。 易学的主要奠基人为伏羲、舜帝、周文王、老子与孔子。由人民出版社出版的《童子问易》提出了包括舜帝在内的“五圣同揆说”。五圣所“揆”为阴阳、三才观。 “中华文明探源工程”首席科学家、专家组组长李学勤先生于2005年8月在青岛召开的“易学与儒学国际学术研讨会”上明确宣布：是孔子“开创了易学”。 《易传》实际是易学专着，只不过因为孔子的圣人身份，
道教与易经的关系
道教的思想是从《易经》中来的。这就是他们的关系。 你了解的太少了。道教不是以卦为标志，而是以太极福为标志的。 道教，从严格意义上来讲，甚至算不上宗教。没有统一的教义等等一切。 而你看看佛教，基督教，天主教，就不一样了。 其实这些问题都不是最关键的，关键的是-------愿不愿意成为一名教徒？换就话说，是打算成为别人的弟子，还是打算成就自我？ 这才是《易经》和其他三大教派的根本不同。
世界杯跟什么生肖有关系
进球、进、鸡。
中国道教中的神仙是怎样的一个等级（排位）？
道教神仙太纷杂了，道士和教派的著作里，排的也不尽相同。比如葛洪的神仙图里，就排过序，和今天大不相同。比如最早就有一个太上老君，后来又出来原始天尊，又出来个原始天王盘古，宋明以后又出来个玉皇大帝反正就是很乱。 说一下现在大家公认的体系吧：第一级为三清，元始天尊、灵宝天尊和太上老君。这哥仨已经不理政事了，作为开天辟地那批高人，相当于中顾委吧。原始天王盘古已经转化为原始天尊，当然不是老子儿子关系，也不是改名的关系，类似于转生之后成为原始天尊。 第二级为玉皇大帝，二十多个字的封号，一般俗称玉皇大帝或昊天上帝，独一无二，三届至尊，可以理解为本届国家主席。 第三级：六御，也有说四御的，六御里东王公和西王母分管男女神仙，除去他们的四御包括紫薇、勾陈、长生、后土。这都是简称，名字都很长，各司其职辅助玉帝，类似我们的其他常委。注意道教不承认西王母是玉帝配偶，更多传说她和东王公反而是一对，既是兄妹也是夫妻。玉皇对应的反而是后土娘娘，所谓皇天后土。 第四级就是各部衙门管事人员，相当于部长。这类人比较多，什么雷声普化天尊，三官大帝等等。这部分更混乱，很难说出个高低来。 第五级一般散仙，比如八仙等神仙。 下面还有一堆小神仙，主要是人间修炼上去的。 这些级别只是简单对应一下，尤其是四御以下并不准确，难有公论
求生活中具有并列关系的组合 如：12星座、12生肖、24节气、七宗罪、七种颜色等 15分
人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下 四大季节：春 夏 秋 冬 五湖四海：五湖，洞庭湖、鄱阳湖、太湖、洪泽湖、巢湖。 四海为渤海、黄海、东海、南海。 三基色：红 黄 蓝 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 24个时区：这个蛮多的..你可以参照教材...
道教三清中地位排名是怎样？
道教最高神灵“三清”分别是元始天尊,灵宝天尊,道德天尊: 其中元始天尊，又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。是道教开天闢地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。 位于三清之中 灵宝天尊 道教最高神灵“三清”尊神之一，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐樑高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之工始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。 太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。
道教中的神仙有哪些
道教有着非常庞大的神仙系统。有着很多的神仙 如，三清四御、西王母、东王公、五帝、四曹功值、斗姆、三官、南斗、北斗、东斗、西斗、天王、将军，还有地方神 你要是有缘，可以请本中国道教学院编定的《道教神仙》看看
十二地支与生肖的互相关系
其实，十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括：三合，六合，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例：属猴的，属鼠的，属龙的在一起合作最有利，是个互帮互助的团队。子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。一共六对生肖相合，这叫六合。用生肖来举例：属鼠的和属牛的是最佳搭档伴侣，其余类推。寅申巳三刑；丑戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑。 这是地支里的刑，有刑罚，冲突的意思。用生肖来举例：属虎的，属猴的，属蛇的人不能组成团队合作，一旦合作必定发生矛盾冲突。子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。一共六对地支相害，这叫六害，意思是妨害破坏。举例：属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配，很容易坏事，产生矛盾，最终分开。关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，十二地支之间的作用关系，用于预测学中却是很有用的，颇具准确率。
道教中吉籤
我看前程靠自已，婚姻在六月，还得双方父母通，财运过几年来，还有长辈帮。身体要锻练。
